Turinys
Janinos Ramirez nauja knyga "Femina: nauja viduramžių istorija per moteris, kurios buvo iš jos išbrauktos Dažnai jų vardai rankraščiuose išbraukiami, o prierašas Femina - moteris - įrašomas kaip paaiškinimas, kodėl jie išbraukti. Dėl tokio atmetimo sunku išgauti paprastų žmonių gyvenimo istorijas iš mums paliktų dokumentų. Dėl to daugelis moterų, kurias galime suvokti perlaiko migla ir pastangos juos užgožti yra nepaprastos.
Taip pat žr: Didžiausios kibernetinės atakos istorijojeNetikėtas atradimas
Marjery Kempe yra puikus tokios išlikusios istorijos pavyzdys, bet taip pat ir atsitiktinių būdų, kuriais šie įrašai dažnai mus pasiekia. Iki 1934 m. jos egzistencija buvo pamiršta, kaip ir jos amžininkių bei moterų šimtmečiais prieš tai ir po to. 1934 m. pulkininkas Williamas Butleris-Bowdonas savo užmiesčio namuose Southgate House netoli Chesterfieldo naršė po spintą.žaidė pingpongą ir jam reikėjo naujo kamuoliuko. tikras, kad spintelėje buvo vienas, jis išverkė netvarką, prisiekdamas viską sudeginti iš nusivylimo.
Kažkas iš jo partijos paprašė galimybės perrinkti senai atrodančias knygas, kol jos nebuvo išmestos. Tarp tomų buvo viena, kuri niekada nebuvo matoma visa, originalia forma. Egzistavo redaguotos versijos, pasakojančios dalį istorijos, kurią dabar galima atskleisti visą. Tai buvo XV a. moters balsas. Nors ji kurį laiką buvo eilinė, priežastis, dėl kurios mes apie ją žinome, yranepaprastas jos gyvenimo posūkis ir tai, kad Marjė papasakojo savo istoriją. Tai seniausia žinoma autobiografija vietine anglų kalba.
Traumuojanti patirtis
Marjery Kempe gimė 1370 m. pradžioje Norfolke, Lynn (dabar King's Lynn) mero duktė. Būdama maždaug 20 metų, Marjery ištekėjo už Johno Kempe'o, gana turtingo vyro, kurio statusas atitiko Marjery tėvo statusą. Netrukus porai gimė pirmasis vaikas, ir tai Marjery buvo traumuojanti patirtis tiek fiziškai, tiek emociškai.aštuonis mėnesius galėjo sirgti pogimdymine depresija, kol Kristaus vizija ją išlaisvino iš kančių.
Peterio Paulo Rubenso "Šventosios Dvasios pasirodymas šventajai Teresei iš Avilos
Paveikslėlio kreditas: Peter Paul Rubens, viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons
Marjery iš karto buvo pasiryžusi paskirti savo gyvenimą Dievui, tačiau pasaulis jai griežtai trukdė. Jos vyras nenorėjo sutikti gyventi celibate. Per kelerius metus Marjery pastojo dar trylika kartų. Pora pradėjo alaus gamybos verslą, kuris žlugo. Marjery tiesiog negalėjo atsikratyti tikėjimo, kad Dievas ją kviečia veikti dėl Jo. Ji pradėjo aptarinėti savovizijas ir greitai įgijo ekscentriškumo reputaciją, kuri pavojingai balansavo ties erezijos riba.
Piligrimas
Marjery išvyko iš Anglijos ir per Romą keliavo į Jeruzalę, kur patyrė vis stipresnių ir ryškesnių vizijų. Ji kalbėjosi su Jėzumi ir Mergele Marija, jautėsi esanti Biblijos įvykių dalyvė. Jeruzalėje dalyvaudama bažnytinėse pamaldose Marjery pradėjo nevaldomai ir garsiai verkti - šis bruožas jai išliko visam likusiam gyvenimui.
Pakeliui namo Marjery įstrigo Romoje, kai pajuto, kad privalo visus savo pinigus atiduoti ten gyvenantiems vargšams. Jos elgesys galiausiai taip sugėdino anglų bendruomenę Romoje, kad jie surengė vajų, kad surinktų pinigų jai parvežti atgal į Angliją. Grįžus namo, Marjery vizijos tęsėsi, ir nors vieni buvo sužavėti, kiti vengė jos keisto elgesio.
Nepaprastos moters autobiografija
Palikusi vyrą, Marjery keliavo po šalį. Būdama šiaurėje, ji buvo suimta už ereziją, tačiau Bažnyčia ją palaikė ir jos kaltės įrodyti nepavyko. Ji lankė svarbias religines vietas ir bendravo su kilmingomis moterimis, norėjusiomis išgirsti jos istoriją. Vyrui susirgus, Marjery grįžo į Lynn, tačiau parapijos kunigas atsisakė priimti ją į savo bendruomenę.Po Jono mirties Marjė su savo dukterėčia išvyko į Vokietiją, o paskui vėl grįžo namo ir pradėjo diktuoti savo istoriją raštininkams.
"Margery Kempe knygos" rankraštis, 18 skyrius
Paveikslėlio kreditas: Margery Kempe, viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons
Marjery Kempe knyga yra neįtikėtinas šaltinis, kuris buvo beveik visiems laikams prarastas nusivylusio pingvininko ugnyje. Ji parodo, kokios nesaugios kai kurių istorijų kelionės iki šių dienų, ir kelia klausimą, kiek daug buvo prarasta to, apie ką mes niekada net nesužinosime, kad egzistavo.
Marjero istorija taip pat atskleidžia varginančią tiesą: mes nežinome apie jos gyvenimą, nes ji buvo eilinė viduramžių moteris. Mes girdime jos istoriją, nepaisant to, kad ji buvo moteris, nes ji tokia nepaprasta. Tai esminė, neišsprendžiama problema, glūdinti tolimos praeities tyrinėjimo šerdyje. Įprastumas yra kažkas žavingo, ką mes stengiamės suprasti, bet jis beveik visada lieka atkakliaiuždengtas nuo matomumo.
Mūsų liepos mėnesio knyga
Janina Ramirez's "Femina: nauja viduramžių istorija per moteris, kurios buvo iš jos išbrauktos yra "History Hit" 2022 m. liepos mėnesio knyga. 2022 m. liepos mėn. "Ebury" leidyklos (Penguin) išleistoje knygoje į viduramžių pasaulį žvelgiama nauju žvilgsniu ir aiškinamasi, kodėl šios nuostabios moterys buvo ištrintos iš mūsų kolektyvinės atminties.
Dr. Janina Ramirez yra pranešėja, lektorė ir tyrėja, besispecializuojanti simbolių aiškinimo ir meno kūrinių nagrinėjimo istoriniame kontekste srityje.
Dr. Janina Ramirez (kairėje); knygos "Femina: nauja viduramžių istorija, kurią parašė moterys" viršelis (dešinėje)
Taip pat žr: 10 faktų apie Ramzį IIPaveikslėlio kreditas: Penguin Random House