રાષ્ટ્રપતિ અબ્રાહમ લિંકનનું ગેટિસબર્ગનું સરનામું માત્ર 250 શબ્દોથી વધુ લાંબુ હતું. તે 19 નવેમ્બર 1863ના રોજ અમેરિકન ઈતિહાસના સૌથી લોહિયાળ યુદ્ધના સ્થળે એક સૈનિકના કબ્રસ્તાનના સમર્પણ સમયે એડવર્ડ એવરેટ દ્વારા બે કલાકના ભાષણને અનુસરે છે, જે યુદ્ધ દરમિયાન અન્ય તમામ યુદ્ધો કરતાં વધુ અમેરિકનોના જીવ ગુમાવ્યા હતા.

તે તમામ સમયના મહાન રાજકીય ભાષણોમાંનું એક માનવામાં આવે છે, જેમાં અમેરિકાના જટિલ પડકારોને તેમના ઐતિહાસિક સંદર્ભમાં સંક્ષિપ્તમાં સમજાવવામાં આવે છે જ્યારે તે પડકારોનો સામનો કરીને મૃત્યુ પામેલા પુરુષોને શ્રદ્ધાંજલિ આપવામાં આવે છે. અહીં આપણે સંદર્ભમાં તેના અર્થની સમીક્ષા કરીએ છીએ:

ચાર સ્કોર અને સાત વર્ષ પહેલાં આપણા વડીલોએ આ ખંડમાં એક નવું રાષ્ટ્ર ઉભું કર્યું હતું, જેની કલ્પના લિબર્ટીમાં કરવામાં આવી હતી, અને તે પ્રસ્તાવને સમર્પિત હતી કે બધા પુરુષો સમાન બનાવવામાં આવ્યા છે.

87 વર્ષ પહેલાં, અમેરિકાએ બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસનને ઉથલાવી દીધું હતું અને નવું બંધારણ લખવામાં આવ્યું હતું. તે રાજાશાહી વારસો વિનાની આમૂલ લોકશાહી હતી. 'બધા પુરુષો સમાન બનાવવામાં આવ્યા છે' એ ગુલામીનો સંદર્ભ આપે છે - અમેરિકન ગૃહ યુદ્ધનું મુખ્ય કારણ.

હવે આપણે એક મહાન ગૃહયુદ્ધમાં રોકાયેલા છીએ, પરીક્ષણ કરી રહ્યા છીએ કે શું તે રાષ્ટ્ર અથવા આટલું સમર્પિત રાષ્ટ્ર લાંબા સમય સુધી ટકી શકે છે.

અબ્રાહમ લિંકન 1860 માં રાષ્ટ્રપતિ તરીકે ચૂંટાયા હતા. તેઓ હતા. સંપૂર્ણ ઉત્તરીય ઇલેક્ટોરલ કૉલેજ મતો પર જીતનાર પ્રથમ યુએસ પ્રમુખ.

રાષ્ટ્રપતિ અબ્રાહમ લિંકનનું ઉદ્ઘાટન 4 માર્ચ 1861 ના રોજ થયું હતું - તે સમય સુધીમાંદક્ષિણના કેટલાંક રાજ્યો પહેલેથી જ યુનિયન છોડી ચૂક્યા હતા.

દક્ષિણના રાજ્યોએ તેમની ચૂંટણીને તેમની જીવનશૈલી માટે જોખમ તરીકે જોયું - ખાસ કરીને ગુલામોને રાખવાના સંદર્ભમાં. 20 ડિસેમ્બર 1860ના રોજ દક્ષિણ કેરોલિના યુનિયનમાંથી અલગ થઈ ગયું. 10 અન્ય રાજ્યોએ અનુસર્યું, દાવો કર્યો કે તેઓ એક નવું રાષ્ટ્ર બનાવી રહ્યા છે - અમેરિકાના સંઘીય રાજ્યો. લિંકને લશ્કરી માધ્યમો દ્વારા દેશને ફરીથી એકીકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો - તેણે ખાસ કરીને ગુલામીને કારણે યુદ્ધની ઘોષણા કરી ન હતી.

આપણે તે યુદ્ધના એક મહાન યુદ્ધ-ક્ષેત્રમાં મળ્યા છીએ.

1863 સુધીમાં અમેરિકન સિવિલ વોર ભયંકર જાનહાનિ સાથે એક વિશાળ અને ખર્ચાળ સંઘર્ષ બની ગયો હતો. ગેટિસબર્ગ એ યુદ્ધની સૌથી મોટી લડાઈ હતી અને તે ચાર મહિના પહેલા થઈ હતી.

અમે તે ક્ષેત્રનો એક ભાગ સમર્પિત કરવા આવ્યા છીએ, તે લોકો માટે અંતિમ વિશ્રામ સ્થાન તરીકે જેમણે અહીં પોતાનો જીવ આપ્યો જેથી તે રાષ્ટ્ર જીવી શકે. આપણે આ કરવું જોઈએ તે સંપૂર્ણ રીતે યોગ્ય અને યોગ્ય છે.

લિંકન એક સૈનિકના કબ્રસ્તાનના સમર્પણમાં હાજરી આપી રહ્યા હતા. આ સમયે અમેરિકામાં કોઈ યુદ્ધભૂમિ કબ્રસ્તાન નહોતા, તેથી તે સમર્પણ અનન્ય હતું.

પરંતુ, મોટા અર્થમાં, આપણે સમર્પિત કરી શકતા નથી-આપણે પવિત્ર કરી શકતા નથી-આ ભૂમિને પવિત્ર કરી શકતા નથી. બહાદુર માણસો, જીવિત અને મૃત લોકો, જેમણે અહીં સંઘર્ષ કર્યો, તેણે તેને પવિત્ર કર્યું છે, ઉમેરવા અથવા ઘટાડવાની અમારી નબળી શક્તિથી ઘણી ઉપર.

આ દાવો કરે છે કે સંઘર્ષ રાજકારણની શક્તિની બહારનો હતો - કે તે લડવો હતો. ઉપર

ધઅમે અહીં શું કહીએ છીએ તે વિશ્વ થોડી નોંધ લેશે, અથવા લાંબા સમય સુધી યાદ રાખશે નહીં, પરંતુ તેઓએ અહીં જે કર્યું તે ક્યારેય ભૂલી શકશે નહીં. અહીં અધૂરા કામ માટે સમર્પિત થવું એ આપણા માટે જીવવાનું છે, જેઓ અહીં લડ્યા હતા તેઓ અત્યાર સુધી ઉમદા રીતે આગળ વધ્યા છે.

ગેટિસબર્ગ એ ગૃહ યુદ્ધમાં એક વળાંક હતો. અગાઉ યુનિયન, એક વિશાળ આર્થિક લાભ હોવા છતાં, યુદ્ધના મેદાનમાં વારંવાર નિષ્ફળતા રહી હતી (અને મહત્વપૂર્ણ વ્યૂહાત્મક ચાલ કરવામાં નિયમિતપણે નિષ્ફળ રહી હતી). ગેટિસબર્ગ ખાતે, યુનિયનને આખરે વ્યૂહાત્મક વિજય મળ્યો હતો.

લિંકનના દાવાઓ કે ' વિશ્વ થોડી નોંધ લેશે, અને આપણે અહીં શું કહીએ છીએ તે લાંબા સમય સુધી યાદ રાખશે નહીં' અતિ નમ્ર છે; લોકો નિયમિતપણે ગેટિસબર્ગનું સરનામું હૃદયથી શીખે છે.

અમારા માટે અહી આપણી સમક્ષ બાકી રહેલા મહાન કાર્યને સમર્પિત થવું એ તેના બદલે છે - કે આ સન્માનિત મૃતકોમાંથી આપણે તે હેતુ માટે વધુ ભક્તિ કરીએ છીએ જેના માટે તેઓએ ભક્તિનું છેલ્લું સંપૂર્ણ માપ આપ્યું હતું - અમે અહીં ખૂબ જ સંકલ્પ કરો કે આ મૃતકો નિરર્થક મૃત્યુ પામ્યા નથી-

ગેટિસબર્ગમાં મૃત્યુ પામેલા માણસોએ સ્વતંત્રતા અને સ્વતંત્રતાના હેતુ માટે અંતિમ બલિદાન આપ્યું હતું, પરંતુ તે જીવંત લોકો માટે હવે તે હેતુ ચાલુ રાખવાનું હતું.

કે આ રાષ્ટ્ર, ભગવાન હેઠળ, સ્વતંત્રતાનો નવો જન્મ મેળવશે - અને તે લોકોની સરકાર, લોકો દ્વારા, લોકો માટે, પૃથ્વી પરથી નાશ પામશે નહીં.

એક રાજકીય ઇતિહાસમાં સૌથી મહાન તારણો. લિંકન સારાંશ આપે છે કે ધદેશના એકીકરણ અને રાજકીય સ્વતંત્રતા માટે સંઘર્ષ ચાલુ રાખવો જોઈએ. તે આમ કરે છે કારણ કે દેશ રાજકીય લોકશાહીના આદર્શ માટે લક્ષ્ય ધરાવે છે, અને આ આદર્શ ક્યારેય અદૃશ્ય થવો જોઈએ નહીં.