28 اگست 1833 کو، برطانیہ میں غلامی کے خاتمے کے ایکٹ کو شاہی منظوری دی گئی۔ اس قانون سازی نے ایک ایسے ادارے کو ختم کر دیا جو نسلوں سے ناقابل یقین حد تک منافع بخش تجارت اور تجارت کا ذریعہ رہا ہے۔

برطانیہ اس طرح کے ظالمانہ اور ذلیل ادارے کو کیوں ختم کرے گا جس دنیا میں ہم آج رہتے ہیں خود بخود ظاہر ہوتا ہے۔ تعریف کے مطابق، غلامی ایک اخلاقی طور پر ناقابل دفاع اور بدعنوان نظام تھا۔

بہر حال، خاتمے کے تناظر میں، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ شوگر اور غلامی نے دونوں پر ایک چھوٹی لیکن بہت بااثر برادری کے لیے بہت زیادہ خوش قسمتی پیدا کی تھی۔ بحر اوقیانوس کے اطراف، غلام بنائے گئے محنت کشوں کے استحصال نے بھی قوم کی وسیع تر خوشحالی میں بہت زیادہ حصہ ڈالا۔

یہ نہ صرف باغبان تھے جنہوں نے برطانوی نوآبادیاتی تجارت کی اہم مغربی ہندوستانی شاخ سے فائدہ اٹھایا، بلکہ تاجر، چینی ریفائنرز، مینوفیکچررز، انشورنس بروکرز، اٹارنی، جہاز بنانے والے اور پیسے دینے والے – جن میں سے سبھی کسی نہ کسی شکل میں ادارے میں لگائے گئے تھے۔

اور اس طرح، شدید مخالفت کی سمجھ غلاموں کی آزادی کو دیکھنے کے لیے ان کی لڑائی میں خاتمہ کرنے والوں کا سامنا کرنا، نیز اس پیمانے کا ایک خیال جس میں غلامی تجارتی طور پر پورے برطانوی معاشرے میں پھیلی ہوئی ہے، یہ سوال پیدا کرتا ہے: کیوں؟برطانیہ نے 1833 میں غلامی کو ختم کیا؟

پس منظر

1807 میں بحر اوقیانوس کے پار غلام افریقیوں کی آمدورفت کو ختم کرکے، 'ابولیشن سوسائٹی' کے اندر رہنے والے، جیسے تھامس کلارکسن اور ولیم ولبرفورس، نے حاصل کیا تھا۔ ایک بے مثال کارنامہ. پھر بھی وہاں رکنے کا ان کا ارادہ کبھی نہیں تھا۔

غلاموں کی تجارت کو ختم کرنے سے ایک انتہائی ظالمانہ تجارت کو جاری رکھنے سے روکا گیا تھا لیکن غلاموں کی حالت میں کوئی تبدیلی نہیں آئی تھی۔ جیسا کہ ولبرفورس نے 1823 میں اپنی اپیل میں لکھا تھا، "تمام ابتدائی خاتمے کے ماہرین نے اعلان کیا تھا کہ غلامی کا خاتمہ ان کا عظیم اور حتمی منصوبہ ہے۔"

اسی سال جب ولبرفورس کی اپیل شائع ہوئی تھی، ایک نئی 'اینٹی سلیوری' معاشرہ تشکیل پایا۔ جیسا کہ 1787 میں ہوا تھا، بیک ڈور لابنگ کے روایتی طریقوں کے برخلاف، پارلیمان پر اثر انداز ہونے کے لیے عام لوگوں کی حمایت حاصل کرنے کے لیے انتخابی مہم کے مختلف آلات استعمال کرنے پر بہت زور دیا گیا۔

دی اینٹی سلیوری سوسائٹی کنونشن، 1840۔ تصویری کریڈٹ: بینجمن ہیڈن / پبلک ڈومین

1۔ بہتری کی ناکامی

ایک بڑا عنصر جس نے خاتمے کے لیے آزادی کے لیے بحث کرنے کے قابل بنایا وہ حکومت کی 'ترقی' پالیسی کی ناکامی تھی۔ 1823 میں سیکرٹری خارجہ لارڈ کیننگ نے قراردادوں کا ایک سلسلہ متعارف کرایا جس میں ہز میجسٹی کی کالونیوں میں غلاموں کے حالات کو بہتر بنانے کا مطالبہ کیا گیا۔ ان میں پروموشن بھی شامل تھا۔غلاموں کی کمیونٹی کے درمیان عیسائیت اور مزید قانونی تحفظ۔

بہت سے خاتمہ کرنے والے یہ ثابت کرنے میں کامیاب رہے کہ پودے لگانے والوں نے ویسٹ انڈیز میں غلاموں کی آبادی میں کمی، شادی کی گرتی ہوئی شرح، مقامی ثقافتی طریقوں کا تسلسل ( جیسا کہ 'Obeah' ) اور اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ غلاموں کی بغاوتوں کا تسلسل۔

2. دیر سے غلاموں کی بغاوتیں

جمیکا میں روہیمپٹن اسٹیٹ کی تباہی، جنوری 1832۔ تصویری کریڈٹ: ایڈولف ڈوپرلی / پبلک ڈومین

1807 اور 1833 کے درمیان، برطانیہ کی تین سب سے قیمتی کیریبین کالونیاں پرتشدد غلام بغاوتوں کا تجربہ کیا۔ بارباڈوس نے 1816 میں بغاوت کا پہلا مشاہدہ کیا، جب کہ برطانوی گیانا میں ڈیمیرارا کی کالونی نے 1823 میں ایک مکمل پیمانے پر بغاوت دیکھی۔ 60,000 غلاموں نے جزیرے پر 300 اسٹیٹس میں املاک کو لوٹا اور جھلسایا۔

باغیوں کی وجہ سے املاک کو ہونے والے اہم نقصان اور اس حقیقت کے باوجود کہ ان کی تعداد کالونیوں سے کافی زیادہ تھی، تینوں بغاوتوں کو وحشیانہ نتائج کے ساتھ کچل دیا گیا اور دبا دیا گیا۔ باغی غلاموں اور جن پر سازش کرنے کا شبہ تھا انہیں تشدد کا نشانہ بنا کر قتل کر دیا گیا۔ مشنری کمیونٹیز کے خلاف تینوں تسلط میں ایک عالمگیر انتقامی کارروائی ہوئی، جن کے بارے میں بہت سے کاشت کاروں کو شبہ تھا کہ انہوں نے بغاوتوں پر اکسایا ہے۔

ویسٹ انڈیز میں بغاوتوں نے، وحشیانہ جبر کے ساتھ، کیریبین تسلط کے عدم استحکام کے بارے میں نابودی کے دلائل کو مضبوط کیا۔ ان کا استدلال تھا کہ ادارے کو برقرار رکھنا زیادہ تشدد اور بدامنی کا باعث بنتا ہے۔

بغاوتوں کے ردعمل نے غلامی مخالف بیانیے کو بھی جنم دیا جس نے کیریبین پلانٹر کی غیر اخلاقی، متشدد اور 'غیر برطانوی' فطرت پر زور دیا۔ کلاس ویسٹ انڈیا لابی کے خلاف رائے عامہ کو تبدیل کرنے میں یہ ایک اہم عنصر تھا۔

3۔ نوآبادیاتی پودے لگانے والوں کی گرتی ہوئی تصویر

ویسٹ انڈیز میں سفید فام نوآبادیات کو میٹروپول میں رہنے والوں کی طرف سے ہمیشہ شک کی نگاہ سے دیکھا جاتا تھا۔ ان کی دولت کی حد سے زیادہ ظاہری نمائش اور ان کی پیٹو عادات کی وجہ سے انہیں اکثر حقیر سمجھا جاتا تھا۔

بغاوتوں کے بعد، نوآبادیات کے خلاف ان کے برے ذائقے اور طبقے کی کمی کے حوالے سے الزامات کو تقویت ملی۔ پرتشدد ردعمل۔

برطانیہ میں نہ صرف پودے لگانے والے طبقے اور عام لوگوں کے درمیان بلکہ خود ویسٹ انڈیا لابی کے اندر بھی تقسیم پیدا ہوئی۔ مقامی یا "کریول" پودے لگانے والوں اور برطانیہ میں مقیم غیر حاضر ملکیتی برادری کے درمیان دراڑیں آنا شروع ہو گئی تھیں۔ مؤخر الذکر گروپ آزادی کے خیال کے لیے کافی حد تک سازگار ہوتا جا رہا تھا اگر کافی معاوضہ دیا جاتا۔مالی طور پر، لیکن ثقافتی اور سماجی طور پر، اور اس لیے انہوں نے اس حقیقت سے ناراضگی ظاہر کی کہ برطانیہ میں پودے لگانے والے معاوضے کے بدلے میں غلامی کی قربانی دینے کے لیے جاہلانہ طور پر تیار تھے۔

جمیکا کے پلانٹر برائن ایڈورڈز، بذریعہ لیموئیل فرانسس ایبٹ۔ تصویری کریڈٹ: پبلک ڈومین

4۔ ضرورت سے زیادہ پیداوار اور معاشی بگاڑ

آزادی کے مباحثوں کے دوران پارلیمنٹ میں پیش کیے جانے والے سب سے زیادہ قائل دلائل میں سے ایک نے مغربی ہندوستانی کالونیوں کی معاشی بدحالی کو اجاگر کیا۔ 1807 میں، یہ ثابت کیا جا سکتا ہے کہ کیریبین سلطنتیں تجارت کے لحاظ سے برطانیہ کی سب سے زیادہ منافع بخش کالونیاں رہیں۔ 1833 تک اب ایسا نہیں تھا۔

کالونیوں کی جدوجہد کی بنیادی وجہ یہ تھی کہ باغات چینی کی زیادہ پیداوار کر رہے تھے۔ نوآبادیاتی سیکرٹری، ایڈورڈ سٹینلے کے مطابق، ویسٹ انڈیز سے برآمد کی جانے والی چینی 1803 میں 72,644 ٹن سے بڑھ کر 1831 تک 189,350 ٹن تک پہنچ گئی تھی – یہ اب ملکی طلب سے کہیں زیادہ ہے۔ جس کی وجہ سے چینی کی قیمت گر گئی۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ اس کی وجہ سے صرف پودے لگانے والوں نے بڑے پیمانے پر معیشت حاصل کرنے کے لیے زیادہ چینی پیدا کی اور اس لیے ایک شیطانی چکر پیدا ہو گیا۔

کیوبا اور برازیل جیسی کالونیوں سے بڑھتے ہوئے مسابقت کا سامنا، ویسٹ انڈین کالونیاں، ایک اجارہ داری جس نے انہیں برطانوی مارکیٹ تک کم ٹیرف کی رسائی دی، برطانوی خزانے پر ایک قیمتی اثاثہ سے زیادہ بوجھ بننے لگی۔

5۔ مفت مزدوری۔نظریہ

معاشیات غلامی پر سیاسی بحث پر لاگو ہونے والے پہلے سماجی علوم میں سے ایک ثابت ہوئی۔ خاتمہ کرنے والوں نے ایڈم اسمتھ کے 'فری مارکیٹ' کے نظریے کو استعمال کرنے اور اسے کارروائیوں میں لاگو کرنے کی کوشش کی۔

انہوں نے اصرار کیا کہ مفت مزدوری ایک بہت اعلیٰ نمونہ ہے کیونکہ یہ سستا، زیادہ پیداواری اور موثر تھا۔ یہ ایسٹ انڈیز میں آزاد مزدور نظام کی کامیابی سے ثابت ہوا۔

6۔ ایک نئی وِگ حکومت

چارلس گرے، 1830 سے ​​1834 تک وِگ حکومت کے رہنما، تقریباً 1828۔ تصویری کریڈٹ: سیموئیل کزنز / پبلک ڈومین

کوئی بھی اس کے اثر و رسوخ کو کم نہیں سمجھ سکتا۔ سیاسی ماحول جب یہ سمجھنے کی بات ہو کہ آزادی کیوں آئی۔ یہ کوئی اتفاقی بات نہیں ہے کہ 1832 کے عظیم اصلاحاتی ایکٹ اور اس کے نتیجے میں لارڈ گرے کی قیادت میں وِگ حکومت کے انتخاب کے صرف ایک سال بعد غلامی کو ختم کر دیا گیا تھا۔ ہاؤس آف کامنز میں اکثریت، 'سڑے ہوئے بوروں' کو ختم کرنا جو پہلے ویسٹ انڈین مفادات کے امیر اراکین کو پارلیمانی نشستیں تحفے میں دے چکے تھے۔ 1832 میں ہونے والے انتخابات کے نتیجے میں مزید 200 امیدوار سامنے آئے جو غلامی کے خاتمے کے حق میں تھے۔

7۔ معاوضہ

بہت سے مورخین نے بجا طور پر استدلال کیا ہے کہ غلاموں کے لیے معاوضے کے وعدے کے بغیر، خاتمے کے بل کو منظور کرنے کے لیے اتنی حمایت حاصل نہیں ہوتی۔پارلیمنٹ اصل میں £15,000,000 قرض کے طور پر تجویز کیا گیا تھا، حکومت نے جلد ہی تقریباً 47,000 دعویداروں کو £20,000,000 کی گرانٹ دینے کا وعدہ کیا، جن میں سے کچھ کے پاس صرف چند غلام تھے اور دوسرے جو ہزاروں کے مالک تھے۔ غیر حاضر مالکان کے ایک قابل ذکر تناسب سے جو اس علم میں محفوظ ہو سکتے ہیں کہ ان کی مالی ادائیگی دوسرے تجارتی اداروں میں دوبارہ سرمایہ کاری کی جا سکتی ہے۔