മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ യുദ്ധവും രാഷ്ട്രീയവും ദീർഘനേരം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പ്രവർത്തനവും എന്നാൽ ദീർഘവീക്ഷണത്തിൽ ഹ്രസ്വകാലവും ആയി കാണുന്നത് എളുപ്പമാണ്. 1970-കളിലെ ഫെമിനിസ്റ്റ് റാലിയുടെ നിലവിളി തെറ്റായി ഉദ്ധരിക്കുന്നതിന്, രോമമുള്ള, കഴുകാത്ത മധ്യകാല യോദ്ധാക്കൾക്ക് മത്സ്യത്തിന് സൈക്കിൾ ആവശ്യമുള്ളതുപോലെ ഓരോ തന്ത്രവും ആവശ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞപക്ഷം അത് പലപ്പോഴും നമ്മുടെ പറയാത്തതും എന്നാൽ സ്വതവേയുള്ളതുമായ മനോഭാവമാണ്.

ഇത് അലസവും പ്രോത്സാഹജനകവുമായ ചിന്താഗതിയാണ്, ഇത് വളരെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ഞങ്ങളുടെ ആധുനിക ഗവൺമെന്റുകൾ, അവരുടെ ജനറൽമാർ, അവരുടെ പിആർ ടീമുകൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ഞങ്ങൾ ഈ വാക്ക് ധാരാളം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ തന്ത്രത്തിൽ ഞങ്ങൾ മികച്ചവരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ഭൂമിയിൽ നടക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ തന്ത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്.

കുറുസേർ രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ, നേരെമറിച്ച്, ആസൂത്രണത്തിനും ആശയവിനിമയത്തിനുമുള്ള വിഭവങ്ങളും ഘടനകളും ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ കുറവായിരുന്നു, തന്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ച് ചർച്ചകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.

ക്രുസേഡർ സ്റ്റേറ്റുകളിൽ നിന്ന് അവശേഷിക്കുന്ന മെമ്മോകളോ വെള്ളിയാഴ്ച ഉച്ചതിരിഞ്ഞുള്ള മീറ്റിംഗ് കുറിപ്പുകളോ ഇല്ല. ഒരുപക്ഷേ, ആധുനിക അർത്ഥത്തിലെങ്കിലും, ഔപചാരികമായ തന്ത്രപരമായ രേഖകളൊന്നും ആദ്യം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ആസൂത്രണം നടന്നുവെന്നും ദീർഘകാല വികസനം നടന്നിട്ടുണ്ടെന്നും കാണിക്കുന്നതിന് ധാരാളം തെളിവുകൾ ഉണ്ട്. ആ പദ്ധതികളുടെ നേരിട്ടുള്ള അനന്തരഫലമായിരുന്നു ടേം സ്ട്രാറ്റജികൾ. അതിനെ വിശേഷിപ്പിക്കാനുള്ള പദാവലി അവർക്കില്ലെങ്കിലും, കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ ദൈനംദിന അതിജീവനത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു 'തന്ത്രപരമായ ചിന്ത'.

തീരദേശ തന്ത്രം 1099-1124

കുരിശുയുദ്ധക്കാർ വികസിപ്പിച്ച ആദ്യത്തെ തന്ത്രം ഫലസ്തീനിലെയും സിറിയയിലെയും എല്ലാ തീരദേശ നഗരങ്ങളും വേഗത്തിൽ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ഈ ഉറപ്പുള്ള തുറമുഖങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു നേരിട്ടുള്ള ലിങ്കുകൾ ഹോം നിലനിർത്താനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം.

ഈ ലിങ്കുകൾ ലോജിസ്റ്റിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരു ആവിഷ്കാരം മാത്രമായിരുന്നില്ല. അവ അനിവാര്യമായിരുന്നു - ഉടനടി അസ്തിത്വപരമായ പ്രതിസന്ധിക്ക് ആവശ്യമായ പരിഹാരം. ബലപ്പെടുത്തലുകളുടെയും പണത്തിന്റെയും നിരന്തരമായ ഒഴുക്ക് ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒറ്റപ്പെട്ട പുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ രാഷ്ട്രങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് തുടച്ചുനീക്കപ്പെടും.

അസാധാരണമായി നന്നായി സംരക്ഷിത നഗരങ്ങൾക്കെതിരെ വിജയകരമായ ഉപരോധങ്ങൾ നടത്താനുള്ള കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ കഴിവായിരുന്നു അവരുടെ തീരദേശ തന്ത്രത്തിന്റെ താക്കോൽ. ഫലസ്തീനിലെയും സിറിയയിലെയും തീരദേശ തുറമുഖങ്ങൾ സമ്പന്നവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതും അത്യധികം ഉറപ്പുള്ളതുമായിരുന്നു.

ദി ക്രൂസേഡേഴ്സ് വാർ മെഷിനറി, ഗുസ്താവ് ഡോറെയുടെ ലിത്തോഗ്രഫി, 1877 (കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ൻ).

ഇവ ഫ്രാങ്കുകൾക്കെതിരായ അവരുടെ പോരാട്ടത്തിൽ തുറമുഖങ്ങൾക്ക് സാധാരണയായി നാവിക പിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒന്നുകിൽ ഈജിപ്തിലെ ഫാത്തിമി ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ വടക്കൻ സിറിയയിലെ ബൈസന്റൈൻ തുറമുഖങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, സൈപ്രസിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സാമ്രാജ്യത്വ കപ്പൽപ്പടയിൽ നിന്നോ. സ്വന്തം പട്ടാളക്കാർക്കും നഗര മിലിഷ്യകൾക്കും പുറമേ, ഈജിപ്തിലെയും സിറിയയിലെയും മുസ്ലീം സൈന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർക്ക് ഇടയ്ക്കിടെ സൈനിക സഹായവും ലഭിക്കുമായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ തന്ത്രം ദൃഢതയോടും ശ്രദ്ധയോടും കൂടിയായിരുന്നു. നഗരത്തിന് ശേഷം നഗരം വീണു - 1100-ൽ ഹൈഫ, 1101-ൽ അർസുഫ്, 1102-ൽ ടോർട്ടോസ, 1104-ൽ ഏക്കർ, 1109-ൽ ട്രിപ്പോളി, എന്നിങ്ങനെ.1124-ൽ ടയറിന്റെ പതനത്തോടെ, തീരദേശ തന്ത്രം സ്വാഭാവികമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തി.

മുസ്‌ലിം അനൈക്യത്തെ മുതലെടുത്ത് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ വളരെ പ്രതിരോധശേഷിയുള്ള കോട്ടയുള്ള നഗരങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയുടെ നിയന്ത്രണം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിനാൽ ഈ തന്ത്രം വിജയിച്ചു. കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ തീരപ്രദേശം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലേക്ക് ഒരു സുപ്രധാന പാലം പണിയാനും യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള എല്ലാ പ്രധാന ലൈഫ് ലൈൻ നിലനിർത്താനും അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു.

ഹിന്റർലാൻഡ് സ്ട്രാറ്റജി 1125-1153

പ്രധാന മുസ്ലീം ഉൾനാടൻ ജനസംഖ്യയെ പിടിച്ചെടുക്കൽ കേന്ദ്രങ്ങൾ - ഉൾനാടൻ തന്ത്രം - അടുത്ത ലോജിക്കൽ ഊന്നൽ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ അത് ഒരിക്കലും അത്ര എളുപ്പമായിരിക്കില്ല. ഫ്രാങ്ക്സിന് യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് നാവിക പിന്തുണയുണ്ടായിരുന്ന തീരത്ത് നിന്ന് മാറി, ഉപരോധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.

ഗണ്യമായ ഒരു ഉൾപ്രദേശത്ത് ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നത് ഫ്രാങ്കുകളെ ആഴത്തിൽ പ്രതിരോധം സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കും. അവർക്ക് ഉൾപ്രദേശങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളായ പലസ്തീനിനും സിറിയൻ തീരപ്രദേശങ്ങൾക്കും വേരുകൾ ഇറക്കി പക്വത പ്രാപിക്കാൻ കഴിയും.

ഈ തന്ത്രപരമായ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രധാന പ്രശ്നം പഴയ ക്രിസ്ത്യൻ നഗരങ്ങളാണോ എന്നതായിരുന്നു. ഉൾപ്രദേശങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും തിരിച്ചുപിടിക്കപ്പെടും.

ഓരോ പ്രധാന നഗരങ്ങളും പല അവസരങ്ങളിൽ ആത്മാർത്ഥമായി ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു, ഉൾഭാഗം തുറക്കാനുള്ള തീവ്രമായ ശ്രമങ്ങളിൽ. രണ്ട് ഗുരുതരമായ പ്രചാരണങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം അലപ്പോയായിരുന്നു (1124–5, 1138); ഷൈസർ രണ്ടുതവണ ഉപരോധിക്കപ്പെട്ടു (1138, 1157); 1129-ലും ഡമാസ്കസിലും സംഘടിത ആക്രമണങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം1148.

എന്നാൽ, അവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, കുരിശുയുദ്ധ ഫീൽഡ് ആർമികൾ പൊതുവെ വളരെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ ഉപരോധങ്ങളും പരാജയത്തിൽ അവസാനിക്കുകയും ഉൾനാടൻ തന്ത്രം സ്തംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്ത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യം, ഫ്രാങ്കിഷ് സൈന്യങ്ങൾ, ഒരിക്കൽ ഉൾനാടൻ, വലിയ തോതിൽ അധികരിച്ചു, വളയപ്പെട്ടു, ശത്രു പ്രദേശത്ത് ഒറ്റപ്പെട്ടു.

കൂടുതൽ അപകീർത്തികരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ പരാജയം മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ആഴത്തിലുള്ള വ്യവസ്ഥാപരമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ഒരു ലക്ഷണം കൂടിയായിരുന്നു. .

ഷൈസാറിന്റെ ഉപരോധം. തന്റെ സഖ്യകക്ഷികൾ അവരുടെ ക്യാമ്പിൽ നിഷ്‌ക്രിയരായി ഇരിക്കുമ്പോൾ ജോൺ രണ്ടാമൻ സംവിധാനം ചെയ്യുന്നു. ഫ്രഞ്ച് കയ്യെഴുത്തുപ്രതി (കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമൈൻ).

ഈജിപ്ഷ്യൻ തന്ത്രം 1154-1169

സിറിയയിലെ മുസ്ലീം ശത്രു കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടതോടെ, കുരിശുയുദ്ധ രാജ്യങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടാനുള്ള അനിവാര്യമായ സാധ്യതയെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. കഷണങ്ങളായി.

കുറുസേവകർക്ക് ഉൾനാടൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിലയുറപ്പിക്കുന്നതിൽ അസന്ദിഗ്ധമായി പരാജയപ്പെട്ടു - തുടർന്ന് വന്ന 'ഈജിപ്ഷ്യൻ തന്ത്രം' ഈ പരാജയത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ അനന്തരഫലമായിരുന്നു. ഈജിപ്ത് ദീർഘകാല ഭാവി ഉണ്ടാകണമെങ്കിൽ ഈജിപ്ത് നിർണായകമാണെന്ന് ഫ്രാങ്ക്സിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു തിരിച്ചറിവുണ്ടായി.

കുറുസേർ രാജ്യങ്ങൾ ഒതുങ്ങിയിരുന്നെങ്കിൽ അവർക്ക് മുന്നിൽ വളരെ അപകടകരവും പരിമിതവുമായ ഭാവി മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. തീരദേശ നഗരങ്ങളുടെ ഒരു നിര. ദീർഘകാല നിലനിൽപ്പിന് ആവശ്യമായ മനുഷ്യശക്തി അവർക്ക് ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല. ഈ ധർമ്മസങ്കടം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ ഈജിപ്തായിരുന്നു, ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും അത് സാധ്യമായിരുന്നുസുസ്ഥിരമായ ഉൾപ്രദേശങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ലഭ്യമാണ്.

വ്യക്തിഗത ഭരണങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള ഒരു കേന്ദ്ര നയലക്ഷ്യമായിരുന്നു ഈ വിശ്വാസം, ജറുസലേമിലെ ലാറ്റിൻ കിംഗ്ഡം ബ്യൂറോക്രസിക്ക് വേണ്ടി പാസാക്കിയതിൽ വ്യക്തമായും ഒരു 'സ്ഥാപനപരമായ' തന്ത്രപരമായ വീക്ഷണം രൂപീകരിച്ചു. 1163, 1164, 1167, 1168, 1169 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ ഫ്രാങ്ക്‌സ് ഈജിപ്തിലെ അതിശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച അധിനിവേശ പരമ്പര ആരംഭിച്ചു. സിസിലിയൻ-നോർമൻസ്, ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യം, സൈനിക ഉത്തരവുകൾ, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുരിശുയുദ്ധ സംഘങ്ങൾ എന്നിവ വിവിധ അവസരങ്ങളിൽ സഹായം നൽകി.

അവർ എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ അധിനിവേശം പരാജയപ്പെട്ടു - അവരുടെ അധിനിവേശം ശാശ്വതമാക്കാൻ മതിയായ ആളുകൾ ഒരിക്കലും നിലത്തുണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഇതിലും മോശമായത്, 1169-ൽ സലാഹുദ്ദീൻ പഴയ ഫാത്തിമിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു. , പ്രതീക്ഷയുടെ അവസാന അവശിഷ്ടം പോലും എടുത്തുകളഞ്ഞു. ചുറ്റുപാടും വർധിച്ചും എണ്ണത്തിൽ കൂടുതലായി, കുരിശുയുദ്ധക്കാർ തങ്ങൾക്കുണ്ടായിരുന്നതിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കാൻ ഇപ്പോൾ എല്ലാ സൈനുകളും പ്രയത്നിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഗുസ്താവ് ഡോറെ (കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ൻ) അവതരിപ്പിച്ച ഒരു വിജയിയായ സലാദിൻ.

അധികാര സന്തുലിതാവസ്ഥ മാറി - അടിസ്ഥാനപരമായും ഭാവിയിലും. വഷളായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സൈനിക സാഹചര്യത്തെ നേരിടാൻ, മുസ്ലീം അധിനിവേശത്തിന്റെ ആഘാതം തടയാൻ ഫ്രാങ്കുകൾ നിർബന്ധിതരായി - ഒരു പ്രതിരോധ 'അതിർത്തി തന്ത്രം'.

ഈ തന്ത്രം വിഭവങ്ങൾ കരയിലേക്ക് തള്ളുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. അതിർത്തി മേഖലകൾ മുകളിലേക്ക്ഒരു ദീർഘകാല പരിഹാരമായിരുന്നില്ല. പക്ഷേ, ബദലുകളുടെ അഭാവം കണക്കിലെടുത്ത്, അത് കഴിയുന്നത്ര നല്ല രീതിയിൽ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിന് എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി.

നയതന്ത്ര സഹായം കണ്ടെത്താനാകുന്നിടത്തെല്ലാം ഊർജിതമാക്കി, പ്രാദേശിക സൈനികരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും അത്യാധുനിക സൗകര്യങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. ലഭ്യമായ പരിമിതമായ മനുഷ്യശക്തി മികച്ച ഫലത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനാണ് കോട്ടകൾ നിർമ്മിച്ചത്. കേന്ദ്രീകൃത കോട്ടയുടെ വികസനം, ഒന്നിലധികം പാളികളുള്ള മതിലുകളും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിരോധ സവിശേഷതകളും ഉള്ള ഒരു കോട്ടയാണ് ഈ ശ്രമത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ സവിശേഷത.

അതിനെക്കാൾ ദൂരവ്യാപകമായിരുന്നു ഈ മാറ്റം. മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ ഐക്യം തകർന്നില്ലെങ്കിൽ, കുരിശുയുദ്ധക്കാർക്ക് മേൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നത് തുടരും എന്നത് ഈ മേഖലയിലെ 'ആയുധ മത്സരത്തിന്റെ' ലക്ഷണമായിരുന്നു. , വടക്കുകിഴക്ക് നിന്ന് കാണുന്നത് പോലെ. ഏറ്റവും മികച്ച സംരക്ഷിത കേന്ദ്രീകൃത കുരിശുയുദ്ധ കോട്ടയാണിത്. Guillaume Rey, 1871-ൽ നിന്ന് (കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമൈൻ).

1187-ൽ ഹാറ്റിൻ ഹോൺസിൽ വെച്ച് ഫ്രാങ്കിഷ് സൈന്യം സലാഹുദ്ദീന്റെ അയ്യൂബിഡ് സേനയെ തകർത്തപ്പോൾ അതിർത്തി തന്ത്രം അവസാനിച്ചു. ഹാറ്റിനിലേക്ക് നയിച്ചപ്പോൾ, ഡെക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും കുരിശുയുദ്ധക്കാർക്കെതിരെ അടുക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു. അതിശക്തമായ സംഖ്യകളും ജിയോപൊളിറ്റിക്കൽ പ്രതിരോധവും അർത്ഥമാക്കുന്നത് മുസ്ലീം ശക്തികൾക്ക് ഒരിക്കൽ മാത്രം ജയിച്ചാൽ മതിയെന്നായിരുന്നു. തന്ത്രം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, ഫ്രാങ്ക്‌സിന് ഓരോ തവണയും വിജയിക്കണമായിരുന്നു.

നമ്മുടെ മുൻവിധികൾക്ക് വിരുദ്ധമായി,കുരിശുയുദ്ധക്കാർ സ്വാഭാവികവും അവബോധജന്യവുമായ തന്ത്രജ്ഞരായിരുന്നു - എന്നാൽ ഒരിക്കൽ നിങ്ങൾ വളരെ ഗുരുതരമായി കവിഞ്ഞാൽ, തന്ത്രത്തിന് നിങ്ങളെ ഇതുവരെ എത്തിക്കാനാകൂ. തോൽവിയുടെ സമയം ഒരു വേരിയബിളായിരുന്നു, അവസാനമാകാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒന്ന് മാത്രം.

ഡോ സ്റ്റീവ് ടിബിൾ, ലണ്ടൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ റോയൽ ഹോളോവേയിലെ ഒരു ഓണററി റിസർച്ച് അസോസിയേറ്റ് ആണ്. ‘ദി ക്രൂസേഡർ സ്ട്രാറ്റജി’ (യേൽ, 2020) ഇപ്പോൾ ഹാർഡ്ബാക്കിൽ ലഭ്യമാണ്.