Keskaegse Euroopa folkloor oli segu erinevatest allikatest pärinevatest legendidest, näiteks iidsetest piirkondlikest lugudest, mis olid segatud juudi-kristlike usundilugudega ning Rooma impeeriumist ja Lähis-Idast pärit müütidega.

Seda, kas inimesed uskusid kõiki neid olendeid või mitte, on raske öelda, sest tegelikult ei olnud eesmärk uskuda või mitte uskuda (kuigi paljud oleksid olnud veendunud nende olendite olemasolus). Folkloori eesmärk oli pigem illustreerida moraalse ja sotsiaalse tähtsusega küsimusi kui looduse täpne kujutamine.

1. Hircocervus

Hircocervus pidi olema pooleldi hirv ja pooleldi kits ning selle üle oli spekuleeritud juba antiikajast saadik. Nii Aristoteles kui ka Platon arutavad Hircocervust oma filosoofias, kuigi Aristotelese arvates on see olend selgelt väljamõeldis. Esimene ingliskeelne mainimine Hircocervusest pärineb 1398. aasta käsikirjast.

2. Manticore

Legend mantikoorist pärineb Pärsiast ja jõudis, nagu paljud teisedki koletised, keskaegsesse Euroopasse Plinius Vanema 1. sajandi Naturalis Historia kaudu, kus selliseid olendeid aktsepteeriti üsna meelsasti.

Flavius Philostratus, kes kirjutas pärast Pliniust, ütles:

"Sellel olendil on neli jalga ja et tema pea sarnaneb inimese omaga, kuid suuruselt on ta võrreldav lõviga; samal ajal kui selle looma saba ajab välja küünar pikad ja teravad nagu okkad karvad, mida ta tulistab nagu nooli nende pihta, kes teda jahivad."

3. Merineitsi

Varaseimad viited näkid on Assüüria folklooris ja need olendid said Euroopas tuntuks Assüüria legendide kreeka muganduste kaudu. Neid kujutati tavaliselt kapriissetena ja sageli lihtsalt kurjatena.

4. Monoceros

Monoceros ilmus esmakordselt Pliniuse kirjutistes ja seda kirjeldati kui looma, millel oli hobuse keha, hirve pea, elevandi jalad, metssiga saba ja must sarv pea keskel. Nimetust "Monoceros" kasutati mõnikord vaheldumisi "ükssarvikuga".

5. Ogre

Ogerid esinevad erinevate kultuuride folklooris ja neid iseloomustatakse üldiselt kui inimeste suuremaid ja inetumaid versioone. Neid kirjeldatakse peaaegu alati inimliha söömisena ja nad võivad olla inspireeritud reaalsetest kannibaalidest.

6. Pard

Arvati, et pard oli suur täpiline kass, kes suutis liikuda suure kiirusega, võib-olla gepardi eeskujul. Arvati, et nad paarituvad lõvidega, et tekitada leopardid.

7. Meremunki

Tõenäoliselt on meremõmmik pärit ebamääraselt nähtud hüljest või kalast ning see oli Põhja-Euroopa legendi kohaselt Taani ümbruse meredes elanud olend, mis meenutas pealiskaudselt mungat.

8. Salamander

Kuigi salamander on reaalne loom, on keskaegsed kirjeldused selle kohta piisavalt fantastilised, et neid käsitletakse sageli kui eraldi väljamõeldud olendit.

Välimuselt on see olnud kõike alates koerast ja linnust kuni tegeliku salamandrini, millele on sageli lisatud teiste loomade tiivad. Üldiselt arvati, et neil on võim tule üle, kuigi nende tulega suhtlemise spetsiifika võis varieeruda.

9. Monopood

Monopoodid jõudsid Euroopa folkloori Plinius Vanema kaudu. Nagu nimigi ütleb, on nad ühejalgsed olendid. Sevillai Isodoriuse järgi on nad:

"...elavad Etioopias; neil on ainult üks jalg ja nad on imeliselt kiired. Kreeklased nimetavad neid σκιαπόδεϛ ("varjujalgsed"), sest kui on palav, lamavad nad selili maa peal ja on oma suure jala tõttu varjus."

10. Ükssarvik

Keskajal oli ükssarvikutel tugev religioosne sümboolika. Neid seostati Neitsi Maarjaga ja ükssarvikute surmaga seotud lood olid sageli paralleelsed Jeesuse ristilöömisega. Nagu suur osa Euroopa folkloorist, kirjeldasid ükssarvikuid algselt vanad kreeklased, kes uskusid, et nad elavad Indias.

11. Taimne lambaliha Tatariast

Taimelammaste päritolu on ebaselge, kuigi nii juudi kui ka keldi folklooritraditsioonides on sarnased taimeloomad. Arvati, et taimelammas on oma nabanööriga taime külge kinnitatud ja karjatab taime ümber kättesaadavat ala. 14. sajandil sai legend Inglismaal populaarseks tänu John Mandeville'i reisikirjeldustele.

12. Wyvern

Wyvern oli suur tiivuline roomajalgne, mis sarnanes draakoniga - ainult et tal oli nelja jala asemel kaks.

13. Yale

Plinius on vastutav ka Yale'i esinemise eest keskaegsetes müütides. Seda olendit kirjeldatakse kas antiloobi või kitse sarnasena, ainult et mõlemal juhul on tema sarved suuremad. Yale on olnud üks Briti kuningate heraldilisi loomi alates Henry VII valitsemisajast.

14. Basilisk

Väidetavalt oli basiilisk mägede kuningas ja võis tappa mitmel erineval viisil. Erinevad autorid uskusid, et tema hingeõhk, pilk, hammustus, puudutus ja hääl võivad kõik osutuda koheselt surmavaks. Antiikajalistes kirjutistes kirjeldati basiiliskit kui väikest madu. Kuid keskaegsete kirjanike basiiliskid olid suuremad, hirmutavamad olendid, sageli osaliselt linnulaadsed.

15. Kentaur

Kentaurid olid Vahemere piirkonna folklooris esindatud juba pronksiajast saadik ning nad olid laialdaselt tuntud osa keskaegsest folkloorist kogu Euroopas. Neid seostati veinijumal Dionysosega ka ristiusustunud Euroopas ning nad olid osa romaani arhitektuurimotiividest.

16. Blemmyes

Klassikalised ja keskaegsed kirjeldused kaugetest maadest sisaldasid sageli ka peata mehi. Eelkõige arvati, et Aafrika on nende olendite koduks, ja nimi Blemmyes tuleneb ühest reaalsest Põhja-Aafrika nomaadirühmast.

17. Crocotta

Võimalik, et see tulenes liialdatud jutustustest hiiu kohta ja oli osaliselt koer, osaliselt hunt või osaliselt lõvi. See pidi elama Aafrikas või Indias ja olema äärmiselt agressiivne nii inimeste kui ka koerte suhtes.

18. Cynocephali

Cynocephali oli müütiline koerapeade liik. Seda mõistet kasutati sageli metafooriliselt, et vihjata tsivilisatsiooni puudumisele, ja nii skandinaavlasi kui ka aafriklasi esitati sellisena. Õigeusu kirikus on püha Kristofos tavaliselt kujutatud ühe sellisena.

19. Draakon

Euroopa folklooris on draakonid peaaegu alati inimvaenulikud, välja arvatud Walesi ja Bulgaaria traditsioonides. Standardkirjelduste kohaselt on draakonid neljajalgsed, tiibadega ja tuld hingavad.

20. Griffin

Greifide päritolu on ebaselge ja nende välimus varasel keskajal on varieeruv. 12. sajandiks oli see muutunud korrapärasemaks, hõlmates lõvi keha koos kotka pea ja tiibadega. See oli populaarne heraldikas, sümboliseerides kotka intelligentsust koos lõvi vapruse ja tugevusega.