मध्ययुगीन यूरोप की लोककथाएं विभिन्न स्रोतों से किंवदंतियों का मिश्रण थीं, जैसे कि यहूदी-ईसाई धार्मिक कथाओं के साथ मिश्रित प्राचीन क्षेत्रीय कहानियां और रोमन साम्राज्य और निकट पूर्व के मिथक।

चाहे लोग इन सभी प्राणियों में विश्वास करते थे या नहीं, यह कहना मुश्किल है, क्योंकि यह वास्तव में विश्वास करने या अविश्वास करने की बात नहीं थी (हालाँकि कई लोग इन प्राणियों के अस्तित्व के बारे में आश्वस्त हो गए होंगे)। लोककथाओं की बात प्राकृतिक दुनिया को सटीक रूप से चित्रित करने के बजाय नैतिक और सामाजिक महत्व के मुद्दों को चित्रित करने के लिए अधिक थी।

1। Hircocervus

Hircocervus को आधा हिरण और आधा बकरी माना जाता था और प्राचीन काल से ही इसके बारे में अनुमान लगाया जाता रहा है। अरस्तू और प्लेटो दोनों अपने दर्शन में हिरकोसरवस पर चर्चा करते हैं, हालांकि अरस्तू के दिमाग में जीव स्पष्ट रूप से काल्पनिक है। हिरकोसरवस का पहला अंग्रेजी भाषा में उल्लेख 1398 की पांडुलिपि से आता है।

2। मटियोर

मटियोर की किंवदंती फारस में उत्पन्न हुई और कई राक्षसों की तरह, प्लिनी द एल्डर की पहली शताब्दी के नेचुरल हिस्टोरिया के माध्यम से मध्यकालीन यूरोप तक पहुंच गई, जो ऐसे जीवों को स्वीकार करने के लिए काफी इच्छुक थी।

फ्लेवियस फिलोस्ट्राटस, प्लिनी के बाद लिखते हुए, ने कहा:

"प्राणी के चार पैर होते हैं, और उसका सिर एक आदमी की तरह होता है, लेकिन यह आकार में एक शेर के बराबर होता है; जबकि इस जानवर की पूंछ से बाल एक हाथ लंबे और होते हैंकांटों की नाईं पैनी होती है, और अपने शिकार करनेवालों पर तीरों की नाईं मारती है।”

3. जलपरी

जलपरी का सबसे पहला संदर्भ अश्शूरी लोककथाओं में है और असीरियाई लोककथाओं के ग्रीक अपनाने के माध्यम से जीव यूरोप में अच्छी तरह से जाने जाते हैं। उन्हें आमतौर पर सनकी और अक्सर बस दुष्ट के रूप में चित्रित किया जाता था।

4। मोनोसेरोस

मोनोसेरोस पहली बार प्लिनी के लेखन में दिखाई दिया और उसे एक जानवर के रूप में वर्णित किया गया जिसका शरीर एक घोड़े का, एक हरिण का सिर, एक हाथी के पैर, एक सूअर की पूंछ और एक काला सींग था। इसके सिर का केंद्र। "मोनोसेरोस" नाम को कभी-कभी "यूनिकॉर्न" के साथ बदल कर इस्तेमाल किया जाता था।

5। राक्षस

राक्षस विभिन्न संस्कृतियों की लोककथाओं में दिखाई देते हैं और आम तौर पर मनुष्यों के बड़े, भद्दे संस्करणों के रूप में चित्रित किए जाते हैं। उन्हें लगभग हमेशा मानव मांस खाने वाले के रूप में वर्णित किया जाता है और वे वास्तविक जीवन के नरभक्षी से प्रेरित हो सकते हैं।

6। Pard

Pard को एक बड़ी चित्तीदार बिल्ली माना जाता था जो बड़ी गति से चल सकती थी, संभवतः एक चीते से प्रेरित थी। ऐसा माना जाता था कि तेंदुए पैदा करने के लिए वे शेरों के साथ मिलन करते थे।

7. सी मॉन्क

शायद अस्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली सील या मछली का उत्पाद, सी मोंक उत्तर यूरोपीय किंवदंती का एक प्राणी था जो डेनमार्क के आसपास समुद्र में रहता था और एक भिक्षु जैसा दिखता था सतही तौर पर।

8. समन्दर

यद्यपि समन्दर एक वास्तविक जानवर है, मध्यकालीनइसके विवरण पर्याप्त रूप से काल्पनिक हैं कि उन्हें अक्सर एक अलग काल्पनिक प्राणी के रूप में माना जाता है।

दिखने में, यह कुत्ते से लेकर पक्षी तक वास्तविक समन्दर तक सब कुछ रहा है, अक्सर अन्य जानवरों के अंगों के पंखों के साथ पर जोड़ा। उन्हें आम तौर पर आग पर अधिकार रखने वाला माना जाता था, हालांकि आग के साथ उनकी बातचीत की बारीकियां अलग-अलग हो सकती हैं।

9। मोनोपॉड

मोनोपोड्स ने प्लिनी द एल्डर के काम के माध्यम से यूरोपीय लोककथाओं में अपना रास्ता बनाया। जैसा कि नाम से पता चलता है, वे एक पैर वाले प्राणी हैं। सेविल के इसोडोर के अनुसार, वे:

"...इथियोपिया में रहते हैं; उनके पास केवल एक पैर है, और आश्चर्यजनक रूप से तेज़ हैं। यूनानी उन्हें σκιαπόδεϛ ("छाया-पैर वाले") कहते हैं क्योंकि जब यह गर्म होता है तो वे अपनी पीठ के बल जमीन पर लेट जाते हैं और अपने पैरों के बड़े आकार से छायादार हो जाते हैं।"

10। यूनिकॉर्न

मध्य युग में, यूनिकॉर्न का मजबूत धार्मिक प्रतीकवाद था। वे वर्जिन मैरी से जुड़े थे और गेंडा की मौत से जुड़ी कहानियां अक्सर यीशु के सूली पर चढ़ाने के समानांतर होती हैं। अधिकांश यूरोपीय लोककथाओं की तरह, यूनिकॉर्न मूल रूप से प्राचीन यूनानियों द्वारा वर्णित किए गए थे, जो मानते थे कि वे भारत में रहते हैं।

11। टार्टरी का वेजिटेबल लैम्ब

वेजिटेबल मेम्ने की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है, हालांकि यहूदी और सेल्टिक दोनों लोककथाओं की परंपराओं में समान पौधे-जानवर हैं। माना जाता है कि वेजिटेबल लैम्ब से जुड़ा हुआ थापौधे को उसकी गर्भनाल द्वारा और पौधे के चारों ओर सुलभ क्षेत्र को चरने के लिए। 14 वीं शताब्दी में जॉन मैंडविले के यात्रा लेखन की बदौलत यह किंवदंती इंग्लैंड में लोकप्रिय हो गई।

12। वाइवर्न

वाइवर्न ड्रैगन के समान एक बड़ा पंखों वाला सरीसृप था - इसके चार पैरों के बजाय दो होने के अलावा।

13। येल

मध्यकालीन मिथक में येल की उपस्थिति के लिए प्लिनी भी जिम्मेदार है। इस प्राणी को या तो मृग या बकरी के रूप में वर्णित किया गया है; सिवाय इसके कि दोनों ही मामलों में इसके सींग बड़े होते हैं। येल ने हेनरी VII के शासनकाल के बाद से ब्रिटिश राजघरानों के हेराल्डिक जानवरों में से एक के रूप में सेवा की है।

14। बेसिलिस्क

बेसिलिस्क कथित तौर पर नागों का राजा था और कई अलग-अलग तरीकों से मार सकता था। विभिन्न लेखकों का मानना ​​था कि इसकी सांस, टकटकी, काटना, स्पर्श और आवाज सभी तुरंत घातक साबित हो सकते हैं। पुरातनता के लेखन में, बेसिलिस्क को एक छोटे साँप के रूप में वर्णित किया गया था। लेकिन मध्ययुगीन लेखकों के बेसिलिस्क बड़े, अधिक डराने वाले जीव थे, अक्सर आंशिक रूप से पक्षी जैसे।

15। Centaur

कांस्य युग के बाद से भूमध्यसागरीय लोककथाओं में मौजूद, Centaurs पूरे यूरोप में मध्ययुगीन लोककथाओं का एक व्यापक रूप से जाना जाने वाला हिस्सा था। वे ईसाईकृत यूरोप में भी शराब देवता डायोनिसस के साथ जुड़े रहे और रोमनस्क्यू वास्तुशिल्प रूपांकनों की एक विशेषता थी।

16। Blemmyes

नेतृत्वहीन पुरुषसुदूर देशों के शास्त्रीय और मध्यकालीन विवरणों में अक्सर शामिल किए जाते थे। विशेष रूप से अफ्रीका को इन प्राणियों का घर माना जाता था और ब्लेमीज़ नाम उत्तरी अफ्रीकी खानाबदोशों के एक वास्तविक समूह से निकला है।

17। Crocotta

संभवत: लकड़बग्घे के बारे में बढ़ा-चढ़ाकर पेश की गई कहानियों का परिणाम है, Crocotta अलग-अलग प्रकार का कुत्ता, आधा भेड़िया या आधा शेर था। यह अफ्रीका या भारत में रहने और मनुष्यों और कुत्तों दोनों के प्रति अत्यधिक आक्रामक होने वाला था।

18। साइनोसेफली

साइनोसेफाली कुत्ते के सिर वाले लोगों की एक पौराणिक प्रजाति थी। सभ्यता की कमी का सुझाव देने के लिए इस शब्द को अक्सर एक रूपक तरीके से लागू किया गया था और स्कैंडिनेवियाई और अफ्रीकियों दोनों को इस तरह प्रस्तुत किया गया था। रूढ़िवादी चर्च में, सेंट क्रिस्टोफर को आमतौर पर इनमें से एक के रूप में दिखाया जाता है।

19। ड्रैगन

वेल्श और बल्गेरियाई परंपराओं को छोड़कर, यूरोपीय लोककथाओं में ड्रेगन लगभग हमेशा मानवता के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं। मानक विवरण के अनुसार ड्रैगन चार पैरों वाला, पंखों वाला और आग से सांस लेने वाला होता है।

20। ग्रिफिन

ग्रिफिन की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है और शुरुआती मध्य युग में उनकी उपस्थिति परिवर्तनशील है। 12वीं शताब्दी तक यह और अधिक नियमित हो गया था, जिसमें एक चील के सिर और पंखों के साथ शेर का शरीर शामिल था। यह हेरलड्री में लोकप्रिय था, जो शेर की बहादुरी और ताकत के साथ मिलकर चील की बुद्धिमत्ता का प्रतीक था।