Преглед садржаја
Нова књига Јанине Рамирез 'Фемина: Нова историја средњег века, кроз жене исписане из њега' настоји да донесе приче о средњовековне жене у живот, и то у први план. Често су њихова имена прецртана у рукописима уз напомену Фемина – жена – унету као објашњење за брисање. Задиркивање прича из обичних живота из документарног записа које смо завештали отежава ова одвратност. Резултат је да су многе жене које можемо уочити кроз маглу времена и настојања да их прикријемо изванредне.
Изненађујуће откриће
Марџери Кемпе је савршен пример ове врсте преживљавања причу, али и случајне начине на које ови записи често доспевају до нас. Пре 1934. године, њено постојање је било заборављено као и постојање њених савременика и жена вековима пре и после. Године 1934, пуковник Вилијам Батлер-Бовдон је претраживао ормар у својој сеоској кући Саутгејт хаус у близини Честерфилда. Играо је пинг понг и била му је потребна нова лопта. Сигурно је да је била једна у ормару, он је корачао кроз неред, заклевши се да ће све то спалити у својој фрустрацији.
Неко из његове странке је тражио прилику да прегледа књиге старог изгледа пре него што буду избачене . Међу томовима је био један који никада није виђен у свом комплетном, оригиналномформу. Постојале су уређене верзије, које су говориле део приче која је сада могла бити откривена у потпуности. Био је то глас жене из 15. века. Иако је неко време била обична, разлог због којег знамо за њу је изузетан заокрет у њеном животу и чињеница да је Марџери испричала своју причу. Ово је најстарија позната аутобиографија на народном енглеском.
Такође видети: Четири кључна разлога зашто је Индија стекла независност 1947Трауматично искуство
Марџери Кемпе је рођена почетком 1370. године у Норфолку, ћерка градоначелника Лина (сада Кингс Лин). Када је имала око 20 година, Марџери се удала за Џона Кемпеа, прилично богатог човека чији је статус одговарао Марџериног оца. Прво дете пара рођено је убрзо након тога и било је то трауматично искуство за Марџери, и физички и емоционално. Осам месеци се борила са оним што је можда била постнатална депресија, све док је визија Христа није ослободила муке.
'Појава Светог Духа пред Светом Терезом од Авиле', Петер Паул Рубенс
Имаге Цредит: Петер Паул Рубенс, Публиц домаин, виа Викимедиа Цоммонс
Одмах, Марјери је била одлучна да свој живот посвети Богу, али свијет јој је чврсто стао на пут. Њен муж није имао жељу да пристане на живот у целибату. Марџери би затруднела још тринаест пута током година које су уследиле. Пар је започео пиварски посао који је пропао. Марџери једноставно није могла да се отресеверовање да је Бог позива да делује за Њега. Почела је да расправља о својим визијама и брзо је стекла репутацију ексцентричности која је опасно лелујала на ивици јереси.
Ходочасник
Марјери је напустила Енглеску, путујући преко Рима у Јерусалим где је доживљавала све снажнију и живописне визије. Разговарала је са Исусом и Девицом Маријом и осетила да је присутна библијским догађајима. Док је присуствовала црквеним службама у Јерусалиму, Марјери је почела неконтролисано и гласно да плаче, што ће јој остати до краја живота.
На путу кући, Марјери је заглавила у Риму када се осетила принуђеном да сав свој новац да тамошњим сиромасима. Њено понашање је на крају постало толики извор срамоте за енглеску заједницу у Риму да су морали да скупе новац да је врате у Енглеску. Када је стигла кући, Маржерине визије су се наставиле и док су неки били фасцинирани, други су избегавали њено необично понашање.
Аутобиографија изузетне жене
Напуштајући свог мужа, Марџери је путовала земљом. Док је на северу била ухапшена због јереси, али Црква ју је подржавала и против ње се није могао доказати ниједан случај. Посетила је важна верска места и ступила у контакт са племенитим женама које су желеле да чују њену причу. Када се њен муж разболео, Марџери се вратила у Лин, само да би парохијски свештеник одбио да имању у својој скупштини због њеног ометајућег понашања. Након Џонове смрти, Марџери је отпутовала у Немачку са својом снајом пре него што се поново вратила кући да би почела да диктира своју причу писарима.
Такође видети: Од хиперинфлације до пуне запослености: објашњено економско чудо нацистичке НемачкеРукопис 'Књиге Марџери Кемпе', 18. поглавље
Имаге Цредит: Маргери Кемпе, јавно власништво, преко Викимедиа Цоммонс
Књига Марјери Кемпе је невероватан ресурс који је скоро заувек изгубљен у ватри фрустрираног пинг понг играча. То показује колико су несигурна путовања неких од ових прича до данашњих дана, и поставља питање колико је изгубљено за шта никада нећемо ни знати да постоји.
Марџерина прича такође открива фрустрирајућу истину. За њен живот не знамо јер је била обична средњовековна жена. Чујемо њену причу упркос чињеници да је била жена јер је тако изузетна. Ово је суштински, нерешиви проблем у срцу проучавања далеке прошлости. Обично је нешто фасцинантно што настојимо да разумемо, али скоро увек остаје тврдоглаво скривено од погледа.
Наша јулска књига месеца
Јанина Рамирез 'Фемина: Нова историја Средњи век, кроз жене које су из њега исписане' је књига месеца историјског хита у јулу 2022. У издању Ебури публисхинг (Пингвин), књига види средњовековни свет новим очима и открива зашто су ове изузетне жене билеуклоњено из наших колективних сећања.
Др Јанина Рамирез је презентер, предавач и истраживач, специјализована за тумачење симбола и испитивање уметничких дела у њиховом историјском контексту.
Др Јанина Рамирез (лево ); Насловница књиге „Фемина: Нова историја средњег века, кроз жене исписане из тога“ (десно)
Имаге Цредит: Пенгуин Рандом Хоусе