Dit artikel is in bewurke transkripsje fan The Partition of India with Anita Rani, beskikber op History Hit TV.

De Partition of India yn 1947 en it geweld dat dêrút kaam wurdt praat, mar net yn alle grutte djipte. It gie om in ferdieling fan Yndia, spesifyk de regio's Punjab en Bengalen, yn Yndia en Pakistan, yn 't foarste plak religieuze linen.

It seach moslims har eigen steat yn Pakistan ferliend, wylst hindoes en sikhs dy't yn Pakistan wenje waarden twongen om ferlitte.

Ik tink dat ik kin prate út namme fan de mearderheid fan Súd-Aziatyske famyljes dy't út 'e gebieten dy't Partition meast beynfloede as ik sis dat it is sa'n vlek op harren skiednis dat minsken gewoan net prate oer it.

Der is in hiele generaasje minsken dy't, spitigernôch, stjerre en se hawwe gewoan noait praat oer wat der barde tidens Partition, om't it sa brutaal wie.

Doe't ik ûntduts troch de Wa tinksto datsto bist? televyzjeprogramma wat fan de dingen dy't neibesteanden trochmakke hawwe, it fernuvere my hieltyd minder dat se der net oer prate.

Dy dingen waarden gewoan net besprutsen. Sa wie ik my der altyd bewust fan, mar gjinien siet der oer te praten.

Dokuminten ûntbrekke

Noodtreinen fol mei wanhopige flechtlingen by Partition. Kredyt: Sridharbsbu / Commons

Op in folle mear banaal nivo is d'r gewoan net itselde nivo fan dokumintaasje oer detrageedzje lykas d'r is op oare trageedzjes. Mar d'r is ek in trageedzje mei ferhalen dy't net út 'e westerske wrâld binne wêr't gjin dokuminten binne en dingen net op deselde wize opnommen wurde.

Der is in protte orale skiednis, mar der binne net safolle offisjele triemmen, en hokker offisjele triemmen der bestean bliuwe faak yndield.

De iennichste reden dat wy safolle oer myn pake ûntdekke koene op Wa tinksto datsto bist? komt omdat myn pake yn it Britsk-Yndiaanske leger siet.

Dat betsjutte dat der dokumintaasje wie oer wêr't hy wenne en wa't hy wie en details oer syn famylje. Oars waarden guon dingen opnommen, mar it wiene echt dy dokuminten fan it Britske leger dy't de puzel byinoar setten en my koenen útfine wêr't syn famylje krekt wie op it momint fan Partition.

Ea ik it programma dien hie. , Wat my beide opfoel en my fertrietlik wie hoefolle Britsk-Aziatyske bern yn kontakt komme om te sizzen dat se gjin idee hiene; dat se miskien "vaag wat beppe sizze hearden", mar dat se der eins neat fan wisten.

Of se soene sizze dat se wisten dat har famylje Partition trochmakke hie, mar dat nimmen der oer praat hie. It fielt as wie der in slúf oer wat der bard wie en dat nimmen der oer prate mocht.

Generaasjeskiedingen

Jo kinne it sjen mei myn mem. Se wie echt oerstjoer troch it besykjen fan it hûswêr't myn pake wenne, en dizze keardel moetsje dy't myn pake koe.

De manier fan myn mem om te gean mei wat der bard is, betsjut dat se net safolle fragen hat oer Partition en noch noait safolle fragen hân hat as ik. Dus wylst ik yn it hûs stean koe dêr't de earste famylje fan myn pake fermoarde waard, tink ik echt net dat myn mem it koe hawwe om dat nivo fan detail te hearren en te sjen.

Ik tink dat it in generaasje ding is. . Dy generaasje is in tige stoïsynske generaasje. It is deselde generaasje dy't libbe troch de Twadde Wrâldoarloch. Se groeide op yn Yndia yn 'e jierren 1960 en se studearren net iens Partition op skoalle. Foar har woe se allinich har heit witte. Mar foar my wie it echt wichtich om de rest te witten.

De reden dat it programma Wa tinksto datsto bist? en dingen lykas dizze podcast sa wichtich binne, komt omdat gjinien hat der oer praat.

Foar de minsken fan dy regio is it ús Holocaust.

It is de vlek op 'e skiednis fan Yndia, fan Pakistan, fan Brittanje, en op itselde momint dat alle dizze horror en moard en gaos wie plak, minsken fierden de berte fan in naasje, en de ûnôfhinklikens fan in oar. Jo einigje mei in reaksje op it bloedfergieten dat hast in kollektyf stilte is.

Hoe begjinne jo te konfrontearjen wat jo sjoen hawwe as it wat sa ferskrikliks is? Hoe begjinne jo sels te begjinnen? Wêr doggebegjinne jo der oer te praten? Ik tink dat it wol in generaasje as twa nimt, is it net?