ນິທານພື້ນເມືອງຂອງເອີຣົບໃນຍຸກກາງແມ່ນປະສົມປະສານຂອງນິທານຈາກແຫຼ່ງຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ເລື່ອງທ້ອງຖິ່ນບູຮານປະສົມກັບນິທານທາງສາສະໜາ Judeo-Christian ແລະນິທານເລື່ອງເລົ່າຈາກຈັກກະພັດໂຣມັນ ແລະ ຕາເວັນອອກໃກ້.

ບໍ່ວ່າຈະເປັນ ຫຼືບໍ່ປະຊາຊົນເຊື່ອໃນສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດນີ້ເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເວົ້າ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຈຸດທີ່ຈະເຊື່ອຫຼືບໍ່ເຊື່ອ (ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຄົນຄົງຈະໝັ້ນໃຈວ່າມີສິ່ງມີຢູ່ຂອງສັດເຫຼົ່ານີ້). ຈຸດຂອງນິທານນິທານແມ່ນຫຼາຍກວ່າການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນຫາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທາງດ້ານສິນທໍາ ແລະສັງຄົມ ແທນທີ່ຈະພັນລະນາເຖິງໂລກທໍາມະຊາດຢ່າງຖືກຕ້ອງ.

1. Hircocervus

Hircocervus ຄວນຈະເປັນກວາງເຄິ່ງ ແລະແບ້ເຄິ່ງ ແລະໄດ້ຖືກຄາດຄະເນໄວ້ຕັ້ງແຕ່ບູຮານນະການ. ທັງ Aristotle ແລະ Plato ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບ Hircocervus ໃນປັດຊະຍາຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນໃຈຂອງ Aristotle, ສັດແມ່ນສົມມຸດຕິຖານຢ່າງຊັດເຈນ. ການກ່າວເຖິງພາສາອັງກິດຄັ້ງທໍາອິດຂອງ Hircocervus ແມ່ນມາຈາກຫນັງສືໃບລານຂອງ 1398.

2. Manticore

ນິທານຂອງ Manticore ມີຕົ້ນກຳເນີດຢູ່ໃນປະເທດເປີເຊຍ ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັບ monsters ຈໍານວນຫຼາຍ, ໄດ້ໄປຮອດເອີຣົບໃນຍຸກກາງຜ່ານທາງປະຫວັດສາດ Naturalis ສະຕະວັດທີ 1 ຂອງ Pliny the Elder, ເຊິ່ງມັກຈະເຕັມໃຈທີ່ຈະຍອມຮັບສັດເຫຼົ່ານັ້ນ.

Flavius ​​Philostratus, ຂຽນຫຼັງຈາກ Pliny, ເວົ້າວ່າ:

“ສິ່ງມີຊີວິດມີສີ່ຕີນ, ແລະຫົວຂອງມັນຄ້າຍກັບຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ຂະໜາດນັ້ນມັນທຽບເທົ່າກັບສິງໂຕ; ໃນຂະນະທີ່ຫາງຂອງສັດນີ້ເຮັດໃຫ້ຜົມຍາວຫນຶ່ງສອກແຫຼມ​ເປັນ​ໜາມ, ຊຶ່ງ​ມັນ​ຍິງ​ຄື​ລູກ​ທະ​ນູ​ໃສ່​ຜູ້​ທີ່​ລ່າ​ມັນ.”

3. Mermaid

ການອ້າງອີງເຖິງນາງເງືອກໃນຍຸກທຳອິດແມ່ນຢູ່ໃນນິທານພື້ນເມືອງຂອງຊາວແອັດສຊີຣຽນ ແລະສິ່ງມີຊີວິດດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນຢູໂຣບ ໂດຍຜ່ານນິທານຂອງຊາວອັດຊີຣຽນຂອງຊາວກຣີກ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຖືກສະແດງວ່າເປັນຕາບ້າ ແລະມັກຈະເປັນເລື່ອງຊົ່ວ.

4. Monoceros

The Monoceros ປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດໃນການຂຽນຂອງ Pliny ແລະໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນສັດຮ້າຍທີ່ມີຮ່າງກາຍຂອງມ້າ, ຫົວຂອງ stag, ຕີນຂອງຊ້າງ, ຫາງຂອງຫມູແລະເຂົາສີດໍາຢູ່ໃນ ກາງຫົວຂອງມັນ. ບາງຄັ້ງຊື່ “Monoceros” ຖືກໃຊ້ແທນກັນກັບ “Unicorn”.

5. Ogre

Ogres ປະກົດຢູ່ໃນນິທານພື້ນບ້ານຂອງຫຼາກຫຼາຍວັດທະນະທໍາ ແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມີລັກສະນະເປັນມະນຸດຮຸ່ນໃຫຍ່ກວ່າ ແລະຂີ້ຮ້າຍກວ່າ. ພວກມັນຖືກພັນລະນາເກືອບສະເໝີວ່າກິນເນື້ອໜັງຂອງມະນຸດ ແລະອາດໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກຄົນກິນສັດໃນຊີວິດຈິງ.

6. Pard

Pard ໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນແມວທີ່ມີຈຸດໆຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ສາມາດເຄື່ອນທີ່ດ້ວຍຄວາມໄວສູງ, ອາດຈະເປັນແຮງບັນດານໃຈຈາກ cheetah. ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າຈະຮ່ວມກັບສິງໂຕເພື່ອຜະລິດເສືອດາວ.

7. Sea Monk

ອາດຈະເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງປະທັບຕາຫຼືປາທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, Sea Monk ເປັນສັດໃນນິທານຂອງເອີຣົບເຫນືອທີ່ສົມມຸດວ່າອາໄສຢູ່ໃນທະເລອ້ອມຮອບແດນມາກແລະຄ້າຍຄືກັບພຣະສົງ. ຜິວເນື້ອສີຂາວ.

8. Salamander

ເຖິງແມ່ນວ່າ Salamander ເປັນສັດທີ່ແທ້ຈິງ, ຍຸກກາງລາຍລະອຽດຂອງມັນເປັນເລື່ອງທີ່ມະຫັດສະຈັນພໍສົມຄວນທີ່ພວກມັນມັກຈະຖືກປະຕິບັດວ່າເປັນສັດທີ່ປອມຕົວຕ່າງຫາກ.

ໃນລັກສະນະ, ມັນມີທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ໝາໄປຫານົກໄປຫາ salamander ຕົວຈິງ, ມັກຈະມີປີກຂອງສັດອື່ນໆ. ເພີ່ມໃສ່. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພວກມັນຖືກຖືວ່າມີອຳນາດເໜືອໄຟເຖິງວ່າສະເພາະຂອງປະຕິກິລິຍາຂອງພວກມັນກັບໄຟອາດແຕກຕ່າງກັນ.

9. Monopod

Monopods ໄດ້ເຂົ້າສູ່ນິທານນິທານພື້ນເມືອງຂອງເອີຣົບຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງ Pliny the Elder. ດັ່ງທີ່ຊື່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ພວກມັນແມ່ນສັດທີ່ມີຕີນດຽວ. ອີງຕາມ Isodore ຂອງ Seville, ພວກເຂົາ:

“…ອາໄສຢູ່ໃນເອທິໂອເປຍ; ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຂາ​ດຽວ​, ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ໄວ​ຢ່າງ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​. ຊາວກຣີກເອີ້ນພວກເຂົາວ່າ σκιαπόδεϛ ("ຕີນທີ່ມີຮົ່ມ") ເພາະວ່າເມື່ອອາກາດຮ້ອນ ພວກເຂົານອນກົ້ມຂາບກັບພື້ນດິນ ແລະຖືກຮົ່ມດ້ວຍຕີນຂະໜາດໃຫຍ່."

10. Unicorn

ໃນຍຸກກາງ, Unicorns ມີສັນຍາລັກທາງສາສະຫນາທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ພວກມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບເວີຈິນໄອແລນແລະເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເສຍຊີວິດຂອງ unicorns ມັກຈະຂະຫນານກັບການຄຶງຂອງພຣະເຢຊູ. ເຊັ່ນດຽວກັບນິທານນິທານພື້ນເມືອງຂອງເອີຣົບ, Unicorns ໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນເບື້ອງຕົ້ນໂດຍຊາວກຣີກບູຮານທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນປະເທດອິນເດຍ.

11. The Vegetable Lamb of Tartary

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງລູກແກະຜັກແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ ເຖິງແມ່ນວ່າປະເພນີພື້ນເມືອງຂອງຊາວຢິວ ແລະຊາວເຊລຕິກ ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບສັດ. ເຊື່ອກັນວ່າລູກແກະຜັກກາດຕິດຢູ່ພືດ ໂດຍ ສາຍ ບື ຂອງ ຕົນ ແລະ ຫຍ້າ ພື້ນ ທີ່ ທີ່ ສາ ມາດ ເຂົ້າ ເຖິງ ໄດ້ ອ້ອມ ຂ້າງ ຕົ້ນ . ນິທານໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມໃນປະເທດອັງກິດໃນສະຕະວັດທີ 14 ຍ້ອນການຂຽນການເດີນທາງຂອງ John Mandeville.

12. Wyvern

Wyvern ເປັນສັດເລືອຄານທີ່ມີປີກໃຫຍ່ຄ້າຍກັບມັງກອນ – ຍົກເວັ້ນມັນມີສອງຂາຫຼາຍກວ່າສີ່ຂາ.

13. Yale

Pliny ຍັງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການປະກົດຕົວຂອງ Yale ໃນນິທານຍຸກກາງ. creature ນີ້ໄດ້ຖືກອະທິບາຍບໍ່ວ່າຈະເປັນຄື antelope ຫຼືແບ້; ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, horns ຂອງມັນໃຫຍ່ກວ່າ. The Yale ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນສັດໜຶ່ງໃນສັດປະສາດຂອງລາຊະວົງອັງກິດຕັ້ງແຕ່ສະໄໝຂອງ Henry VII.

14. Basilisk

The Basilisk ໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າເປັນກະສັດຂອງງູແລະສາມາດຂ້າໄດ້ໃນຫຼາຍວິທີ. ຜູ້ຂຽນຕ່າງໆເຊື່ອວ່າລົມຫາຍໃຈ, ການແນມເບິ່ງ, ການກັດ, ການສໍາພັດແລະສຽງຂອງມັນທັງຫມົດສາມາດພິສູດເຖິງຄວາມຕາຍທັນທີ. ໃນການຂຽນຂອງວັດຖຸບູຮານ, Basilisk ໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນງູຂະຫນາດນ້ອຍ. ແຕ່ Basilisks ຂອງນັກຂຽນຍຸກກາງແມ່ນສັດທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ, ເປັນຕາຢ້ານກວ່າ, ມັກຈະມີລັກສະນະຄ້າຍຄືນົກບາງສ່ວນ.

15. Centaur

ປະຈຸບັນຢູ່ໃນນິທານພື້ນເມືອງເມດິເຕີເຣນຽນຕັ້ງແຕ່ຍຸກທອງສຳລິດ, Centaurs ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຮູ້ຈັກກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງນິທານພື້ນເມືອງໃນຍຸກກາງໃນທົ່ວເອີຣົບ. ເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບພະເຈົ້າເຫຼົ້າແວງ Dionysus ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນຢູໂຣບທີ່ນັບຖືສາສະໜາຄຣິສຕຽນ ແລະເປັນລັກສະນະໜຶ່ງຂອງຮູບແຕ້ມສະຖາປັດຕະຍະກຳ Romanesque.

16. Blemmyes

ຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີຫົວໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າເລື້ອຍໆໂດຍບັນຊີຄລາສສິກແລະ medieval ຂອງແຜ່ນດິນຫ່າງໄກ. ອາຟຣິກາໂດຍສະເພາະແມ່ນເຊື່ອວ່າເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງສັດເຫຼົ່ານີ້ ແລະຊື່ Blemmyes ແມ່ນມາຈາກກຸ່ມທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊາວອາຟຣິກາເໜືອ.

17. Crocotta

ອາດຈະເປັນຜົນມາຈາກນິທານທີ່ເວົ້າເກີນຈິງກ່ຽວກັບ hyenas, Crocotta ແມ່ນພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງໝາ, ສ່ວນໝາປ່າ ຫຼືສ່ວນສິງໂຕ. ມັນຄວນຈະອາໄສຢູ່ໃນອາຟຣິກາ ຫຼືອິນເດຍ ແລະມີຄວາມຮຸກຮານທີ່ສຸດຕໍ່ທັງຄົນ ແລະໝາ.

18. Cynocephali

Cynocephali ເປັນຊະນິດ mythical ຂອງຄົນທີ່ມີຫົວໝາ. ຄຳ ສັບນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເລື້ອຍໆໃນແບບປຽບທຽບເພື່ອແນະ ນຳ ການຂາດອາລະຍະ ທຳ ແລະທັງຊາວ Scandinavians ແລະຊາວອາຟຣິກາໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີແບບນີ້. ໃນໂບດ Orthodox, ປົກກະຕິແລ້ວ Saint Christopher ຈະຖືກສະແດງເປັນໜຶ່ງໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້.

19. ມັງກອນ

ມັງກອນໃນນິທານນິທານພື້ນເມືອງຂອງເອີຣົບແມ່ນເປັນສັດຕູກັນເກືອບສະເໝີກັບມະນຸດ, ຍົກເວັ້ນໃນຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເວວ ແລະບຸນກາຣີ. ມັງກອນມີສີ່ຂາ, ມີປີກ ແລະ ຫາຍໃຈໄຟ, ອີງຕາມການອະທິບາຍມາດຕະຖານ.

20. Griffin

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Griffins ແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ ແລະໃນຕົ້ນຍຸກກາງ ຮູບລັກສະນະຂອງພວກມັນແມ່ນປ່ຽນແປງໄດ້. ມາຮອດສະຕະວັດທີ 12 ມັນໄດ້ກາຍມາເປັນປົກກະຕິ, ປະກອບດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງສິງໂຕທີ່ມີຫົວ ແລະ ປີກຂອງນົກອິນຊີ. ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ນິ​ຍົມ​ໃນ​ການ​ປະ​ສານ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ, ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ສະ​ຫລາດ​ຂອງ​ນົກ​ອິນ​ຊີ​ບວກ​ກັບ​ຄວາມ​ກ້າ​ຫານ​ແລະ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ຊ້າງ.