जॉन द बैप्टिस्ट (पहली शताब्दी ईसा पूर्व में पैदा हुए, 28-36 ईस्वी के बीच मृत्यु हो गई) जॉर्डन नदी क्षेत्र के एक यहूदी भविष्यवक्ता थे, जो ईसाईयों द्वारा मनाया जाता था यीशु मसीह के 'अग्रदूत' के रूप में कलीसिया।

वह जंगल से निकलकर पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप के संदेश का प्रचार कर रहा था और पाप से शुद्ध हुए एक नए जीवन के लिए पश्चाताप करने वाले व्यक्ति की प्रतिबद्धता की पुष्टि करने के लिए पानी के बपतिस्मा की पेशकश की।

हालांकि, जॉन, ईसाई धर्म के शुरुआती दिनों में एक विवादास्पद व्यक्ति थे, शुरुआती चर्च ने यीशु मसीह के आने के मद्देनजर अपने मिशन की पुनर्व्याख्या करना आवश्यक महसूस किया।

यहाँ 10 हैं यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के बारे में तथ्य।

1. जॉन द बैपटिस्ट एक वास्तविक व्यक्ति था

जॉन बैपटिस्ट गॉस्पेल में प्रकट होता है, कुछ अतिरिक्त-कैनोनिकल गॉस्पेल, और रोमानो-यहूदी इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस द्वारा दो कार्यों में। जबकि गोस्पेल जोसेफस से भिन्न प्रतीत हो सकते हैं, बारीकी से जांच करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि अंतर परिप्रेक्ष्य और फोकस के हैं, तथ्यों के नहीं। दरअसल, गॉस्पेल और जोसेफस स्पष्ट रूप से एक दूसरे का समर्थन करते हैं।

2। यूहन्ना की सेवकाई जंगल में स्थित थी

दूसरे मंदिर काल के लोगों के लिए जंगल का बहुत महत्व था, जिनके लिए इसने कई कार्य किए। का स्थान थाआश्रय, यह वह जगह थी जहाँ कोई व्यक्ति परमेश्वर से मिलने के लिए बाहर जा सकता था, या इसने उन घटनाओं के लिए सेटिंग प्रदान की जिनमें परमेश्वर ने अपने लोगों के इतिहास में हस्तक्षेप किया, जैसे कि निर्गमन।

हालाँकि, जंगल भी था पापों के प्रायश्चित से जुड़ा हुआ है, जैसे कि राष्ट्र के पापों को सहन करने वाले एक बलि का बकरा रेगिस्तान के दानव, अज़ाजेल को भेजने की रस्म। सी। 1566.

छवि क्रेडिट: ललित कला संग्रहालय, बुडापेस्ट विकिमीडिया कॉमन्स / पब्लिक डोमेन के माध्यम से

3। यूहन्ना जंगल के कई भविष्यद्वक्ताओं में से एक था

जंगल में उपदेश देने वाला यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला अकेला नहीं था। थुदास, मिस्री और कई अनाम भविष्यद्वक्ता अपने संदेशों का प्रचार करते हुए रेगिस्तान में घूमते रहे। अधिकांश शांतिपूर्ण थे, और उनका एकमात्र उद्देश्य भगवान को एक बार फिर से हस्तक्षेप करने और दमनकारी रोमन शासन से लोगों को बचाने के लिए प्रेरित करना प्रतीत होता था। अधिकांश को रोमन अधिकारियों द्वारा खतरनाक असंतुष्टों के रूप में देखा गया और उसी के अनुसार निपटा गया।

4। यूहन्ना का बपतिस्मा मौजूदा यहूदी वासना संस्कारों पर आधारित था

यहूदी धर्म में वासना संस्कार हमेशा महत्वपूर्ण रहा है। उनका उद्देश्य धार्मिक शुद्धता को प्राप्त करना था, लैव्यव्यवस्था 11-15 इस संबंध में एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण मार्ग है। जैसे-जैसे समय बीतता गया, इन संस्कारों को कुछ लोगों द्वारा अनुकूलित और पुनर्व्याख्या की गई; हालांकि अनुष्ठान शुद्धतामहत्वपूर्ण बने रहे, सन्यासी चिंताओं को भी संबोधित किया गया। सन्यासी, बन्नुस, रेगिस्तान में रहते थे और अपने भोजन के रूप में शुद्ध होने के लिए अनुष्ठान स्नान का अभ्यास करते थे। कुमरान के वाचाओं ने सख्त अनुष्ठान शुद्धता का भी पालन किया और यहां तक ​​कि इस आवश्यकता को पूरा करने के लिए तालों, हौजों और जलसेतुओं की एक जटिल प्रणाली का निर्माण किया।

5। यूहन्ना का बपतिस्मा एक महत्वपूर्ण पहलू में भिन्न था

यूहन्ना द्वारा दिए गए बपतिस्मा के संस्कार के लिए लोगों को अपने हृदयों को बदलने, पाप को अस्वीकार करने और परमेश्वर के पास लौटने की आवश्यकता थी। दूसरे शब्दों में, उसने उन्हें पश्चाताप करने के लिए कहा। इसका मतलब यह था कि उन्हें अपने पापों के लिए गंभीर दुख व्यक्त करना था, अपने पड़ोसियों के साथ न्यायपूर्ण व्यवहार करने और ईश्वर के प्रति दया दिखाने की प्रतिज्ञा करनी थी। केवल एक बार जब उन्होंने ऐसा कर लिया तो उन्हें बपतिस्मा लेने की अनुमति दी गई।

जॉन ने प्रचार किया कि उनका जल संस्कार, जो मूल रूप से एक प्रायश्चित अनुष्ठान के रूप में कार्य करता था, भगवान द्वारा स्वीकार किया गया था क्योंकि पश्चाताप करने वाले का हृदय वास्तव में बदल गया था। परिणामस्वरूप, परमेश्वर उनके पापों को क्षमा कर देगा।

6। जॉन ने अपने बाद एक और फिगर आने की उम्मीद की

जॉन के बपतिस्मा ने लोगों को एक और फिगर आने के लिए तैयार किया। कमिंग वन बहुत जल्द आने वाला था (सारांश के अनुसार) या पहले से ही मौजूद था लेकिन अभी तक अघोषित था (चौथा सुसमाचार के अनुसार)। यह आंकड़ा लोगों का न्याय करेगा और उन्हें बहाल करेगा, वह जॉन से अधिक शक्तिशाली होगा, वह पवित्र के साथ बपतिस्मा लेगाआत्मा और आग के साथ, और उसकी सेवकाई को खलिहान की कल्पना का उपयोग करके वर्णित किया जा सकता है।

इनमें से प्रत्येक तत्व यूहन्ना के उपदेश के एक पहलू को दर्शाता है। परंपरा ने इस आकृति की व्याख्या नासरत के यीशु के रूप में की है, लेकिन यह अधिक संभावना है कि यूहन्ना परमेश्वर के बारे में बोल रहा था।

7। यूहन्ना के शिष्यों में से एक यीशु था

पिएरो डेला फ्रांसेस्का: द बैपटिज्म ऑफ क्राइस्ट। सी। 1450s।

छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कॉमन्स / पब्लिक डोमेन के माध्यम से राष्ट्रीय गैलरी

जो लोग जॉन को सुनने और उनके बपतिस्मा को स्वीकार करने के लिए आए थे, उनमें से एक नासरत का यीशु था। उसने यूहन्ना के उपदेश को सुना, उससे प्रेरित हुआ और अपनी बारी में बपतिस्मा को स्वीकार किया।

8। यीशु और यूहन्ना ने अपने पवित्र मिशन पर एक साथ काम किया

महत्वपूर्ण रूप से, यीशु अपने घर नहीं लौटे और अपने जीवन को पवित्रता में जारी रखा जैसा कि यूहन्ना के अधिकांश श्रोताओं ने किया। इसके बजाय, वह यूहन्ना की सेवकाई में शामिल हुआ, उसके संदेश का प्रचार किया और दूसरों को बपतिस्मा दिया। यीशु समझ गया था कि आने वाले एक के घोषणापत्र के साथ तात्कालिकता की भावना थी।

आखिरकार, दोनों व्यक्तियों ने अधिक से अधिक लोगों को बचाने के लिए एक समन्वित अभियान की स्थापना की। यूहन्ना ने यहूदिया में काम करना जारी रखा, जबकि यीशु अपने मिशन को गलील ले गया।

9। जॉन को गिरफ्तार किया गया और मार डाला गया

हेरोदेस एंटिपास ने कई कारणों से जॉन को गिरफ्तार किया, कैद किया और मार डाला। जॉन, जिसने अनैतिकता के खिलाफ आवाज उठाई थी, ने हेरोदेस एंटिपास को निशाना बनाया, जिसने अपनी पत्नी को अस्वीकार कर दिया थाहेरोडियास से शादी करने का आदेश। हेरोदेस की पहली पत्नी नबातिया के राजा अरेटस चतुर्थ की बेटी थी, और उनकी शादी ने एक शांति संधि को सील कर दिया था। अब संधि के टूटने के साथ ही अरेटस ने युद्ध छेड़ दिया जिसे उसकी बेटी की शादी को रोकने का इरादा था।

हेरोदेस के तलाक और उसके बाद के युद्ध के बीच तनावपूर्ण अवधि जॉन के फैसले के प्रचार और अपश्चातापी पापियों को हटाने से तेज हो गई थी, जो हेरोदेस को एक अशुद्ध टोरा ब्रेकर के रूप में शामिल किया। इसके अलावा, जॉन ने बड़ी भीड़ को आकर्षित किया, जो परेशानी का एक संभावित स्रोत था।

हेरोदेस के लिए, उससे निपटना अत्यावश्यक था जैसा कि अन्य रेगिस्तानी प्रचारकों के साथ हुआ था। जिस बात ने यूहन्ना को और भी खतरनाक बना दिया, वह था एक आनेवाले की उसकी घोषणा, जिसे एक राजनीतिक शख्सियत के रूप में समझा जा सकता था और इसलिए, हेरोदेस के अधिकार के लिए एक सीधा खतरा था।

10। कई ईसाई संप्रदाय जॉन को एक संत मानते हैं

प्रारंभिक चर्च ने अग्रदूतों में से एक के लिए एक बपतिस्मा देने वाले के रूप में जॉन की भूमिका की पुनर्व्याख्या की। पश्चाताप करने वाले पापियों को बपतिस्मा देने के अलावा, वह भविष्यवक्ता बन गया जिसने मसीह के आने की घोषणा की। अब 'पालित' जॉन को ईसाई धर्म में एक संत के रूप में सम्मानित किया जा सकता है, जहां वह मठवासी आंदोलनों के संरक्षक संत, एक मरहम लगाने वाले, एक चमत्कार कार्यकर्ता और यहां तक ​​कि एक 'शादी करने वाले संत' भी बन गए।

डॉ जोसेफिन विल्किंसन एक हैं इतिहासकार और लेखक। उन्होंने न्यूकैसल विश्वविद्यालय से पीएचडी की है, ब्रिटिश अकादमी अनुसंधान निधि प्राप्त की है और विद्वान-इन-ग्लैडस्टोन लाइब्रेरी (पूर्व में सेंट डेनिओल लाइब्रेरी) में निवास। विल्किंसन लुइस XIV , द मैन इन द आयरन मास्क , द प्रिंसेस इन द टावर , ऐनी बोलिन , <7 के लेखक हैं>मैरी बोलिन और रिचर्ड III (सभी एम्बरले द्वारा प्रकाशित), और कैथरीन हॉवर्ड (जॉन मरे)।