મધ્યયુગીન યુરોપની લોકકથાઓ વિવિધ સ્ત્રોતોમાંથી મળેલી દંતકથાઓનું મિશ્રણ હતું, જેમ કે જુડિયો-ખ્રિસ્તી ધાર્મિક વાર્તાઓ અને રોમન સામ્રાજ્ય અને નજીકના પૂર્વની દંતકથાઓ સાથે મિશ્ર પ્રાચીન પ્રાદેશિક વાર્તાઓ.

કે કેમ કે લોકો આ બધા જીવોમાં માનતા નથી તે કહેવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે તે ખરેખર માનવા કે અવિશ્વાસ કરવાનો મુદ્દો ન હતો (જોકે ઘણાને આ જીવોના અસ્તિત્વની ખાતરી થઈ હશે). લોકકથાનો મુદ્દો કુદરતી વિશ્વને સચોટ રીતે દર્શાવવાને બદલે નૈતિક અને સામાજિક મહત્વના મુદ્દાઓને સમજાવવા માટે વધુ હતો.

1. હિરકોસેર્વસ

હિરકોસેર્વસ અડધા હરણ અને અડધી બકરી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું અને તેના વિશે પ્રાચીનકાળથી અનુમાન કરવામાં આવ્યું હતું. એરિસ્ટોટલ અને પ્લેટો બંને તેમની ફિલસૂફીમાં હિર્કોસેર્વસની ચર્ચા કરે છે, જોકે એરિસ્ટોટલના મનમાં આ પ્રાણી સ્પષ્ટપણે કાલ્પનિક છે. હિર્કોસેર્વસનો પ્રથમ અંગ્રેજી ભાષામાં ઉલ્લેખ 1398ની હસ્તપ્રતમાંથી આવ્યો છે.

2. મેન્ટીકોર

મેન્ટીકોરની દંતકથા પર્શિયામાં ઉદ્ભવી હતી અને ઘણા રાક્ષસોની જેમ, પ્લિની ધ એલ્ડરની 1લી સદીના નેચરલીસ હિસ્ટોરિયા દ્વારા મધ્યયુગીન યુરોપમાં પહોંચી હતી, જે આવા જીવોને સ્વીકારવા માટે તદ્દન તૈયાર હતી.

ફ્લેવિયસ ફિલોસ્ટ્રેટસ, પ્લિની પછી લખતા, કહ્યું:

“પ્રાણીના ચાર પગ છે, અને તેનું માથું માણસ જેવું લાગે છે, પરંતુ કદમાં તે સિંહ સાથે સરખાવી શકાય તેવું છે; જ્યારે આ પ્રાણીની પૂંછડી એક હાથ લાંબા અને વાળ બહાર મૂકે છેકાંટા જેવા તીક્ષ્ણ, જેને તે શિકાર કરનારાઓ પર તીરની જેમ મારે છે.”

3. મરમેઇડ

મરમેઇડ્સનો સૌથી જૂનો સંદર્ભ એસીરીયન લોકકથાઓમાં છે અને જીવો યુરોપમાં એસીરીયન દંતકથાઓના ગ્રીક દત્તક દ્વારા જાણીતા બન્યા હતા. તેઓને સામાન્ય રીતે તરંગી તરીકે અને ઘણીવાર ફક્ત દુષ્ટ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

4. મોનોસેરોસ

મોનોસેરોસ પ્રથમ વખત પ્લિનીના લખાણમાં દેખાયા હતા અને તેનું વર્ણન ઘોડાના શરીર સાથે, હરણનું માથું, હાથીના પગ, ભૂંડની પૂંછડી અને કાળા શિંગડા સાથેના જાનવર તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું. તેના માથાનું કેન્દ્ર. નામ "મોનોસેરોસ" ક્યારેક "યુનિકોર્ન" સાથે એકબીજાના બદલે વાપરવામાં આવતું હતું.

5. ઓગ્રે

ઓગ્રેસ વિવિધ સંસ્કૃતિઓની લોકવાયકામાં દેખાય છે અને સામાન્ય રીતે માનવીઓના મોટા, કદરૂપી સંસ્કરણ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. તેઓ લગભગ હંમેશા માનવ માંસ ખાતા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે અને વાસ્તવિક જીવનના નરભક્ષકોથી પ્રેરિત હોઈ શકે છે.

6. પાર્ડ

પાર્ડ એક મોટી સ્પોટેડ બિલાડી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું જે ખૂબ જ ઝડપે આગળ વધી શકે છે, સંભવતઃ ચિતાથી પ્રેરિત છે. ચિત્તા પેદા કરવા માટે તેઓ સિંહો સાથે સંવનન કરે તેવું માનવામાં આવતું હતું.

7. સમુદ્ર સાધુ

કદાચ અસ્પષ્ટ રીતે દેખાતી સીલ અથવા માછલીનું ઉત્પાદન, સી સાધુ એ ઉત્તર યુરોપીયન દંતકથાનું પ્રાણી હતું જે માનવામાં આવે છે કે ડેનમાર્કની આસપાસના સમુદ્રોમાં રહે છે અને સાધુ જેવું જ હતું ઉપરછલ્લી રીતે.

8. સલામન્ડર

જો કે સલામેન્ડર એ વાસ્તવિક પ્રાણી છે, મધ્યયુગીનતેના વર્ણનો પર્યાપ્ત રીતે વિચિત્ર છે કે તેને ઘણીવાર અલગ કાલ્પનિક પ્રાણી તરીકે ગણવામાં આવે છે.

દેખાવમાં, તે કૂતરાથી લઈને પક્ષી સુધીના વાસ્તવિક સલામન્ડર સુધીનું બધું જ રહ્યું છે, વારંવાર અન્ય પ્રાણીઓના ભાગોની પાંખો સાથે પર ઉમેર્યું. તેઓ સામાન્ય રીતે આગ પર સત્તા ધરાવતા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું જો કે આગ સાથેની તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વિશિષ્ટતાઓ અલગ અલગ હોઈ શકે છે.

9. મોનોપોડ

મોનોપોડ્સે પ્લિની ધ એલ્ડરના કાર્ય દ્વારા યુરોપિયન લોકકથામાં પ્રવેશ કર્યો. નામ સૂચવે છે તેમ, તેઓ એક પગવાળા જીવો છે. સેવિલેના ઇસોડોર અનુસાર, તેઓ:

“…ઇથોપિયામાં રહે છે; તેમની પાસે માત્ર એક જ પગ છે, અને તેઓ અદ્ભુત રીતે ઝડપી છે. ગ્રીક લોકો તેમને σκιαπόδεϛ ("શેડ-ફૂટેડ") કહે છે કારણ કે જ્યારે તે ગરમ હોય છે ત્યારે તેઓ જમીન પર તેમની પીઠ પર સૂઈ જાય છે અને તેમના પગના મોટા કદથી છાંયો હોય છે."

10. યુનિકોર્ન

મધ્ય યુગમાં, યુનિકોર્નમાં મજબૂત ધાર્મિક પ્રતીકવાદ હતો. તેઓ વર્જિન મેરી સાથે સંકળાયેલા હતા અને યુનિકોર્નના મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલી વાર્તાઓ ઘણીવાર ઈસુના વધસ્તંભની સમાનતા ધરાવે છે. મોટાભાગની યુરોપીયન લોકકથાઓની જેમ, યુનિકોર્નનું મૂળ વર્ણન પ્રાચીન ગ્રીક લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું જેઓ ભારતમાં રહેતા હોવાનું માનતા હતા.

11. ધ વેજીટેબલ લેમ્બ ઓફ ટાર્ટરી

વેજીટેબલ લેમ્બની ઉત્પત્તિ અસ્પષ્ટ છે, જો કે યહૂદી અને સેલ્ટિક લોકકથાઓ બંને સમાન છોડ-પ્રાણીઓ ધરાવે છે. વેજીટેબલ લેમ્બ સાથે જોડાયેલ હોવાનું માનવામાં આવતું હતુંછોડને તેની નાળ દ્વારા અને છોડની આસપાસ સુલભ વિસ્તારને ચરાવવા માટે. 14મી સદીમાં જ્હોન મેન્ડેવિલેના પ્રવાસ લેખનને કારણે આ દંતકથા ઇંગ્લેન્ડમાં લોકપ્રિય બની હતી.

12. વાયવર્ન

વાઈવર્ન એ ડ્રેગન જેવું જ વિશાળ પાંખવાળું સરિસૃપ હતું - સિવાય કે તેના ચાર પગને બદલે બે પગ હોય.

13. યેલ

મધ્યકાલીન દંતકથામાં યેલના દેખાવ માટે પ્લિની પણ જવાબદાર છે. આ પ્રાણીનું વર્ણન કાળિયાર અથવા બકરી જેવું છે; સિવાય કે કોઈપણ કિસ્સામાં તેના શિંગડા મોટા હોય. હેનરી VII ના શાસનકાળથી યેલ બ્રિટિશ રાજવીઓના હેરાલ્ડિક પ્રાણીઓમાંના એક તરીકે સેવા આપે છે.

14. બેસિલિસ્ક

બેસિલિસ્ક કથિત રીતે સર્પોનો રાજા હતો અને ઘણી જુદી જુદી રીતે મારી શકે છે. વિવિધ લેખકો માનતા હતા કે તેનો શ્વાસ, ત્રાટકશક્તિ, ડંખ, સ્પર્શ અને અવાજ આ બધું તરત જ જીવલેણ સાબિત થઈ શકે છે. પ્રાચીનકાળના લખાણોમાં, બેસિલિસ્કને નાના સાપ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ મધ્યયુગીન લેખકોના બેસિલિસ્ક મોટા, વધુ ડરાવનારા જીવો હતા, ઘણીવાર આંશિક રીતે પક્ષી જેવા હતા.

15. સેંટૌર

કાંસ્ય યુગથી ભૂમધ્ય લોકકથાઓમાં હાજર, સેન્ટૌર સમગ્ર યુરોપમાં મધ્યયુગીન લોકકથાનો વ્યાપકપણે જાણીતો ભાગ હતો. તેઓ ખ્રિસ્તીકૃત યુરોપમાં પણ વાઇન દેવતા ડાયોનિસસ સાથે જોડાયેલા રહ્યા અને રોમેનેસ્ક આર્કિટેક્ચરલ મોટિફનું લક્ષણ હતું.

16. બ્લેમીઝ

માથા વગરના માણસોદૂરના દેશોના શાસ્ત્રીય અને મધ્યયુગીન એકાઉન્ટ્સ દ્વારા વારંવાર સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. આફ્રિકા ખાસ કરીને આ જીવોનું ઘર હોવાનું માનવામાં આવતું હતું અને બ્લેમીઝ નામ ઉત્તર આફ્રિકન વિચરતી જાતિના વાસ્તવિક જૂથ પરથી આવ્યું છે.

17. ક્રોકોટા

સંભવતઃ હાયનાસ વિશેની અતિશયોક્તિપૂર્ણ વાર્તાઓનું પરિણામ, ક્રોકોટા વિવિધ રીતે કૂતરો, ભાગ વરુ અથવા ભાગ સિંહ હતો. તે આફ્રિકા અથવા ભારતમાં રહેવાનું હતું અને મનુષ્ય અને કૂતરા બંને પ્રત્યે અત્યંત આક્રમક હોવાનું માનવામાં આવતું હતું.

18. સાયનોસેફાલી

સાયનોસેફાલી એ કૂતરાના માથાવાળા લોકોની પૌરાણિક પ્રજાતિ હતી. સંસ્કૃતિના અભાવને સૂચવવા માટે આ શબ્દ વારંવાર રૂપકાત્મક રીતે લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો અને સ્કેન્ડિનેવિયન અને આફ્રિકન બંનેને આ રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં, સંત ક્રિસ્ટોફરને સામાન્ય રીતે આમાંથી એક તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે.

19. ડ્રેગન

યુરોપિયન લોકકથાઓમાં ડ્રેગન લગભગ હંમેશા માનવતા માટે પ્રતિકૂળ હોય છે, સિવાય કે વેલ્શ અને બલ્ગેરિયન પરંપરાઓમાં. પ્રમાણભૂત વર્ણનો અનુસાર ડ્રેગન ચાર પગવાળા, પાંખવાળા અને અગ્નિ શ્વાસ લેનારા હોય છે.

20. ગ્રિફિન

ગ્રિફિન્સની ઉત્પત્તિ અસ્પષ્ટ છે અને પ્રારંભિક મધ્ય યુગમાં તેમનો દેખાવ બદલાય છે. 12મી સદી સુધીમાં તે વધુ નિયમિત બની ગયું હતું, જેમાં ગરુડના માથા અને પાંખો સાથે સિંહના શરીરનો સમાવેશ થતો હતો. તે હેરાલ્ડ્રીમાં લોકપ્રિય હતું, જે સિંહની બહાદુરી અને તાકાત સાથે ગરુડની બુદ્ધિમત્તાનું પ્રતીક છે.