Nová kniha Janiny Ramirez "Femina: Nové dějiny středověku prostřednictvím žen, které se o něm rozepsaly Často jsou jejich jména v rukopisech přeškrtnuta s poznámkou Femina - žena, která je uvedena jako vysvětlení vyškrtnutí. Vytrhávání příběhů obyčejných životů z dokumentárních záznamů, které nám byly odkázány, je ztíženo tímto odmítnutím. Výsledkem je, že mnoho žen, které můžeme vnímat prostřednictvímmlha času a snahy o jejich zastření jsou mimořádné.

Překvapivý objev

Marjery Kempeová je dokonalým příkladem tohoto druhu dochovaných příběhů, ale také náhodných cest, kterými se k nám tyto záznamy často dostávají. Před rokem 1934 byla její existence zapomenuta stejně jako existence jejích současnic a žen po celá staletí předtím i potom. V roce 1934 plukovník William Butler-Bowdon prohledával skříň ve svém venkovském sídle Southgate House nedaleko Chesterfieldu.hrál ping pong a potřeboval nový míček. jistě byl jeden ve skříni, prohrabával se nepořádkem a slíbil si, že to všechno ve své frustraci spálí.

Někdo z jeho party požádal o možnost protřídit staře vypadající knihy, než budou vyhozeny. Mezi svazky byla jedna, která nikdy nebyla k vidění v kompletní, původní podobě. Existovaly upravené verze, které vyprávěly část příběhu, který nyní mohl být odhalen v plném rozsahu. Byl to hlas ženy z 15. století. Ačkoli byla po určitou dobu obyčejná, důvod, proč o ní víme, je ten, ženeobyčejný obrat v jejím životě a skutečnost, že Marjery vyprávěla svůj vlastní příběh. Jedná se o nejstarší známou autobiografii v lidové angličtině.

Traumatizující zážitek

Marjery Kempeová se narodila počátkem roku 1370 v Norfolku jako dcera starosty města Lynn (dnes King's Lynn). Když jí bylo asi 20 let, provdala se Marjery za Johna Kempeho, poměrně bohatého muže, jehož postavení odpovídalo postavení Marjeryina otce. Krátce poté se manželům narodilo první dítě a pro Marjery to byla traumatizující zkušenost, a to jak fyzicky, tak i emocionálně. Bojovala s tím, co semohla mít osm měsíců poporodní deprese, dokud ji z trápení nevysvobodilo vidění Krista.

"Zjevení Ducha svatého před svatou Terezou z Ávily", Peter Paul Rubens

Obrázek: Peter Paul Rubens, Public domain, via Wikimedia Commons

Marjery byla okamžitě rozhodnuta zasvětit svůj život Bohu, ale svět jí stál pevně v cestě. Její manžel nechtěl souhlasit s životem v celibátu. Marjery během následujících let otěhotněla dalších třináctkrát. Manželé začali podnikat v pivovarnictví, kterému se nedařilo. Marjery se prostě nemohla zbavit přesvědčení, že ji Bůh volá, aby pro něj jednala. Začala diskutovat o svéma rychle si získal pověst excentrika, který nebezpečně balancoval na hraně kacířství.

Poutník

Marjery opustila Anglii a cestovala přes Řím do Jeruzaléma, kde zažívala stále silnější a živější vize. Mluvila s Ježíšem a Pannou Marií a měla pocit, že je přítomna biblickým událostem. Během účasti na bohoslužbách v Jeruzalémě začala Marjery nekontrolovatelně a hlasitě plakat, což jí zůstalo po zbytek života.

Na cestě domů se Marjery zasekla v Římě, když pocítila nutkání dát všechny své peníze tamním chudým. Její chování nakonec vyvolalo v anglické komunitě v Římě takové rozpaky, že uspořádali obchůzku, aby sehnali peníze na její návrat do Anglie. Po příjezdu domů Marjeryiny vize pokračovaly, a zatímco někteří byli fascinováni, jiní se jejímu podivnému chování vyhýbali.

Autobiografie výjimečné ženy

Opustila manžela a cestovala po zemi. na severu byla zatčena za kacířství, ale církev ji podpořila a žádný případ se jí nepodařilo prokázat. navštěvovala významná náboženská místa a přicházela do styku se vznešenými ženami, které si rády vyslechly její příběh. když manžel onemocněl, Marjery se vrátila do Lynnu, ale farář ji odmítl přijmout do své kongregace. v roce 1894 se Marjery vrátila do Lynnu, aby se vrátila do kostela.Po Janově smrti odcestovala Marjery se svou snachou do Německa a pak se opět vrátila domů, aby začala diktovat svůj příběh písařům.

Rukopis knihy "The Book of Margery Kempe", kapitola 18

Obrázek: Margery Kempe, Public domain, via Wikimedia Commons

Kniha Marjery Kempeové je neuvěřitelný zdroj, který byl téměř navždy ztracen v ohni frustrovaného pingla. Ukazuje, jak nejisté jsou cesty některých z těchto příběhů do současnosti, a klade otázku, kolik se ztratilo toho, o čem se nikdy nedozvíme, že existovalo.

Marjeryin příběh také odhaluje frustrující pravdu. O jejím životě nevíme proto, že byla obyčejnou středověkou ženou. Její příběh slyšíme navzdory tomu, že byla ženou, protože je tak pozoruhodný. To je základní, neřešitelný problém v jádru studia vzdálené minulosti. Obyčejnost je něco fascinujícího, co se snažíme pochopit, ale téměř vždy zůstává tvrdošíjnězakryté před zraky.

Naše kniha měsíce července

Janina Ramirez's "Femina: Nové dějiny středověku prostřednictvím žen, které se o něm rozepsaly je knihou měsíce července 2022 časopisu History Hit. Kniha vydaná nakladatelstvím Ebury (Penguin) nahlíží na středověký svět novýma očima a zjišťuje, proč byly tyto pozoruhodné ženy vymazány z naší kolektivní paměti.

Dr. Janina Ramirez je moderátorka, lektorka a výzkumná pracovnice, která se specializuje na interpretaci symbolů a zkoumání uměleckých děl v jejich historickém kontextu.

Dr. Janina Ramirezová (vlevo); obálka knihy "Femina: Nové dějiny středověku prostřednictvím žen, které se o něm rozepsaly" (vpravo).

Obrázek: Penguin Random House