Дэлхийн хоёр дайны хоорондох үе бол мэдээж амьд байх хачирхалтай үе байсан. Түүхч Ричард Овери "Өвчний үе: Британи ба соёл иргэншлийн хямрал, 1919 – 1939" номондоо тухайн үеийн гол чиг хандлагыг судалсан бөгөөд номын нэр нь үүнийг илтгэнэ. Соёл иргэншил өөрөө аюулд орчихсон юм шиг санагдсан.

Энэ үе нь мөн сүнслэг үзэл сэргэж, үхэгсэдтэй харьцдаг гэж үздэг шашны шинэ урсгалаараа онцлог байлаа. 1930-аад оны сүүлээр нэгэн хэвийн бус үйл ажиллагааны түүх болох "Алма Филдингийн хий үзэгдэл" нүүр хуудсандаа тогтмол мэдээ гаргаж, олон нийтийг шуугиулж байсан - тэр ч байтугай Уинстон Черчилл хүртэл энэ тухай тайлбар хийж байсан. Гэхдээ нийгэм, технологийн өөрчлөлт яагаад ийм уур амьсгалыг бий болгох вэ? Их Британид 1920-1930-аад оны "сүнсний галзуу"-ны зарим шалтгааныг энд дурдъя.

Дэлхийн нэгдүгээр дайнд нас барсан болон сураггүй алга болсон хүмүүс

Магадгүй Сүнслэг үзэл, улмаар итгэл үнэмшил өсөхөд нөлөөлсөн хамгийн том хүчин зүйл байж болох юм. үхэгсэдтэй харилцах нь Аугаа дайны аймшигт үхлийн тоо байсан (тухайн үед мэдэгдэж байсан). Энэ бол Европын анхны жинхэнэ аж үйлдвэрийн дайн байсан бөгөөд бүхэл бүтэн үндэсний эдийн засаг, хүн хүч тулалдаанд татагдан орсон юм. Нийтдээ аллага нь бараг 20 сая хүний ​​аминд хүргэсэн бөгөөд тэдний дийлэнх нь тулалдаанд байсан. Их Британид л гэхэд ойролцоогоор 30 сая хүн амтай тулалдаанд 800,000 орчим эрэгтэй амиа алджээ. 3 сая хүнтэй байсаншууд хамаатан садан нь амь үрэгдсэн.

Үүн дээр ор сураггүй алга болсон болон эцсийн оршдог газар нь тодорхойгүй байсан хагас сая орчим эрчүүдийн гайхалтай тоо нэмэгджээ. Энэ нь Рудярд Киплинг гэх мэт олон эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ идэвхтэй хайж олохоор Франц руу явахад хүргэсэн бөгөөд ихэнх нь тэднийг амьд байж магадгүй гэсэн итгэл найдвараа алдахаас татгалзав. Энэхүү тодорхой бус төгсгөл нь сураггүй болсон хүмүүсийн төрөл төрөгсөд нь төрөл төрөгсөд нь нас барсан гэж батлагдснаас илүү их сэтгэлийн шархыг үүсгэдэг.

Дайны улмаас амь үрэгдэгсдийн тоо их байснаас гадна "Испани" томуугийн тахал, 1918 оны хавар эхэлсэн нь нийт нас баралтаараа түүхэн дэх хамгийн муу тохиолдлын нэг байв. Дэлхий даяар дор хаяж 50 сая хүн нас барсан гэсэн тооцоо байдаг бөгөөд тэдний ихэнх нь амьдралынхаа ид үедээ байгаа залуучууд байсан.

Тиймээс нас барсан хүмүүс ойр дотно байсан бөгөөд олон хүмүүс тэдэнтэй харилцахыг хүсдэг байсан.

Нигилизм ба эрх мэдлийн тухай асуулт

Европын хамгийн аймшигт дайны хор хөнөөлтэй аймшигт байдал нь олон сэхээтнүүдийг одоо байгаа дэлхийн дэг журамд эргэлзэхэд хүргэсэн. Харьцангуй тайван байсан 19-р зуунд хүчирхэгжиж байсан либерал болон эзэнт гүрний засаглалын тогтолцоо хамгийн доод цэгтээ хүрсэн үү? Дайны хурцадмал байдлаас болж эзэнт гүрний томоохон гүрнүүд болох Герман, Орос, Османы эзэнт гүрэн, Унгар Австри бүгд хувьсгалаар нуран унасан. Хаант засаглалыг халсан засгийн газрын шинэ тогтолцоо,коммунизм, фашизм үнс нурамнаас гарсан мэт.

Олон сэтгэгчид бие махбодийн болон улс төрийн сүйрлийг сонгодог Ромын уналттай зүйрлэж, "соёл иргэншил" үүрд үргэлжлэхгүй гэдгийг онцолжээ. Арнольд Тонибигийн соёл иргэншлийн хөгжил, уналтын тухай өгүүлсэн Түүхийн судалгаа туульс нь нэг боть болж хэвлэгдсэнээрээ шилдэг борлуулалттай ном болсон.

Одоо эдийн засаг сэргэж байхад. 1920-иод оны үед "Архирах хорин" хэмээх нэршилд тухайн үеийн олон ажилчин ангийн хүмүүст итгэхийн аргагүй юм. 1929 оны 10-р сард болсон Уолл Стритийн сүйрлийн дараа дэлхий нийт эдийн засгийн сүйрэлд өртөж байхад эдийн засгийн хүндрэл, ажил хаялт нийтлэг байсан бөгөөд энэ нь өөрөө эдийн засгийн урам зориг, таамаглал, түүнийг дагасан Их хямралын үр дагавар юм. Олон хүний ​​хөдөлмөр эрхлэлт, хуримтлал устаж үгүй ​​болсон.

“Их өгүүлэмжүүд” задран унаснаар нийгмийн нигилизм (үндсэндээ хүний ​​үнэт зүйлийг үгүйсгэдэг) болон удаан хугацааны туршид баримталж ирсэн итгэл үнэмшлийн тогтолцоонд эргэлзэх болсон. Улс төр, эдийн засгийн үймээн самуунтай нөхцөлд хүмүүс тогтсон дэг журам, юуг бодитой гэж үзэж байгаа талаар эргэлздэг.

Иймэрхүү үймээн самуунтай үед хүмүүс шинжлэх ухаан, бодит байдалд эргэлздэг "алтернатив бодит байдлыг" эрэлхийлж болно.

Шинэ технологи

19-р зууны төгсгөлийн шинжлэх ухааны хувьсгалууд нь микробиологи, атомын физикийн судалгаанд үсрэнгүй дэвшилттэй болсон. Электроныг нээсэн1890 онд Альберт Эйнштейн тэргүүлэх физикч байсан "квантын онол"-ыг бий болгож, 1905 онд чухал илтгэлүүдийг нийтлэв.

Энэ нь үндсэндээ харьцангуйн ерөнхий хуулиудад мөрдөгдөж байсан материйн шинэ ертөнцийг танилцуулсан юм. хамаарахгүй. Үүний зэрэгцээ өргөн нэвтрүүлгийн технологи нь гайхалтай хурдацтай гарч эхэлсэн - утас, радио, дайны өмнөх технологиуд гэнэт хэрэглэгчдийн хүртээл болсон. Энэ нь өөрөө өнөөдрийн бидний интернэтээс харж буй технологийн өөрчлөлттэй зарим талаараа төстэй санагдсан байх.

Томас Эдисон бол түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий зохион бүтээгчдийн нэг байсан.

Зургийн кредит : Нийтийн эзэмшил

Олон хүмүүсийн хувьд атомын бодис болон өргөн нэвтрүүлгийн технологи нь ид шидийн хүч мэт санагдаж байсан. Та мэдээллийг агаараар зөөвөрлөж чадна гэдэг нь үнэхээр гайхалтай шинэлэг зүйл бөгөөд өнөөдөр бидний хүлээн зөвшөөрч байгаа зүйл юм.

Түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий харилцаа холбооны технологичдын нэг, Америкийн зохион бүтээгч Томас Эдисоноос өөр хэн ч биш гэж сэтгүүлд өгсөн ярилцлагадаа дурджээ. Эрдэмтэн америк , "Би хэсэг хугацааны турш өөр оршихуй эсвэл бөмбөрцөгт шилжсэн хувь хүмүүсийн удирдаж болох машин эсвэл аппарат хэрэгслийн талаар бодож байсан." Энэ хооронд Канадын Мэдээ сэтгүүл Maclean's -аас паранормистуудад зориулсан алдартай ишлэлийг түүнд өгсөн байдаг:

...хэрэв бидний зан чанар амьд үлдэж чадвал энэ нь маш логик бөгөөд шинжлэх ухааны үндэслэлтэй юм.Энэ нь бидний энэ дэлхий дээр олж авсан ой санамж, оюун ухаан болон бусад чадвар, мэдлэгийг хадгалдаг. Тиймээс, хэрэв бидний үхэл гэж нэрлэдэг зүйлийн дараа хүн чанар байдаг бол энэ дэлхийг орхиж явсан хүмүүс энд үлдсэн хүмүүстэйгээ харилцахыг хүсдэг гэж дүгнэх нь үндэслэлтэй юм. Үүний дагуу хийх ёстой зүйл бол тэдэнд бидэнтэй харилцах харилцаагаа нээж, дараа нь юу болохыг харах боломжтой хамгийн сайн арга хэрэгслийг бий болгох явдал юм.

Тэр үеийн хамгийн шинэлэг сэтгэгчид ч гэсэн тэдэнтэй харилцах талаар бодож байсан. дараагийн амьдрал. Үнэхээр ч Альберт Эйнштейн гаж үзэгдэлд итгэдэггүй ч Америкийн сэтгүүлч Аптон Синклэрийн 1930 онд хэвлүүлсэн "Сэтгэцийн радио" номонд телепатийн ертөнцийг судалсан оршил бичжээ. Тухайн үед ийм хуурамч шинжлэх ухааны хэвлэлүүд нийтлэг байсан.

Гэрэл зураг бол сүнсний талаарх илүү өргөн хүрээний итгэлийг бий болгосон технологийн бас нэг дэвшил байв. Камерын заль мэх нь сүнс байдгийг "нотлох" мэт харагдсан бөгөөд зарим нь нүцгэн нүдэнд үл үзэгдэх бололтой. 1920-иод онд камерын тоног төхөөрөмж өргөн тархсанаар хий үзэгдэлтэй гэрэл зургийн нэр хүнд өссөн.

Ухамсаргүй байдлын "нээлт"

Ухамсаргүй оюун ухааныг Гэгээрлийн үеэс авч үзэж байсан бол Австрийн психоаналист Зигмунд Фрейд үзэл баримтлалын хөгжилд чухал ач холбогдолтой. 19-р зууны сүүлчээр Вена дахь эмчилгээний эмчийн ажил нь түүнийг ухаангүй байдлын онолыг хөгжүүлэхэд хүргэсэн.Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнө болон дараа нь олон бүтээлээр хэвлэгдсэн. Түүний үндсэн ажил болох Зүүдний тайлбар нь 1899 онд анх хэвлэгдсэн бөгөөд 1929 он хүртэл хэд хэдэн хэвлэлтээр алдаршсан. Фрейд анхны хэвлэлээ дараах байдлаар нээсэн:

Дараах хуудсуудад, Зүүдийг тайлах сэтгэлзүйн арга байдаг бөгөөд энэ аргыг хэрэглэснээр зүүд бүр нь сэрэх үеийн сэтгэцийн үйл ажиллагаанд тодорхой байр суурь эзэлдэг мэдрэмжтэй сэтгэлзүйн бүтэц болж хувирдаг гэдгийг би харуулах болно. . Цаашлаад би зүүдний хачирхалтай, ойлгомжгүй байдлыг үүсгэдэг үйл явцыг тайлбарлаж, түүгээр дамжуулан зүүдийг бий болгох хосолсон эсвэл эсрэгээр ажилладаг сэтгэцийн хүчийг олж илрүүлэхийг хичээх болно. Мөрдөн байцаалтын явцад гүйцэтгэсэн энэ нь мөрөөдлийн асуудал илүү өргөн хүрээтэй асуудлуудтай тулгарах цэгт хүрэх тул дуусгавар болох бөгөөд үүнийг шийдвэрлэхийг өөр материалаар оролдох ёстой.

Зигмунд Фрейд - "Эцэг" Психоанализыг мөн ухамсаргүй байдлыг "нээгч" гэж тодорхойлдог.

Зургийн зээл: Нийтийн эзэмшилд

Ухамсаргүй оюун ухааны энэхүү "нээлт" нь шинэ технологиор аль хэдийн хүчирхэгжсэн санаануудыг төрүүлж, Оршихуйн өөр нэг хавтгай байсан ба энэ нь магадгүй хувь хүн эсвэл сүнс (Эдисоны хэлсэнчлэн)to) нас барсны дараа үргэлжлүүлж болно. Үнэн хэрэгтээ Фрейдийн хамтрагч Карл Юнг хожим нь салсан тэрээр далд ертөнцийг маш их сонирхож, үзвэрүүдэд тогтмол оролцдог байсан.

Викторийн үеийн уран зохиол, соёл

"Сүнсний түүх" өөрөө алдартай байсан. Викторийн эрин үед. Богино өгүүллэгийн хэлбэрийг сонин, сэтгүүлийн нүүрэн дээр цувралаар хэвлүүлсэн.

Шерлок Холмсыг бүтээгч Сэр Артур Конан Дойл түүний олон өгүүллэгийг ингэж хэвлүүлж байхыг харсан. Баскервиллийн нохой (анх The Strand сэтгүүлд цувралаар гарсан) гэх мэт Холмстой холбоотой олон хэргүүд ер бусын үйл явдлуудыг илэрхийлдэг боловч эрэлхэг мөрдөгч үүнийг логикоор шийддэг. Конан Дойл өөрөө Испанийн ханиадны тахлын улмаас хоёр хүүгээ алдсан сүнслэг судлаач байсан бөгөөд лекцээр аялж, энэ сэдвээр тусгайлан ном бичсэн.

М.Жеймс, магадгүй тухайн үеийн хамгийн алдартай сүнслэг түүх зохиолч. 1905-1925 он хүртэл алдартай олон өгүүллэг хэвлүүлсэн бөгөөд энэ төрлийг шинэчлэн тодорхойлсон гэдгээрээ алдартай.

Хэдийгээр өөрөө "сүнсний түүх" биш ч "Баскервиллийн нохой" аймшигт ер бусын нохойн тухай өгүүлдэг. Гажиг ертөнцийн тухай түүхүүд нь Викторийн эриний сүүл үеэс Дэлхийн 2-р дайн хүртэл маш их алдартай байсан.

Зургийн зээл: Олон нийтийн газар

Сүнслэг байдал дахин төрсөн

Үүн дээр нэмсэн нь "Спиритизм" нь зууны дунд үеийн шашны шинэ хөдөлгөөн юм. 1840-өөд он ба1850-иад он бол барууны ертөнцөд, ялангуяа 1848 оны Европын хувьсгалаар улс төр, аж үйлдвэрийн томоохон өөрчлөлт гарсан үе байв. Чарльз Дарвины Зүйлийн гарал үүсэл нь мөн креационизмын тогтсон шашны үзэл баримтлалд томоохон сорилт болсон юм. Сүнслэг байдал нь зарим талаараа энэхүү хурдацтай өөрчлөлтийн эсрэг болон эсрэг хариу үйлдэл байсан. Тогтсон шашныг үгүйсгэсэн нь Сүнслэг үзэлд илүү их итгэхэд хүргэсэн боловч улам бүр механик эрин үед үүнийг өөр философи гэж үзэж болох юм.

Үхсэн хүмүүстэй дунд болон сеансаар дамжуулан харилцаж чадна гэсэн итгэл улам бүр нэмэгдэв. алдартай болсон. Ouija самбарыг 1891 онд "зохион бүтээсэн" нь дэлхий даяар маш алдартай бүтээгдэхүүн болжээ. Гэсэн хэдий ч олон хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, үнэхээр Сүнслэг үзэл энэ зууны эхэн үед задарсан. Энэ нь нялхсын эндэгдлийн хурдацтай буурч буй шинжлэх ухааны зөвшилцөлтэй зэрэгцэн оршиж байв.

Гэхдээ энэ хандлага Дэлхийн нэгдүгээр дайны төгсгөлд амьд санах ойд байсаар байв. Би энэ хүнд хэцүү үед олон хүмүүс хүмүүсийн зовлонг арилгадаг бизнесийн боломжийг мэдэрсэн. Дайны улмаас үүссэн хамтын уй гашуу, улс төрийн үймээн самуун, шинэ технологи, ухамсаргүй байдлын нээлт зэрэгтэй хослуулан "сүнс" ихээхэн эргэн ирэлтийг хийж чадна.