मध्ययुगीन युरोपको लोककथाहरू विभिन्न स्रोतहरूबाट प्राप्त पौराणिक कथाहरूको मिश्रण थियो, जस्तै प्राचीन क्षेत्रीय कथाहरू जुन जुदेओ-क्रिस्चियन धार्मिक कथाहरू र रोमन साम्राज्य र निकट पूर्वका मिथकहरूसँग मिश्रित।

चाहे वा मानिसहरूले यी सबै प्राणीहरूमा विश्वास गरेनन् भन्न गाह्रो छ, किनकि यो वास्तवमा विश्वास गर्ने वा अविश्वास गर्ने बिन्दु थिएन (यद्यपि धेरैले यी प्राणीहरूको अस्तित्वमा विश्वस्त हुने थिए)। लोककथाको बिन्दु प्राकृतिक संसारलाई सही रूपमा चित्रण गर्नुको सट्टा नैतिक र सामाजिक महत्वका मुद्दाहरूलाई चित्रण गर्न बढी थियो।

1। Hircocervus

Hircocervus आधा हिरण र आधा बाख्रा हुन मानिन्छ र पुरातनता देखि अनुमान गरिएको थियो। एरिस्टोटल र प्लेटो दुबैले आफ्नो दर्शनमा हिरकोसेर्भसको बारेमा छलफल गर्छन्, यद्यपि एरिस्टोटलको दिमागमा यो प्राणी स्पष्ट रूपमा काल्पनिक हो। Hircocervus को पहिलो अंग्रेजी भाषा उल्लेख 1398 को एक पाण्डुलिपि बाट आउँछ।

2। म्यान्टिकोर

मन्टीकोरको कथा फारसमा उत्पत्ति भएको थियो र धेरै राक्षसहरू जस्तै, प्लिनी द एल्डरको पहिलो शताब्दीको नेचुरलिस हिस्टोरिया हुँदै मध्ययुगीन युरोपमा पुग्यो, जसले त्यस्ता जीवहरूलाई स्वीकार गर्न एकदमै इच्छुक थियो।

फ्लेभियस फिलोस्ट्रेटसले प्लिनी पछि लेखेका थिए:

“प्राणीका चार खुट्टा छन्, र उसको टाउको मानिसको जस्तै छ, तर आकारमा यो सिंहसँग तुलना गर्न सकिन्छ; जबकि यस जनावरको पुच्छरले एक हात लामो कपाल निकाल्छकाँडाजस्तै धारिलो, जसले शिकार गर्नेहरूलाई तीर झैं हानेको छ।”

3. मरमेड

Mermaids को प्रारम्भिक सन्दर्भ एसेरियन लोककथा मा छन् र जीवहरु युरोप मा एसेरियन किंवदंतियों को ग्रीक दत्तक मार्फत परिचित भयो। उनीहरूलाई सामान्यतया मनमोहक र प्रायः दुष्टको रूपमा चित्रण गरिन्थ्यो।

4। मोनोसेरोस

मोनोसेरोस पहिलो पटक प्लिनीको लेखनमा देखा पर्‍यो र घोडाको शरीर, हरिणको टाउको, हात्तीको खुट्टा, सुँगुरको पुच्छर र कालो सिङ भएको जनावरको रूपमा वर्णन गरिएको थियो। यसको टाउकोको केन्द्र। "मोनोसेरोस" नाम कहिलेकाहीँ "युनिकर्न" सँग एकान्तरमा प्रयोग गरिन्थ्यो।

5। Ogre

ओग्रेसहरू विभिन्न संस्कृतिहरूको लोककथामा देखा पर्दछन् र सामान्यतया मानिसहरूको ठूलो, कुरूप संस्करणको रूपमा चित्रण गरिन्छ। तिनीहरू लगभग सधैं मानव मासु खाने भनेर वर्णन गरिएको छ र वास्तविक जीवन नरभक्षीहरूबाट प्रेरित भएको हुन सक्छ।

6। Pard

Pard एउटा ठूलो दाग भएको बिरालो हो भन्ने विश्वास गरिएको थियो जुन सम्भवतः चितुवाबाट प्रेरित भएर ठूलो गतिमा हिँड्न सक्छ। चितुवा उत्पादन गर्नको लागि तिनीहरूले सिंहसँग संगत गर्ने सोचाइ थियो।

7। सागर भिक्षु

सम्भवतः अस्पष्ट रूपमा देखिने सिल वा माछाको उत्पादन, सी भिक्षु उत्तर युरोपेली किंवदंतीको एक प्राणी थियो जुन डेनमार्क वरपरका समुद्रहरूमा बस्थ्यो र भिक्षु जस्तो थियो। सतही रूपमा।

8। Salamander

यद्यपि सलामन्डर एक वास्तविक जनावर हो, मध्यकालीनयसका विवरणहरू पर्याप्त रूपमा काल्पनिक छन् कि उनीहरूलाई प्रायः एउटा छुट्टै काल्पनिक प्राणीको रूपमा व्यवहार गरिन्छ।

देखाइमा, यो कुकुरदेखि चरासम्म, वास्तविक स्यालामेन्डरसम्म, प्रायः अन्य जनावरका अङ्गहरूका पखेटाहरू सहित सबै कुरा भएको छ। थपियो उनीहरूलाई सामान्यतया आगोमाथि शक्ति भएको मानिन्थ्यो यद्यपि आगोसँग उनीहरूको अन्तरक्रियाको विशिष्टता फरक हुन सक्छ।

9। मोनोपोड

मोनोपोडहरूले प्लिनी द एल्डरको काम मार्फत युरोपेली लोककथामा प्रवेश गरे। नामले सुझाव दिन्छ, तिनीहरू एक खुट्टा प्राणी हुन्। सेभिलका आइसोडोरका अनुसार, तिनीहरू:

“... इथियोपियामा बस्छन्; तिनीहरूको एउटा मात्र खुट्टा छ, र आश्चर्यजनक रूपमा छिटो छन्। ग्रीकहरूले तिनीहरूलाई σκιαπόδεϛ ("छाया-खुट्टा") भनिन्छ किनभने गर्मी हुँदा तिनीहरू भुइँमा आफ्नो पिठ्युँमा सुत्छन् र तिनीहरूको खुट्टाको ठूलो आकारले छायाँ हुन्छन्।"

10। युनिकोर्न

मध्य युगमा, युनिकोर्नमा बलियो धार्मिक प्रतीकत्व थियो। तिनीहरू भर्जिन मेरीसँग सम्बन्धित थिए र युनिकर्नहरूको मृत्युसँग सम्बन्धित कथाहरू प्रायः येशूको क्रूसिफिक्सनसँग समानान्तर थिए। धेरै युरोपेली लोककथाहरू जस्तै, युनिकोर्नहरू मूल रूपमा प्राचीन ग्रीकहरूले वर्णन गरेका थिए जसले उनीहरूलाई भारतमा बस्ने विश्वास गर्थे।

11। The Vegetable Lamb of Tartary

The Vegetable Lamb को उत्पत्ति अस्पष्ट छ यद्यपि यहूदी र केल्टिक लोककथा दुवैले समान वनस्पति-जन्तुहरू देखाउँछन्। तरकारी भेडालाई जोडिएको मानिन्छबिरुवालाई यसको नाभी द्वारा र बिरुवा वरपर पहुँचयोग्य क्षेत्र चराउन। १४ औं शताब्दीमा जोन मन्डेभिलको यात्रा लेखनका कारण यो कथा इङ्गल्याण्डमा लोकप्रिय भयो।

१२। Wyvern

Wyvern ड्र्यागन जस्तै ठूलो पखेटा भएको सरीसृप थियो - चारवटा भन्दा दुईवटा खुट्टा भएको बाहेक।

13। येल

मध्यकालीन मिथकमा येलको उपस्थितिको लागि प्लिनी पनि जिम्मेवार छ। यो प्राणी या त मृग वा बाख्रा जस्तै भएको वर्णन गरिएको छ; बाहेक कुनै पनि अवस्थामा यसको सिङहरू ठूला हुन्छन्। येलले हेनरी VII को शासनकालदेखि नै बेलायती शाही परिवारका हेराल्डिक जनावरहरूको रूपमा सेवा गरेको छ।

14। बासिलिस्क

बेसिलिस्क कथित रूपमा सर्पहरूको राजा थियो र धेरै फरक तरिकामा मार्न सक्छ। विभिन्न लेखकहरूले विश्वास गरे कि यसको सास, नजर, टोकाइ, स्पर्श र आवाज सबै तुरुन्तै घातक साबित हुन सक्छ। पुरातनता को लेखन मा, Basilisk एक सानो सांप को रूप मा वर्णन गरिएको थियो। तर मध्ययुगीन लेखकहरूको बासिलिस्कहरू ठूला, अधिक डरलाग्दो प्राणीहरू थिए, प्रायः आंशिक रूपमा चराहरू जस्तै।

15। Centaur

कांस्य युगदेखि भूमध्यसागरीय लोककथामा अवस्थित, सेन्टौरहरू मध्ययुगीन लोककथाको व्यापक रूपमा युरोपभरि परिचित भाग थिए। तिनीहरू क्रिस्चियनाइज्ड युरोपमा समेत वाइन देवता डायोनिसससँग जोडिएका थिए र रोमनेस्क वास्तुकलाको विशेषता थिए।

16। Blemmyes

शीर्षविहीन पुरुषहरूप्रायः टाढाको भूमिहरूको शास्त्रीय र मध्यकालीन खाताहरू द्वारा समावेश गरिएको थियो। अफ्रिका विशेष गरी यी प्राणीहरूको घर हो भन्ने विश्वास गरिएको थियो र ब्लेम्मीस नाम उत्तर अफ्रिकी घुमन्तेहरूको वास्तविक समूहबाट आएको हो।

१७। क्रोकोटा

सम्भवतः हाइनाको बारेमा अतिरञ्जित कथाहरूको परिणाम हो, क्रोकोटा विभिन्न रूपमा कुकुर, भाग ब्वाँसो वा भाग सिंह थियो। यो अफ्रिका वा भारतमा बस्नु पर्ने थियो र मानिस र कुकुर दुवै तर्फ अत्यन्तै आक्रामक हुनुपर्दछ।

18। Cynocephali

Cynocephali कुकुरको टाउको भएका मानिसहरूको एक पौराणिक प्रजाति थियो। यो शब्द प्रायः सभ्यताको कमीको सुझाव दिनको लागि रूपक रूपमा प्रयोग गरिएको थियो र स्क्यान्डिनेभिया र अफ्रिकी दुवैलाई यसरी प्रस्तुत गरिएको थियो। अर्थोडक्स चर्चमा, सेन्ट क्रिस्टोफरलाई सामान्यतया यी मध्ये एकको रूपमा देखाइन्छ।

19। ड्र्यागन

युरोपेली लोककथामा ड्र्यागनहरू प्रायः सधैं मानवताको विरोधी हुन्छन्, वेल्श र बुल्गेरियाली परम्पराहरू बाहेक। ड्रेगनहरू मानक विवरणहरू अनुसार चार खुट्टा, पखेटा भएका र आगो सास फेर्ने हुन्छन्।

20। ग्रिफिन

ग्रिफिनको उत्पत्ति अस्पष्ट छ र प्रारम्भिक मध्य युगमा तिनीहरूको उपस्थिति परिवर्तनशील छ। 12 औं शताब्दी सम्म यो अधिक नियमित भएको थियो, एक चील को टाउको र पखेटा संग एक सिंह को शरीर सम्मिलित। यो हेराल्ड्रीमा लोकप्रिय थियो, चीलको बुद्धिमत्ता र सिंहको बहादुरी र शक्तिको प्रतीक हो।