मध्ययुगीन युरोपमधील लोककथा विविध स्त्रोतांकडून आलेल्या पौराणिक कथांचे मिश्रण होते, जसे की प्राचीन प्रादेशिक कथा ज्यूडिओ-ख्रिश्चन धार्मिक कथा आणि रोमन साम्राज्य आणि पूर्वेकडील पुराणकथांचे मिश्रण.

का या सर्व प्राण्यांवर लोकांनी विश्वास ठेवला नाही किंवा नाही हे सांगणे कठीण आहे, कारण खरोखरच विश्वास ठेवणे किंवा अविश्वास करणे हा मुद्दा नव्हता (जरी अनेकांना या प्राण्यांच्या अस्तित्वाची खात्री झाली असेल). लोकसाहित्याचा मुद्दा नैसर्गिक जगाचे अचूक चित्रण करण्यापेक्षा नैतिक आणि सामाजिक महत्त्वाच्या मुद्द्यांचे वर्णन करणे हा अधिक होता.

1. हिरकोसेर्वस

हिरकोसेर्वस अर्धे हरण आणि अर्धे शेळी असावेत आणि प्राचीन काळापासून त्याचा अंदाज लावला जात होता. अॅरिस्टॉटल आणि प्लेटो दोघेही त्यांच्या तत्त्वज्ञानात हिरकोसेर्वसची चर्चा करतात, जरी अॅरिस्टॉटलच्या मते हा प्राणी स्पष्टपणे काल्पनिक आहे. Hircocervus चा पहिला इंग्रजी भाषेतील उल्लेख 1398 च्या हस्तलिखितातून आला आहे.

2. मॅन्टीकोर

मँटीकोरची आख्यायिका पर्शियामध्ये उद्भवली आणि अनेक राक्षसांप्रमाणेच, प्लिनी द एल्डरच्या 1ल्या शतकातील नॅचरलिस हिस्टोरिया मार्गे मध्ययुगीन युरोपमध्ये पोहोचले, जे अशा प्राण्यांना स्वीकारण्यास इच्छुक होते.

फ्लेवियस फिलोस्ट्रॅटस, प्लिनी नंतर लिहितात, म्हणाले:

“प्राण्याला चार पाय आहेत आणि त्याचे डोके माणसासारखे आहे, परंतु आकाराने ते सिंहासारखे आहे; तर या प्राण्याची शेपटी एक हात लांब केस काढतेकाट्यांसारखे तीक्ष्ण, जे शिकार करणार्‍यांवर बाणासारखे सोडतात.”

3. मरमेड

मरमेड्सचे सर्वात जुने संदर्भ अ‍ॅसिरियन लोककथांमध्ये आहेत आणि अस्सीरियन दंतकथांच्या ग्रीक दत्तकांमुळे हे प्राणी युरोपमध्ये प्रसिद्ध झाले. ते सहसा लहरी आणि अनेकदा फक्त वाईट म्हणून चित्रित केले गेले.

4. मोनोसेरोस

प्लिनीच्या लिखाणात मोनोसेरोस प्रथम दिसले आणि घोड्याचे शरीर, हरिणाचे डोके, हत्तीचे पाय, डुक्कराची शेपटी आणि काळ्या शिंगासह त्याचे वर्णन केले गेले. त्याच्या डोक्याच्या मध्यभागी. "मोनोसेरोस" हे नाव काहीवेळा "युनिकॉर्न" बरोबर अदलाबदल करण्यायोग्य वापरले गेले.

5. ओग्रे

ओग्रेस विविध संस्कृतींच्या लोककथांमध्ये दिसतात आणि सामान्यत: मानवाच्या मोठ्या, कुरूप आवृत्त्या म्हणून दर्शविले जातात. त्यांचे जवळजवळ नेहमीच मानवी मांस खात असे वर्णन केले जाते आणि ते वास्तविक जीवनातील नरभक्षकांपासून प्रेरित असावेत.

6. पार्ड

पार्ड ही एक मोठी ठिपके असलेली मांजर असल्याचे मानले जात होते जी खूप वेगाने फिरू शकते, शक्यतो चित्त्यापासून प्रेरित होते. बिबट्या निर्माण करण्यासाठी ते सिंहांशी संगती करतात असे मानले जात होते.

7. सी मॉंक

कदाचित अस्पष्टपणे दिसणार्‍या सील किंवा माशांचे उत्पादन, सी मंक हा उत्तर युरोपीय आख्यायिकेचा एक प्राणी होता जो डेन्मार्कच्या आसपासच्या समुद्रात राहत होता आणि भिक्षूसारखा दिसत होता वरवर.

8. सॅलॅमंडर

सलामंडर हा खरा प्राणी असला तरी मध्ययुगीनत्याची वर्णने पुरेशी विलक्षण आहेत की ते सहसा वेगळ्या काल्पनिक प्राण्याबद्दल मानले जातात.

स्वरूपात, हे कुत्र्यापासून पक्ष्यापर्यंत, वास्तविक सॅलॅमंडरपर्यंत सर्व काही आहे, वारंवार इतर प्राण्यांच्या भागांचे पंख असलेले. वर जोडले. त्यांना सामान्यत: आगीवर सामर्थ्य आहे असे मानले जाते जरी त्यांच्या आगीशी परस्परसंवादाचे तपशील भिन्न असू शकतात.

9. मोनोपॉड

प्लिनी द एल्डरच्या कार्याद्वारे मोनोपॉड्सने युरोपियन लोककथांमध्ये प्रवेश केला. नावाप्रमाणेच ते एक पाय असलेले प्राणी आहेत. सेव्हिलच्या इसोडोरच्या मते, ते:

“...इथियोपियामध्ये राहतात; त्यांचा एकच पाय आहे आणि ते कमालीचे वेगवान आहेत. ग्रीक लोक त्यांना σκιαπόδεϛ ("छाया-पाय असलेले") म्हणतात कारण जेव्हा ते गरम असते तेव्हा ते जमिनीवर पाठीवर झोपतात आणि त्यांच्या पायांच्या मोठ्या आकाराने सावलीत असतात.”

10. युनिकॉर्न

मध्ययुगात, युनिकॉर्नमध्ये मजबूत धार्मिक प्रतीकात्मकता होती. ते व्हर्जिन मेरीशी संबंधित होते आणि युनिकॉर्नच्या मृत्यूशी संबंधित कथा अनेकदा येशूच्या वधस्तंभावर समांतर होत्या. युरोपियन लोककथांप्रमाणे, युनिकॉर्नचे वर्णन मूळतः प्राचीन ग्रीक लोकांद्वारे केले गेले होते ज्यांचा विश्वास होता की ते भारतात राहतात.

11. द व्हेजिटेबल लॅम्ब ऑफ टार्टरी

ज्यू आणि सेल्टिक लोककथा परंपरांमध्ये समान वनस्पती-प्राणी आढळत असले तरी भाजीपाला लॅम्बची उत्पत्ती अस्पष्ट आहे. भाजी कोकरू संलग्न असल्याचे मानले जात होतेवनस्पती त्याच्या नाभीसंबधीच्या दोरखंडाने आणि वनस्पतीच्या सभोवतालच्या प्रवेशयोग्य क्षेत्रामध्ये चरण्यासाठी. जॉन मॅंडेव्हिलच्या प्रवास लेखनामुळे १४व्या शतकात इंग्लंडमध्ये दंतकथा लोकप्रिय झाली.

12. वायव्हर्न

वायव्हर्न हा ड्रॅगनसारखाच एक मोठा पंख असलेला सरपटणारा प्राणी होता - त्याला चार पाय नसून दोन पाय वगळता.

13. येल

मध्ययुगीन पुराणकथांमध्ये येल दिसण्यासाठी प्लिनी देखील जबाबदार आहे. या प्राण्याचे वर्णन एकतर मृग किंवा शेळीसारखे आहे; त्याशिवाय दोन्ही बाबतीत त्याची शिंगे मोठी असतात. येल हे हेन्री VII च्या कारकिर्दीपासून ब्रिटीश राजघराण्यातील हेराल्डिक प्राणी म्हणून काम करत आहे.

14. बॅसिलिस्क

बॅसिलिस्क कथितपणे सापांचा राजा होता आणि तो अनेक प्रकारे मारू शकतो. विविध लेखकांचा असा विश्वास होता की त्याचा श्वास, टक लावून, चावणे, स्पर्श आणि आवाज हे सर्व त्वरित घातक ठरू शकतात. पुरातन काळातील लिखाणात, बॅसिलिस्कचे वर्णन लहान साप म्हणून केले गेले. परंतु मध्ययुगीन लेखकांचे बॅसिलिस्क मोठे, अधिक भीतीदायक प्राणी होते, बहुतेक वेळा अंशतः पक्ष्यासारखे होते.

15. सेंटॉर

कांस्ययुगापासून भूमध्यसागरीय लोककथांमध्ये उपस्थित, सेंटॉर हे संपूर्ण युरोपमधील मध्ययुगीन लोककथांचा व्यापकपणे ज्ञात भाग होते. ख्रिश्चनीकृत युरोपमध्येही ते वाईन देव डायोनिससशी संबंधित राहिले आणि रोमनेस्क वास्तुशिल्पाचे वैशिष्ट्य होते.

16. Blemmyes

डोके नसलेले पुरुषदूरच्या देशांच्या शास्त्रीय आणि मध्ययुगीन खात्यांद्वारे वारंवार समाविष्ट केले गेले. विशेषत: आफ्रिका हे या प्राण्यांचे घर आहे असे मानले जात होते आणि ब्लेम्मीस हे नाव उत्तर आफ्रिकन भटक्या लोकांच्या वास्तविक गटावरून आले आहे.

17. क्रोकोटा

शक्यतो हायनांबद्दलच्या अतिशयोक्तीपूर्ण कथांचा परिणाम, क्रोकोटा वेगवेगळ्या प्रकारे कुत्रा, काही लांडगा किंवा काही सिंह होता. ते आफ्रिकेत किंवा भारतात राहायला हवे होते आणि मानव आणि कुत्रे या दोघांसाठी अत्यंत आक्रमक असावे.

18. सायनोसेफली

सायनोसेफली ही कुत्र्याचे डोके असलेल्या लोकांची पौराणिक प्रजाती होती. सभ्यतेचा अभाव सूचित करण्यासाठी हा शब्द वारंवार रूपकात्मक पद्धतीने वापरला गेला आणि स्कॅन्डिनेव्हियन आणि आफ्रिकन दोघांनाही असे सादर केले गेले. ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, सेंट क्रिस्टोफर हे सहसा यापैकी एक म्हणून दाखवले जातात.

19. ड्रॅगन

वेल्श आणि बल्गेरियन परंपरा वगळता युरोपियन लोककथांमध्ये ड्रॅगन जवळजवळ नेहमीच मानवतेसाठी प्रतिकूल असतात. प्रमाणित वर्णनांनुसार ड्रॅगन चार पायांचे, पंख असलेले आणि अग्निशामक असतात.

20. ग्रिफिन

ग्रिफिनची उत्पत्ती अस्पष्ट आहे आणि सुरुवातीच्या मध्ययुगात त्यांचे स्वरूप बदलू शकते. 12 व्या शतकापर्यंत ते अधिक नियमित झाले होते, ज्यामध्ये गरुडाचे डोके आणि पंख असलेले सिंहाचे शरीर होते. हे हेराल्ड्रीमध्ये लोकप्रिय होते, गरुडाच्या बुद्धिमत्तेचे प्रतीक आणि सिंहाचे शौर्य आणि सामर्थ्य यांचे प्रतीक होते.