Op 'e middei fan 14 july 1789 bestoarme in lilke skare de Bastille, de politike finzenis fan Frankryk en de fertsjintwurdiging fan keninklik gesach yn Parys. It wie ien fan de meast byldbepalende barrens fan de Frânske Revolúsje. Mar hoe reagearre Brittanje op eveneminten oer it kanaal?

Direkte reaksjes

Yn Brittanje waarden reaksjes mingd. De London Chronicle oankundige,

'Yn elke provinsje fan dit grutte keninkryk is de flam fan 'e frijheid útbarsten,'

mar warskôge dat

' ear't se har ein folbrocht hawwe, sil Frankryk mei bloed oerstreamd wurde.'

Der wie in protte sympaty mei de revolúsjonêren, om't ferskate Ingelske kommentators har hanneljen besibbe hawwe oan dy fan 'e Amerikaanske revolúsjonêren. Beide revolúsjes ferskynden as populêre opstân, dy't reagearre op 'e ûnrjochtfeardige belesting fan autoritêre bewâld.

In protte minsken yn Brittanje seagen iere Frânske rellen as in rjochtfeardige reaksje op 'e belestingen fan it bewâld fan Loadewyk XVI.

Guon oannommen dat dit de natuerlike rin fan 'e skiednis wie. Wienen dizze Frânske revolúsjonêren it paad frijmakke foar de oprjochting fan in konstitúsjonele monargy, yn har eigen ferzje fan 'e 'Glorious Revolution' fan Ingelân - al is it in ieu letter? De lieder fan 'e Whig-opposysje, Charles Fox, like dat te tinken. Doe't hy hearde oer de bestoarming fan 'e Bastille, ferklearre hy

'Hoefolle it grutste barren dat ea bard is, en hoefolle debest’.

De mearderheid fan it Britske festiging fersette him fûl tsjin de revolúsje. Se wiene tige skeptysk oer de fergeliking mei Britske eveneminten fan 1688, en bewearden dat de twa eveneminten folslein oars fan karakter wiene. In kop yn The English Chronicle berjochte de barrens mei swiere spot en sarkasme, beladen mei útroptekens, en ferklearre:

'Sa is de hân fan JUSTICE oer Frankryk brocht ... de grutte en glorieuze REVOLUTION'

Burke's Refleksjes oer de revolúsje yn Frankryk

Dit waard twingend útsprutsen troch de Whig-politikus, Edmund Burke, yn Reflections oer de revolúsje yn Frankryk publisearre yn 1790. Hoewol't Burke yn 't earstoan de revolúsje yn 'e iere dagen stipe, skreau hy yn oktober 1789 oan in Frânske politikus,

'Jo hawwe miskien de Monarchy ûnderbrutsen, mar net herstelle' d frijheid'

Syn Reflections wie in direkte bestseller, dy't benammen oansprekkende foar de lânklassen, en is beskôge as in kaaiwurk yn 'e prinsipes fan konservatisme.

Dizze print ferbyldet de yntellektuele ideeën dy't de 1790's ûnderholden hawwe. De minister-presidint, William Pitt, stjoert Britannia op in middenkoers. Hy besiket twa eangsten te foarkommen: de Rots fan 'e Demokrasy oan 'e lofterkant (befêstige troch in Frânske bonnet rouge) en de Whirlpool of Arbitrary-Power oan 'e rjochter (fertsjintwurdiget monargyske gesach).

Alhoewol't Burke godlik ferachte.beneamde monargy en leaude dat minsken alle rjocht hiene om in ûnderdrukkend regear ôf te setten, feroardiele hy de aksjes yn Frankryk. Syn argumint ûntstie út it sintrale belang fan partikuliere eigendom en tradysje, dy't boargers in belang joech yn 'e sosjale oarder fan har naasje. Hy pleite foar graduele, konstitúsjonele herfoarming, gjin revolúsje.

Meast yndrukwekkend foarsei Burke dat de revolúsje it leger 'mutinous en fol faction' en in 'populêre generaal' soe meitsje, 'master fan jo gearkomste' wurde soe, de master fan dyn hiele republyk'. Napoleon foldie grif dizze foarsizzing, twa jier nei de dea fan Burke.

De wjerstân fan Paine

It súkses fan Burke syn pamflet waard al rillegau oerskaad troch in reaksjeêre publikaasje fan Thomas Paine, in bern fan de Ferljochting. Yn 1791 skreau Paine in abstrakt traktaat fan 90.000 wurden mei de namme Rights of Man . It ferkocht hast in miljoen eksimplaren, oansprekkend foar herfoarmers, protestantske dissenters, Londenske ambachtslju en de betûfte fabrykshannen fan it nije yndustriële noarden.

Yn dizze satire fan Gillray wurdt sjoen dat Thomas Paine syn Frânske sympatyen. Hy draacht de bonnet rouge en trije-kleuren kokarde fan in Frânske revolúsjonêr, en is mei geweld de veters oan it korset fan Britannia oanskerpe, en jout har in mear Paryse styl. Syn ‘Rjochten fan de minske’ hinget út syn bûse.

Syn haadargumint wie dat de minskerjochten yn de natuer ûntstienen. Dêrom kinne se net wêzejûn troch politike hânfêst of juridyske maatregels. As dit sa wie, soene se privileezjes wêze, gjin rjochten.

Dêrom is elke ynstelling dy't alle ynherinte rjochten fan in yndividu kompromittearret illegitime. Paine's argumint stelde yn wêzen dat monargy en aristokrasy yllegaal wiene. Syn wurk waard al rillegau feroardiele as oproerige laster, en hy ûntsnapte nei Frankryk.

Radikalisme en 'Pitt's Terror'

De spanningen wiene heech om't Paine's wurk in bloei fan radikalisme soarge Yn Ingelân. In protte groepen lykas de Society of the Friends of the People en de London Corresponding Society waarden oprjochte, dy't anti-fêstiging ideeën foarstelden ûnder ambachtslju, tsjin keaplju en, mear soargen, ûnder edele maatskippij.

Ekstra spark waard ynjeksje de brân yn 1792, doe't eveneminten yn Frankryk gewelddiedich en radikale waarden: de bloedbaden fan septimber begûnen it Reign of Terror. Ferhalen fan tûzenen boargers dy't út har huzen sleepten en nei de guillotine smiten, sûnder proef of reden, fergriemden in protte yn Brittanje.

It soarge foar in knibbelreaksje op 'e feiligens fan konservative opfettingen as minder fan twa kwea. . Op 21 jannewaris 1793 waard Loadewyk XVI guillotinearre op Place de la Révolution , oantsjut as boarger Louis Capet. No wie it sûnder mis dúdlik. Dit wie net langer in weardich herfoarmingspoging nei konstitúsjonele monargy, mar in wyld gefaarlike revolúsje sûnder prinsipeof oarder.

De eksekúsje fan Loadewyk XVI yn jannewaris 1793. De sokkel dy't de guillotine befette hie eartiids in hynstestânbyld fan syn pake Loadewyk XV, mar dit waard twifele doe't de monargy waard ôfskaft en stjoerd te smelten.

De bloedige barrens fan The Terror en de eksekúsje fan Loadewyk XVI yn 1793 like Burke syn foarsizzingen te ferfoljen. Dochs hoewol in protte it geweld feroardielden, wie d'r wiidferspraat stipe foar de begjinsels wêr't de revolúsjonêren oarspronklik foar stiene en de arguminten fan Paine. Radikale groepen liken alle dagen sterker te groeien.

Eangst foar in opstân dy't fergelykber is mei dy yn Frankryk, fierde Pitt in rige repressive herfoarmings troch, bekend as 'Pitt's Terror'. Politike arrestaasjes waarden makke, en radikale groepen ynfiltrearren. Keninklike proklamaasjes tsjin opruiende geskriften markearren it begjin fan swiere regearingssensuer. Se drige mei

'de lisinsjes fan publikearders, dy't politisearre debatsferienings bleaunen te hostjen en reformistyske literatuer te dragen, yn te lûken'.

De Aliens Act fan 1793 foarkommen dat Frânske radikalen it lân yngeane.

It oanhâldende debat

Britske stipe foar de Frânske Revolúsje ferdwûn, om't it like in ûnregelmjittich bloedbad te wurden, kilometers fuort fan 'e begjinsels wêr't it oarspronklik foar stie. Mei de komst fan 'e Napoleontyske oarloggen en bedrigingen fan ynvaazje yn 1803 waard it Britsk patriottisme foarkommen. Radikalisme ferlear syn râne yn inperioade fan nasjonale krisis.

Nettsjinsteande de radikale beweging dy't net yn ienige effektive foarm materialisearre, soarge de Frânske Revolúsje foar iepen debat oer de rjochten fan manlju en froulju, persoanlike frijheden en de rol fan monargy en aristokrasy yn 'e moderne maatskippij. Op syn beurt hat dit grif ideeën oanstutsen oer eveneminten lykas it ôfskaffen fan 'e slavernij, it 'Peterloo Bloedbad' en de ferkiezingsherfoarmingen fan 1832.