මධ්‍යතන යුගයේ ජනප්‍රවාදයේ එන අමුතුම ජීවීන් 20ක්

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

මධ්‍යකාලීන යුරෝපයේ ජනප්‍රවාද, යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි ආගමික කථා සහ රෝම අධිරාජ්‍යයේ සහ ආසන්න පෙරදිග මිථ්‍යාවන් සමඟ මිශ්‍ර වූ පුරාණ ප්‍රාදේශීය කථා වැනි විවිධ මූලාශ්‍රවල ජනප්‍රවාදවල මිශ්‍රණයකි.

ද යන්න. එසේත් නැතිනම් මිනිසුන් මේ සියලු ජීවීන් විශ්වාස කරන්නේ නැතැයි කීමට අපහසුය, මන්ද එය ඇත්ත වශයෙන්ම විශ්වාස කිරීමට හෝ අවිශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ බැවිනි (බොහෝ දෙනෙකුට මෙම ජීවීන්ගේ පැවැත්ම ගැන ඒත්තු ගැන්වෙන්නට ඇත). ස්වභාවික ලෝකය නිවැරදිව නිරූපණය කිරීමට වඩා සදාචාරාත්මක සහ සමාජීය වැදගත්කමක් ඇති ගැටළු නිදර්ශනය කිරීමට ජනප්‍රවාදයේ අරමුණ විය.

1. Hircocervus

Hircocervus අර්ධ මුවෙකු සහ අර්ධ එළුවෙකු විය යුතු අතර පුරාණයේ සිටම අනුමාන කර ඇත. ඇරිස්ටෝටල් සහ ප්ලේටෝ යන දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ දර්ශනය තුළ Hircocervus ගැන සාකච්ඡා කරයි, නමුත් ඇරිස්ටෝටල්ගේ මනසට සත්වයා පැහැදිලිවම ප්‍රබන්ධයකි. Hircocervus පිළිබඳ පළමු ඉංග්‍රීසි සඳහන 1398 අත්පිටපතකින් පැමිණේ.

බලන්න: එල් ඇලමයින් දෙවන සටනේදී ටැංකි 8 ක්

2. Manticore

මැන්ටිකෝර්ගේ පුරාවෘත්තය පර්සියාවේ ආරම්භ වූ අතර බොහෝ රාක්ෂයන් මෙන් මධ්‍යකාලීන යුරෝපයට ළඟා වූයේ ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ 1 වන සියවසේ Naturalis Historia හරහා ය. ප්ලිනිට පසුව ලියන ෆ්ලේවියස් ෆිලෝස්ට්‍රාටස් මෙසේ පැවසීය:

“ජීවියාට අඩි හතරක් ඇති අතර ඔහුගේ හිස මිනිසෙකුගේ හිසට සමාන නමුත් ප්‍රමාණයෙන් එය සිංහයෙකුට සැසඳිය හැකිය; මෙම සතාගේ වලිගය රියනක් දිග හා හිසකෙස් විහිදුවයිඑය දඩයම් කරන්නන්ට ඊතල මෙන් විදින කටු මෙන් තියුණුය.”

3. Mermaid

Mermaids පිළිබඳ මුල්ම යොමු කිරීම් ඇසිරියානු ජනප්‍රවාදයේ ඇති අතර ඇසිරියානු ජනප්‍රවාද ග්‍රීක සම්මත කිරීම හරහා ජීවීන් යුරෝපයේ ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් චපල ලෙසත් බොහෝ විට සරලව නපුරු ලෙසත් නිරූපණය කරන ලදී.

4. මොනොසෙරෝස්

මොනොසෙරෝස් ප්ලිනිගේ ලේඛනයේ මුලින්ම පෙනී සිටි අතර අශ්වයෙකුගේ ශරීරය, මුවෙකුගේ හිස, අලියෙකුගේ පාද, ඌරෙකුගේ වලිගය සහ කළු අං සහිත මෘගයෙකු ලෙස විස්තර කරන ලදී. එහි හිස මැද. "Monoceros" යන නම සමහර විට "Unicorn" සමඟ හුවමාරු කර ඇත.

5. Ogre

ඔග්‍රේස් විවිධ සංස්කෘතීන්හි ජනප්‍රවාදවල දක්නට ලැබෙන අතර සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන්ගේ විශාල, කැත අනුවාදයන් ලෙස සංලක්ෂිත වේ. ඔවුන් සෑම විටම පාහේ විස්තර කර ඇත්තේ මිනිස් මස් අනුභව කරන අය ලෙස වන අතර සැබෑ ජීවිතයේ මිනීමරුවන්ගෙන් ආභාෂය ලැබූවන් විය හැකිය.

6. Pard

Pard විශාල තිත් සහිත බළලෙකු ලෙස විශ්වාස කරන අතර එය චීටා කෙනෙකුගේ ආනුභාවයෙන් විශාල වේගයෙන් ගමන් කළ හැකිය. දිවියන් බිහි කිරීම සඳහා ඔවුන් සිංහයන් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදෙන බව විශ්වාස කෙරිණි.

7. මුහුදු භික්ෂුව

සමහරවිට නොපැහැදිලි ලෙස පෙනෙන මුද්‍රා හෝ මත්ස්‍යයෙකුගේ නිෂ්පාදනයක් විය හැකිය, මුහුදු භික්ෂුව ඩෙන්මාර්කය අවට මුහුදේ ජීවත් වූ බව කියනු ලබන උතුරු යුරෝපීය පුරාවෘත්තයේ ජීවියෙකි. මතුපිටින්.

8. Salamander

Salamander සැබෑ සතෙකු වුවද, මධ්‍යතන යුගයයිඑහි විස්තර ප්‍රමාණවත් තරම් මනරම් ය, ඒවා බොහෝ විට වෙනම මනඃකල්පිත ජීවියෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ.

පෙනුමෙන්, එය බල්ලෙකුගේ සිට කුරුල්ලෙකුගේ සිට සැබෑ සලාමන්ඩර් දක්වා සෑම දෙයක්ම වී ඇත, බොහෝ විට වෙනත් සත්ව කොටස්වල පියාපත් ඇත මත එකතු කරන ලදී. ගින්න සමඟ ඔවුන්ගේ අන්තර්ක්‍රියාවල විශේෂතා වෙනස් විය හැකි නමුත් ඒවා සාමාන්‍යයෙන් ගිනි කෙරෙහි බලය ඇති අය ලෙස සැලකේ.

9. මොනොපොඩ්

ප්ලිනි ද එල්ඩර්ගේ කෘතිය හරහා මොනොපොඩ් යුරෝපීය ජනප්‍රවාදයට පිවිසියේය. නමට අනුව, ඔවුන් එක් පාදයක් සහිත ජීවීන් වේ. සෙවිල්හි ඉසොඩෝර්ට අනුව, ඔවුන්:

“...ඉතියෝපියාවේ ජීවත් වෙති; ඔවුන්ට ඇත්තේ එක් පාදයක් පමණක් වන අතර, ඔවුන් පුදුමාකාර ලෙස වේගවත් වේ. ග්‍රීකයන් ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ σκιαπόδεϛ (“සෙවණ පාද ඇති අය”) ලෙසයි, මන්ද එය උණුසුම් වූ විට ඔවුන් බිම වැතිර සිටින අතර ඔවුන්ගේ පාදවල විශාල ප්‍රමාණයෙන් සෙවන ලබා ගනී.”

10. යුනිකෝන්

මධ්‍යකාලීන යුගයේදී යුනිකෝන් වලට ප්‍රබල ආගමික සංකේතයක් තිබුණි. ඔවුන් කන්‍යා මරිය තුමිය සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර යුනිකෝන් මරණය සම්බන්ධ කථා බොහෝ විට යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට සමාන විය. බොහෝ යුරෝපීය ජනප්‍රවාද මෙන්, යුනිකෝන් මුලින් විස්තර කළේ ඔවුන් ඉන්දියාවේ ජීවත් වන බව විශ්වාස කළ පුරාණ ග්‍රීකයන් විසිනි.

බලන්න: ජොහැන්නස් ගුටන්බර්ග් කවුද?

11. ටාටරි වල එළවලු බැටළු පැටවා

එළවළු බැටළු පැටවාගේ මූලාරම්භය අපැහැදිලි නමුත් යුදෙව් සහ කෙල්ටික් ජනප්‍රවාද සම්ප්‍රදායන් දෙකෙහිම සමාන ශාක-සතුන් දක්නට ලැබේ. එළවළු බැටළු පැටවා අනුයුක්ත කර ඇති බව විශ්වාස කෙරිණිශාකය එහි පෙකණි වැල මගින් සහ ශාකය වටා ප්‍රවේශ විය හැකි ප්‍රදේශය තෘණ කිරීම. ජෝන් මැන්ඩෙවිල්ගේ සංචාරක ලිවීමට ස්තුතිවන්ත වන්නට 14 වන සියවසේදී පුරාවෘත්තය එංගලන්තයේ ජනප්‍රිය විය. Wyvern

Wyvern යනු මකරෙකුට සමාන විශාල පියාපත් සහිත උරගයෙකි - එයට කකුල් හතරකට වඩා දෙකක් තිබීම හැර.

13. යේල්

මධ්‍යකාලීන මිථ්‍යාවේ යේල්ගේ පෙනුමට ප්ලිනි ද වගකිව යුතුය. මෙම සත්වයා විස්තර කර ඇත්තේ ඇන්ටිලොප් හෝ එළුවෙකු වැනි ය; හැර ඕනෑම අවස්ථාවක එහි අං විශාල වේ. යේල් VII හෙන්රිගේ පාලන සමයේ සිට බ්‍රිතාන්‍ය රාජකීයයන්ගේ හෙරල්ඩික් සතුන්ගෙන් එකක් ලෙස සේවය කර ඇත.

14. Basilisk

බැසිලිස්ක් යනු සර්පයන්ගේ රජු ලෙස සැලකෙන අතර විවිධ ආකාරවලින් මරා දැමිය හැකිය. එහි හුස්ම, බැල්ම, කටගැස්ම, ස්පර්ශය සහ කටහඬ යන සියල්ල ක්ෂණිකව මාරාන්තික විය හැකි බව විවිධ කතුවරුන් විශ්වාස කළහ. පෞරාණික ලියවිලිවල බැසිලිස්ක් කුඩා සර්පයෙකු ලෙස විස්තර කර ඇත. නමුත් මධ්‍යතන යුගයේ ලේඛකයන්ගේ බැසිලිස්ක් විශාල, බිය උපදවන ජීවීන්, බොහෝ විට අර්ධ වශයෙන් කුරුල්ලන්ට සමාන විය.

15. සෙන්ටෝර්

ලෝකඩ යුගයේ සිට මධ්‍යධරණී ජනප්‍රවාදයේ පවතින සෙන්ටෝර්ස් යුරෝපය පුරා මධ්‍යකාලීන ජනප්‍රවාදවල පුළුල් ලෙස ප්‍රකට කොටසකි. ඔවුන් ක්‍රිස්තියානිකරණය වූ යුරෝපයේ පවා වයින් දෙවියා වන ඩයොනිසස් සමඟ දිගටම සම්බන්ධ වූ අතර රොමේනස්ක් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අංගයක් විය.

16. Blemmies

හිස් නැති මිනිසුන්ඈත රටවල සම්භාව්‍ය සහ මධ්‍යකාලීන ගිණුම් මගින් නිතර ඇතුළත් විය. විශේෂයෙන් අප්‍රිකාව මෙම ජීවීන්ගේ නිවහන යැයි විශ්වාස කරන අතර Blemmies යන නම පැමිණියේ උතුරු අප්‍රිකානු නාමිකයන්ගේ සැබෑ කණ්ඩායමකිනි.

17. ක්‍රොකොටා

හයිනා පිළිබඳ අතිශයෝක්තියට පත් වූ කතාවල ප්‍රතිඵලයක් විය හැකි අතර, ක්‍රොකොටා විවිධාකාරයෙන් සුනඛයාගේ කොටස, වෘකයාගේ කොටස හෝ සිංහයාගේ කොටස විය. එය අප්‍රිකාවේ හෝ ඉන්දියාවේ ජීවත් විය යුතු අතර මිනිසුන්ට සහ බල්ලන්ට අතිශයින් ආක්‍රමණශීලී විය යුතුය.

18. Cynocephali

Cynocephali යනු සුනඛ හිස ඇති මිනිසුන්ගේ මිත්‍යා විශේෂයකි. ශිෂ්ටාචාරයේ ඌනතාවය යෝජනා කිරීම සඳහා රූපක ආකාරයෙන් මෙම යෙදුම නිතර භාවිතා කරන ලද අතර ස්කැන්ඩිනේවියානුවන් සහ අප්‍රිකානුවන් යන දෙපිරිසම මෙලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ, ශාන්ත ක්‍රිස්ටෝපර් සාමාන්‍යයෙන් මෙයින් එකක් ලෙස දැක්වේ.

19. මකරා

වේල්ස් සහ බල්ගේරියානු සම්ප්‍රදායන් හැර යුරෝපීය ජනප්‍රවාදයේ මකරුන් සෑම විටම පාහේ මනුෂ්‍යත්වයට සතුරු ය. සම්මත විස්තර වලට අනුව මකරුන් කකුල් හතරක්, පියාපත් සහිත සහ ගිනි ආශ්වාස කිරීමකි.

20. Griffin

Griffins ගේ මූලාරම්භය අපැහැදිලි වන අතර මුල් මධ්‍යතන යුගයේ ඔවුන්ගේ පෙනුම වෙනස් වේ. 12 වන ශතවර්ෂය වන විට එය රාජාලියෙකුගේ හිස සහ පියාපත් සහිත සිංහයෙකුගේ ශරීරයකින් සමන්විත වන අතර එය වඩාත් නිතිපතා විය. රාජාලියාගේ බුද්ධිය සහ සිංහයාගේ නිර්භීතකම සහ ශක්තිය සංකේතවත් කරමින් එය හෙරල්ඩ්‍රි තුළ ජනප්‍රිය විය.

Harold Jones

හැරල්ඩ් ජෝන්ස් පළපුරුදු ලේඛකයෙක් සහ ඉතිහාසඥයෙක්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති පොහොසත් කථා ගවේෂණය කිරීමට ආශාවක් ඇත. පුවත්පත් කලාවේ දශකයකට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති ඔහුට විස්තර සඳහා තියුණු ඇසක් ඇති අතර අතීතයට ජීවය ගෙන ඒමේ සැබෑ දක්ෂතාවයක් ඇත. පුළුල් ලෙස සංචාරය කර ප්‍රමුඛ පෙළේ කෞතුකාගාර සහ සංස්කෘතික ආයතන සමඟ වැඩ කර ඇති හැරල්ඩ් ඉතිහාසයෙන් වඩාත් ආකර්ශනීය කථා හෙළි කිරීමට සහ ඒවා ලෝකය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටී. ඔහුගේ කාර්යය තුළින්, ඉගෙනීමට ආදරයක් ඇති කිරීමට සහ අපගේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති පුද්ගලයින් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති කිරීමට ඔහු බලාපොරොත්තු වේ. ඔහු පර්යේෂණ හා ලිවීමේ කාර්යබහුල නොවන විට, හැරල්ඩ් කඳු නැගීම, ගිටාර් වාදනය සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ කාලය ගත කිරීමට ප්‍රිය කරයි.