১৭৮৯ চনৰ ১৪ জুলাইৰ বিয়লি ফ্ৰান্সৰ ৰাজনৈতিক কাৰাগাৰ আৰু পেৰিছত ৰাজকীয় কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বেষ্টিলত ক্ষুব্ধ গোটে আক্ৰমণ কৰে। ফৰাচী বিপ্লৱৰ অন্যতম চিনাকি পৰিঘটনা আছিল ই। কিন্তু সমগ্ৰ চেনেলটোৰ পৰিঘটনাৰ প্ৰতি ব্ৰিটেইনে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল?

তাৎক্ষণিক প্ৰতিক্ৰিয়া

ব্ৰিটেইনত প্ৰতিক্ৰিয়া মিশ্ৰিত আছিল। লণ্ডন ক্ৰনিকলে ঘোষণা কৰিছিল,

'এই মহান ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন প্ৰদেশতে স্বাধীনতাৰ শিখা বিস্ফোৰণ ঘটিছে,'

কিন্তু সতৰ্ক কৰি দিছিল যে

' তেওঁলোকে নিজৰ শেষ সম্পন্ন কৰাৰ আগতে ফ্ৰান্স তেজৰ প্লাৱিত হ'ব।'

বিপ্লৱীসকলৰ প্ৰতি যথেষ্ট সহানুভূতিশীলতা আছিল, কিয়নো কেইবাজনো ইংৰাজ মন্তব্যকাৰীয়ে তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যক আমেৰিকান বিপ্লৱীসকলৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে মিল থকা বুলি বিবেচনা কৰিছিল। দুয়োটা বিপ্লৱই জনপ্ৰিয় বিদ্ৰোহ হিচাপে দেখা দিছিল, স্বৈৰাচাৰী শাসনৰ অন্যায় কৰ আৰোপৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল।

ব্ৰিটেইনৰ বহু লোকে আৰম্ভণিৰ ফৰাচী দাঙ্গাক ষোড়শ লুইৰ ৰাজত্বকালৰ কৰসমূহৰ প্ৰতি ন্যায্য প্ৰতিক্ৰিয়া হিচাপে দেখিছিল।

কিছুমানে ধৰি লৈছিল যে এইটো ইতিহাসৰ স্বাভাৱিক গতিপথ। এই ফৰাচী বিপ্লৱীসকলে ইংলেণ্ডৰ ‘গ্ল’ৰিয়াছ ৰিভল্যুচন’ৰ নিজৰ সংস্কৰণত – যদিও এশ বছৰৰ পাছত – সাংবিধানিক ৰাজতন্ত্ৰ স্থাপনৰ পথ মুকলি কৰি আছিল নেকি? হুইগ বিৰোধীৰ নেতা চাৰ্লছ ফক্সে যেন তেনেকৈয়ে ভাবিছিল। বেষ্টিলৰ ধুমুহাৰ কথা শুনি তেওঁ ঘোষণা কৰিলে

‘এতিয়ালৈকে হোৱা আটাইতকৈ ডাঙৰ পৰিঘটনাটো কিমান, আৰু কিমান...best’.

ব্ৰিটিছ প্ৰতিষ্ঠানৰ গৰিষ্ঠসংখ্যকে বিপ্লৱৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ১৬৮৮ চনৰ ব্ৰিটিছ পৰিঘটনাৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে অতিশয় সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছিল, যুক্তি দিছিল যে দুয়োটা পৰিঘটনাৰ চৰিত্ৰ সম্পূৰ্ণ পৃথক। দ্য ইংৰাজী ক্ৰনিকল ৰ এটা শিৰোনামে বিস্ময়কৰ চিহ্নৰে ভৰপূৰ গধুৰ তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য আৰু কটুক্তিৰে ঘটিছিল, ঘোষণা কৰিছিল,

'এইদৰেই ফ্ৰান্সৰ ওপৰত ন্যায়ৰ হাত অনা হৈছে ... মহান আৰু গৌৰৱময়।' REVOLUTION'

বাৰ্কৰ ফ্ৰান্সৰ বিপ্লৱৰ ওপৰত প্ৰতিফলন

এই কথাটোক বাধ্যতামূলকভাৱে হুইগ ৰাজনীতিবিদ এডমাণ্ড বাৰ্কে প্ৰতিফলনত কণ্ঠদান কৰিছিল on the Revolution in France ১৭৯০ চনত প্ৰকাশিত। d freedom'

তেওঁৰ প্ৰতিফলন তাৎক্ষণিকভাৱে বেষ্ট-চেলাৰ আছিল, বিশেষকৈ ভূমিহীন শ্ৰেণীৰ বাবে আকৰ্ষণ কৰিছিল আৰু ৰক্ষণশীলতাৰ নীতিত ইয়াক এক মূল গ্ৰন্থ বুলি গণ্য কৰা হৈছে।

এই প্ৰিন্টত ১৭৯০ চনৰ দশকটোক টিকিয়াই ৰখা বৌদ্ধিক ধাৰণাসমূহৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে। প্ৰধানমন্ত্ৰী উইলিয়াম পিটে ব্ৰিটানিয়াক মধ্যম পথত পৰিচালিত কৰে। তেওঁ দুটা আতংক এৰাই চলিব বিচাৰে: বাওঁফালে ৰক অৱ ডেম’ক্ৰেচি (ফৰাচী বনেট ৰুজৰ ওপৰত) আৰু সোঁফালে হুইলপুল অৱ আৰ্বিট্ৰেৰী-পাৱাৰ (ৰাজতন্ত্ৰিক কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা)।

যদিও বাৰ্কে ঐশ্বৰিকভাৱে ঘৃণা কৰিছিলৰাজতন্ত্ৰ নিযুক্তি দিছিল আৰু বিশ্বাস কৰিছিল যে মানুহৰ নিপীড়নকাৰী চৰকাৰক পদচ্যুত কৰাৰ সম্পূৰ্ণ অধিকাৰ আছে, তেওঁ ফ্ৰান্সত এই কাৰ্য্যক গৰিহণা দিছিল। তেওঁৰ যুক্তি ব্যক্তিগত সম্পত্তি আৰু পৰম্পৰাৰ কেন্দ্ৰীয় গুৰুত্বৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, যিয়ে নাগৰিকসকলক তেওঁলোকৰ জাতিৰ সামাজিক ব্যৱস্থাত অংশীদাৰিত্ব দিছিল। তেওঁ বিপ্লৱৰ নহয়, ক্ৰমান্বয়ে, সাংবিধানিক সংস্কাৰৰ বাবে যুক্তি দিছিল।

আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় কথাটো হ’ল বাৰ্কে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে বিপ্লৱে সেনাবাহিনীক ‘বিদ্ৰোহী আৰু দলৰে ভৰা’ কৰি তুলিব আৰু এজন ‘জনপ্ৰিয় জেনেৰেল’, ‘আপোনাৰ বিধানসভাৰ মাষ্টৰ, আপোনাৰ গোটেই গণৰাজ্যৰ মালিক'। নেপোলিয়নে নিশ্চিতভাৱে এই ভৱিষ্যদ্বাণী পূৰণ কৰিছিল, বাৰ্কৰ মৃত্যুৰ দুবছৰৰ পাছত।

পেইনৰ খণ্ডন

বাৰ্কৰ পমফ্লেটখনৰ সফলতাক অতি সোনকালেই আলোকজ্জ্বলতাৰ সন্তান থমাছ পেইনৰ প্ৰতিক্ৰিয়াশীল প্ৰকাশনে ছাঁ পেলাইছিল। ১৭৯১ চনত পেইনে Rights of Man নামৰ ৯০,০০০ শব্দৰ বিমূৰ্ত ট্ৰেক্ট লিখিছিল। ইয়াৰ প্ৰায় এক মিলিয়ন কপি বিক্ৰী হৈছিল, যিয়ে সংস্কাৰক, প্ৰটেষ্টেণ্ট বিৰোধী, লণ্ডনৰ কাৰিকৰ আৰু নতুন ঔদ্যোগিক উত্তৰৰ দক্ষ কাৰখানা-হাতক আকৰ্ষণ কৰিছিল।

গিলৰেৰ এই ব্যংগত থমাছ পেইনে তেওঁৰ... ফৰাচী সহানুভূতি। তেওঁ ফৰাচী বিপ্লৱী এগৰাকীৰ বনেট ৰুজ আৰু ট্ৰাই-ৰঙী ককেড পিন্ধিছে, আৰু ব্ৰিটানিয়াৰ কৰ্চেটৰ লেচবোৰ বলপূৰ্বকভাৱে টান কৰি আছে, যাৰ ফলত তেওঁক অধিক পেৰিছৰ শৈলী দিয়া হৈছে। তেওঁৰ পকেটৰ পৰা ওলমি আছে তেওঁৰ ‘মানুহৰ অধিকাৰ’।

তেওঁৰ মূল যুক্তি আছিল যে মানৱ অধিকাৰৰ উৎপত্তি প্ৰকৃতিৰ পৰাই হৈছে। সেয়ে তেওঁলোক হ’ব নোৱাৰেৰাজনৈতিক চনদ বা আইনী ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা দিয়া। যদি এনেকুৱা হ’লহেঁতেন তেন্তে সেইবোৰ অধিকাৰ নহয়, বিশেষাধিকাৰ হ’লহেঁতেন।

সেয়েহে যিকোনো প্ৰতিষ্ঠানে ব্যক্তিৰ যিকোনো অন্তৰ্নিহিত অধিকাৰৰ সৈতে আপোচ কৰে সেয়া অবৈধ। পেইনৰ যুক্তিয়ে মূলতঃ যুক্তি দিছিল যে ৰাজতন্ত্ৰ আৰু অভিজাত শ্ৰেণী বেআইনী। তেওঁৰ এই কামক অতি সোনকালেই বিদ্ৰোহী মানহানি বুলি গৰিহণা দিয়া হয় আৰু তেওঁ ফ্ৰান্সলৈ পলায়ন কৰে।

উগ্ৰবাদ আৰু 'পিটৰ আতংক'

পেইনৰ কামে উগ্ৰবাদৰ ফুলনিৰ সৃষ্টি কৰাৰ বাবে উত্তেজনা অধিক আছিল ব্ৰিটেইনত। শিল্পীসকলৰ মাজত, ব্যৱসায়ীসকলৰ বিৰুদ্ধে আৰু অধিক চিন্তনীয়ভাৱে জেন্টেল সমাজৰ মাজত প্ৰতিষ্ঠান বিৰোধী ধাৰণা প্ৰস্তাৱ কৰি ছ'চাইটি অৱ দ্য ফ্ৰেণ্ডছ অৱ দ্য পিপল আৰু লণ্ডন কৰ্পৰেণ্ডিং ছ'চাইটিৰ দৰে বহু গোট গঠন কৰা হৈছিল।

অতিৰিক্ত স্ফুলিংগ ইনজেকচন কৰা হৈছিল ১৭৯২ চনত ফ্ৰান্সৰ পৰিঘটনা হিংসাত্মক আৰু আমূল হৈ পৰাৰ লগে লগে জুইৰ সৃষ্টি হয়: ছেপ্টেম্বৰ মাহত হোৱা হত্যাকাণ্ডই সন্ত্ৰাসবাদৰ ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰে। হাজাৰ হাজাৰ সাধাৰণ নাগৰিকক ঘৰৰ পৰা টানি উলিয়াই গিলোটিনলৈ পেলোৱাৰ কাহিনীয়ে, বিচাৰ বা কাৰণ নোহোৱাকৈয়ে, ব্ৰিটেইনৰ বহুতকে ভয় খুৱাইছিল।

ই ৰক্ষণশীল দৃষ্টিভংগীৰ সুৰক্ষাৰ প্ৰতি আঁঠুৰ জোকাৰণিৰ সঁহাৰি জগাই তুলিছিল, যিটো দুটা বেয়াৰ ভিতৰত কম . ১৭৯৩ চনৰ ২১ জানুৱাৰীত ষোড়শ লুইক প্লেচ ডি লা ৰিভল্যুচন ত গিলোটিন কৰি হত্যা কৰা হয়, যাক নাগৰিক লুই কেপেট বুলি কোৱা হয়। এতিয়া নিঃসন্দেহে স্পষ্ট হৈ পৰিল। এয়া আৰু সাংবিধানিক ৰাজতন্ত্ৰৰ প্ৰতি মৰ্যাদাপূৰ্ণ সংস্কাৰৰ প্ৰচেষ্টা নাছিল, বৰঞ্চ নীতিহীন এক বন্যভাৱে বিপজ্জনক বিপ্লৱ আছিলবা আদেশ।

১৭৯৩ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ষোড়শ লুইক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়

দ্য টেৰ'ৰৰ ৰক্তাক্ত পৰিঘটনা আৰু ১৭৯৩ চনত ষোড়শ লুইৰ মৃত্যুদণ্ডই বাৰ্কৰ ভৱিষ্যদ্বাণী পূৰণ কৰা যেন লাগিল। তথাপিও যদিও বহুতে এই হিংসাক গৰিহণা দিছিল, তথাপিও বিপ্লৱীসকলে প্ৰথমে যিবোৰ নীতিৰ পক্ষত থিয় দিছিল আৰু পেইনৰ যুক্তিৰ ব্যাপক সমৰ্থন আছিল। উগ্ৰপন্থী গোটবোৰ যেন প্ৰতিদিনে শক্তিশালী হৈ আহিছিল।

ফ্ৰান্সত হোৱা বিদ্ৰোহৰ দৰে বিদ্ৰোহৰ আশংকাত পিটে ‘পিটৰ সন্ত্ৰাস’ নামেৰে জনাজাত এক ধাৰাবাহিক দমনমূলক সংস্কাৰ ৰূপায়ণ কৰিছিল। ৰাজনৈতিক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হ’ল, আৰু উগ্ৰ গোটৰ অনুপ্ৰৱেশ ঘটিল। বিদ্ৰোহী লেখাৰ বিৰুদ্ধে ৰাজকীয় ঘোষণাই চৰকাৰী গধুৰ চেঞ্চৰশ্বিপৰ সূচনা কৰে। তেওঁলোকে ভাবুকি দিছিল যে

'ৰাজনৈতিক বিতৰ্ক সমিতিৰ আয়োজন কৰি থকা কৰদাতাসকলৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ বাতিল কৰা আৰু সংস্কাৰবাদী সাহিত্য কঢ়িয়াই নিয়াৰ'।

১৭৯৩ চনৰ এলিয়েন আইনখনে ফৰাচী উগ্ৰপন্থীসকলক দেশখনত প্ৰৱেশ কৰাত বাধা দিছিল।

চলি থকা বিতৰ্ক

ফৰাচী বিপ্লৱৰ প্ৰতি ব্ৰিটিছৰ সমৰ্থন কমি আহিল কাৰণ ই প্ৰথমে থিয় দিয়া নীতিৰ পৰা মাইল দূৰত এক অশৃংখল ৰক্তস্নান হৈ পৰা যেন লাগিল। ১৮০৩ চনত নেপোলিয়নৰ যুদ্ধ আৰু আগ্ৰাসনৰ ভাবুকিৰ আগমনৰ লগে লগে ব্ৰিটিছ দেশপ্ৰেম প্ৰচলিত হয়। উগ্ৰবাদে কৰাষ্ট্ৰীয় সংকটৰ সময়ছোৱাত।

উগ্ৰ আন্দোলন কোনো ফলপ্ৰসূ ৰূপত বাস্তৱায়িত নহ'লেও ফৰাচী বিপ্লৱে পুৰুষ আৰু মহিলাৰ অধিকাৰ, ব্যক্তিগত স্বাধীনতা আৰু আধুনিক সমাজত ৰাজতন্ত্ৰ আৰু অভিজাত শ্ৰেণীৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে মুকলি বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল। পাছলৈ ইয়াৰ দ্বাৰা দাসত্ব বিলোপ, ‘পিটাৰলু হত্যাকাণ্ড’ আৰু ১৮৩২ চনৰ নিৰ্বাচনী সংস্কাৰৰ দৰে পৰিঘটনাক কেন্দ্ৰ কৰি ধাৰণাক আগুৱাই নিয়াটো নিশ্চিত।