La vakero estas ikoneca simbolo de la Usona Okcidento. En popola kulturo, vakeroj estas ŝikaj, misteraj kaj aŭdace heroaj figuroj. Tamen, la realeco de esti vakero en la 1880-aj jaroj estis tre malsama. Iliaj roloj postulis streĉan fizikecon, kaj estis ofte soleca vivo kiu pagis relative malmulte.

Vakeroj gregis brutaron, prizorgis ĉevalojn, faris riparojn de bariloj kaj konstruaĵoj, laboris bovojn kaj foje vivis en landlimaj urboj. Ili ne ĉiam estis bonvenaj dum ili vojaĝis, ĉar ili havis reputacion esti ebriaj, senordaj kaj eĉ perfortaj.

Krome, la laboro de vakeroj en ŝtatoj okcidente de la rivero Misisipo ege influis la bovaĵindustrion en Ameriko en Usono. la 1880-aj jaroj.

La unuaj vakeroj estis hispanaj vakeroj

La historio de vakeroj komenciĝis longe antaŭ la 19-a jarcento, ĉar hispanaj vakeroj estis bredantaj en kio nun estas Teksaso antaŭ ol usonaj setlantoj alvenis. La hispanoj enkondukis brutaron en Meksikon baldaŭ post sia alveno en la Amerikojn, konstruante ranĉojn por brutaro kaj aliaj brutaro.

18-ajarcenta soldado de cuera en kolonia Meksiko, prezentita simile al la hispana vaqueros.

Bildkredito: Wikimedia Commons

Antaŭ 1519, hispanaj agrikulturistoj dungis indiĝenajn vakerojn, nomitajn 'vaqueros', por emila brutaro. Ili estis konataj pro siaj ŝnurkaptado, rajdado kaj paŝtado, kiujn usonaj vakeroj tiam adoptis en la 19-a jarcento.

La pliiĝo de la usona vakero venis post la Usona Enlanda Milito

Dum la Usona Enlanda Milito. Milito, multaj agrikulturistoj en Teksaso foriris por batali por la konfederacia celo. Kiam ili revenis al sia tero, ili trovis, ke iliaj bovinoj bredis troe, kaj nun estis ĉirkaŭ 5 milionoj da brutaro en Teksaso.

Feliĉe, la postulo je bovaĵo pligrandiĝis en la nordo, kiu efike uzis. supren ĝia provizo en la milito, tiel ke agrikulturistoj dungis vakerojn por helpi konservi la gregojn kaj alporti la brutaron norden. Tiuj vakeroj adoptis la vakeran veston kaj vivstilon, uzante siajn metodojn por bovo-veturado.

Ptere, ĉar pli da fervojoj estis konstruitaj dum la mezo de la 19-a jarcento, la okcidento iĝis pli alirebla kaj ekzistis pliigitaj areoj por setlado, agrikulturo kaj ekonomia evoluo en Usono. Afrik-usonanoj, ĉinaj fervojistoj kaj blankaj setlantoj ĉiuj vojaĝis al ranĉo, bieno kaj minejo en la novaj ŝtatoj.

De la 1870-aj jaroj, Bizono estis ĉasata preskaŭ ĝis formorto por ke teroj povus esti plugitaj por kreskigi diversajn kultivaĵojn. Brutaro iĝis grava industrio ĉe tiu tempo, precipe en Teksaso. La novaj fervojoj ankaŭ signifis, ke sudaj farmistoj povis kontentigi la postulon en la nordo, poste sendante gregojn per trajno.

Vakera vesto havismultaj funkcioj

Vakeroj ludantaj krapludon. Bildo datita post 1898.

Bilda kredito: Vikimedia Komunejo

La maniero kiel vakeroj vestis helpis ilin administri en severaj laborkondiĉoj. Plej fifame, ili portis botojn kiuj havis pintajn piedfingrojn - vakerbotojn - por facile gliti en kaj el piedingo. Ĉi tio estis maltrankviliga, ĉar estis ofte defali ĉevalon, kio povus esti vivdanĝera, ĉar prokrasto en eliri el la piedingoj povus kaŭzi esti trenita de la ĉevalo.

Ekzistis multoblaj funkcioj de la vakera ĉapelo; la rando protektis ilin kontraŭ la suno, la alta krono permesis al ĝi esti taso por akvo, kaj, kiam faldita super ĝi eĉ povus esti uzata kiel kuseno. Vakeroj ankaŭ ofte portus bandanojn por protekti kontraŭ polvo piedbatita supren per brutaro. Laste, ĉapoj portataj de multaj vakeroj helpis protekti ilin kontraŭ akraj arbustoj, kaktoj kaj aliaj plantoj, kiujn ili renkontis en la ebenaĵoj kaj ĉe bovoj.

Estis nigraj kaj indianaj vakeroj

Dum la Civita milito, blankaj agrikulturistoj foriris por batali en la milito, lasante sklavigitajn homojn por konservi la teron kaj gregojn. Dum tiu tempo, ili lernis valoregajn kapablojn kiuj helpus ilin kiam ili transiris al bienumado kiel pagita laboro post emancipiĝo. Oni taksas, ke 1 el 4 vakeroj estis nigraj, tamen iliaj kontribuoj estis vaste preteratentitaj de la historio, male al tiuj de siaj blankaj ekvivalentoj.

Kvankam nigraj.vakeroj daŭre alfrontis diskriminacion kaj rasismon en la urboj, kiujn ili trapasis dum brutveturadoj, ŝajnas ke ili trovis pli da respekto inter siaj kunvakeroj. Meksikaj kaj indianaj vakeroj ankaŭ faris por diversa grupo de laboristoj, kvankam blankaj vakeroj konsistigas la plejparton de folkloro kaj popola kulturo.

La ĉirkaŭiro estis grava devo por vakeroj

Fotokromo de 1898 de ĉirkaŭiro en Kolorado.

Bilda kredito: Wikimedia Commons

Ĉiun printempon kaj aŭtunon, la vakeroj faris rondveturon. Dum tiuj okazaĵoj, vakeroj alportis brutaron de la malfermaj ebenaĵoj, kie ili vagis libere dum granda parto de la jaro, por esti nombritaj fare de la diversaj ranĉoj. Por konservi trakon de la brutaro apartenanta al ĉiu ranĉo, bovinoj ankaŭ estus markitaj dum tiu tempo. La brutaro tiam estus resendita al la ebenaĵoj ĝis la sekva ĉirkaŭiro.

Vakeroj movis grandajn gregojn de brutaroj en brutveturadoj

Bovveturadoj estis metodoj por movi grandajn gregojn al merkato, ofte trans longajn distancojn. . Bovveturado iĝis stabila okupo en la 1830-aj jaroj. Post la milito, kiam ekzistis pli da longkornoj en la sudo, la postulo je bovistoj pliiĝis. La plej multaj brutveturadoj originis de Teksaso kaj kutime atingus ĝis merkatoj en Misurio aŭ Kansaso.

Jesse Chisholm establis la Chisholm-migrovojon en 1865, kurante brutaron 600 mejlojn de San Antonio, Teksaso al Abilene, Kansaso. Ĝi pruvis adanĝera migrovojo, kun riveroj por kruci kaj eblaj renkontoj kun farmistoj kaj indianoj protektantaj sian teron; tamen, estis altaj prezoj alportendaj por la bovaĵo ĉe la fino de la vojaĝo.

2,000 brutaro estis kutime prizorgita fare de unu vojestro kaj dekduo bovistoj. Longkornbovoj pruvis esti hardita brutaro por tiuj veturadoj, ĉar ili postulis malpli da akvo ol aliaj specioj. Pli da vojoj kiel ekzemple la Chisholm-vojo estis establitaj en la sekvaj jardekoj.

La vakera epoko efike finiĝis je la jarcentŝanĝo

“Atendante Chinnook” Ankaŭ konata kiel "Lasta de la 5000", ĉ. 1900.

Bildkredito: Vikimedia Komunejo

Dum pli da homoj ekloĝis okcidente de la Misisipo, pejzaĝo kaj teknologioŝanĝoj malpliigis la postulon je vakeroj. Farmistoj komencis uzi lastatempe inventitan pikdratan skermadon kiu malfaciligis bovojn pro tio ke la iam malfermitaj ebenaĵoj iĝis ĉiam pli privatigitaj.

Bvaro foje evoluigis tion, kio estis nomita Teksasa febro, malsano kiu igis agrikulturistojn en aliaj ŝtatoj malpermesi la movadon. de Teksasaj bovinoj trans ŝtatlimoj. Ĉar pli da fervojaj trakoj estis konstruitaj, ekzistis malpli bezono de veturadoj, ĉar la brutaro povus esti ekspedita per ŝarĝvagono.

Kvankam pli malgrandaj brutveturadoj daŭros en la 1900-aj jaroj, multaj vakeroj komencis labori por privataj ranĉposedantoj rezigni. ilia malferma vojo vivstilo. Plue, aparte brutala vintroen 1886-1887 mortigis multajn brutojn, kaj multaj historiistoj markas ĝin kiel la komencon de la fino de la vakera epoko.