Tämä artikkeli on muokattu transkriptio History Hit TV:ssä nähtävästä ohjelmasta The Partition of India with Anita Rani.

Vuonna 1947 tapahtuneesta Intian jakamisesta ja siitä seuranneista väkivaltaisuuksista puhutaan, mutta ei kovin syvällisesti. Se merkitsi Intian, erityisesti Punjabin ja Bengalin alueiden jakamista Intiaksi ja Pakistaniksi pääasiassa uskonnollisten linjojen mukaisesti.

Siinä muslimit saivat oman valtion Pakistanissa, kun taas Pakistanissa asuvat hindut ja sikhit joutuivat lähtemään.

Uskon voivani puhua niiden etelä-aasialaisten perheiden enemmistön puolesta, jotka ovat kotoisin alueilta, joihin jako vaikutti eniten, kun sanon, että se on niin suuri tahra heidän historiassaan, että siitä ei vain puhuta.

On kokonainen sukupolvi ihmisiä, jotka ovat valitettavasti kuolemassa, eivätkä he ole koskaan puhuneet siitä, mitä jakolinjan aikana tapahtui, koska se oli niin julmaa.

Kun huomasin kautta Kuka luulet olevasi? televisio-ohjelmassa joitakin asioita, joita eloonjääneet ovat käyneet läpi, minua hämmästyttää yhä vähemmän se, etteivät he puhu siitä.

Näistä asioista ei yksinkertaisesti keskusteltu, joten olin aina tietoinen asiasta, mutta kukaan ei istunut alas ja puhunut siitä.

Puuttuvat asiakirjat

Hätäjunat täynnä epätoivoisia pakolaisia jakolinjan aikana. Luotto: Sridharbsbu / Commons

Paljon banaalimmalla tasolla tragediasta ei yksinkertaisesti ole yhtä paljon dokumentteja kuin muista tragedioista. Mutta tragediaa on myös tarinoissa, jotka eivät ole länsimaisesta maailmasta, jossa ei ole dokumentteja ja asioita ei yleensä kirjata samalla tavalla.

Suullista historiaa on paljon, mutta virallisia asiakirjoja ei ole yhtä paljon, ja ne viralliset asiakirjat, joita on olemassa, ovat usein salaisia.

Ainoa syy siihen, että saimme selville niin paljon isoisästäni - Kuka luulet olevasi? johtuu siitä, että isoisäni oli Britannian ja Intian armeijassa.

Se tarkoitti, että oli olemassa asiakirjoja siitä, missä hän asui ja kuka hän oli, sekä yksityiskohtia hänen perheestään. Muutoin joitakin asioita oli kirjattu, mutta juuri nuo Britannian armeijan asiakirjat saivat palapelin kasaan ja mahdollistivat sen, että sain selville tarkalleen, missä hänen perheensä asui partisition aikaan.

Kun olin tehnyt ohjelman, minua sekä hämmästytti että suretti se, kuinka monet brittiläis-aasialaiset lapset ottivat yhteyttä ja sanoivat, ettei heillä ollut aavistustakaan; että he olivat ehkä "epämääräisesti kuulleet mummon sanovan jotain", mutta että he eivät todellakaan tienneet asiasta mitään.

Tai he sanoivat tietävänsä, että heidän perheensä oli kokenut jakolinjan, mutta kukaan ei ollut puhunut siitä. Tuntuu kuin tapahtumien päälle olisi levitetty käärinliina, eikä kukaan olisi saanut puhua siitä.

Sukupolvien väliset erot

Äitini oli todella häkeltynyt vieraillessaan talossa, jossa isoisäni asui, ja tavatessaan miehen, joka tunsi isoisäni.

Äitini tapa käsitellä tapahtunutta tarkoittaa sitä, että hänellä ei ole yhtä paljon kysymyksiä partitiosta, eikä hänellä ole koskaan ollut yhtä paljon kysymyksiä kuin minulla. Joten vaikka minä pystyin seisomaan talossa, jossa isoisäni ensimmäinen perhe tapettiin, en todellakaan usko, että äitini olisi selviytynyt siitä, että hän olisi kuullut ja nähnyt niin paljon yksityiskohtia.

Luulen, että se on sukupolvikohtainen asia. Tuo sukupolvi on hyvin stoalainen sukupolvi. Se on sama sukupolvi, joka on elänyt toisen maailmansodan. Hän kasvoi Intiassa 1960-luvulla, eikä jakoa edes käsitelty koulussa. Hän halusi tietää vain isästään, mutta minulle oli todella tärkeää tietää loput.

Syy siihen, että Kuka luulet olevasi? ohjelma ja tämän podcastin kaltaiset asiat ovat niin tärkeitä, koska kukaan ei ole puhunut siitä.

Alueen asukkaille se on meidän holokaustimme.

Se on tahra Intian, Pakistanin ja Britannian historiassa, ja samaan aikaan, kun kaikki tämä kauhu, murha ja kaaos tapahtui, ihmiset juhlivat kansakunnan syntymää ja toisen itsenäisyyttä. Verenvuodatukseen reagoidaan lähes kollektiivisella hiljaisuudella.

Miten voitte alkaa kohdata sen, mitä olette nähneet, kun se on jotain niin kauheaa? Miten voitte edes aloittaa? Missä voitte alkaa puhua siitä? Luulen, että siihen tarvitaan sukupolvi tai kaksi, eikö niin?