John the Baptist (เกิดในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เสียชีวิตระหว่าง 28-36 AD) เป็นผู้เผยพระวจนะชาวยิวแห่งภูมิภาคแม่น้ำจอร์แดน ซึ่งเฉลิมฉลองโดยชาวคริสต์ คริสตจักรในฐานะ 'ผู้เบิกทาง' ให้กับพระเยซูคริสต์

เขาโผล่ออกมาจากถิ่นทุรกันดารประกาศข้อความแห่งการกลับใจใหม่เพื่อการยกโทษบาป และเสนอพิธีบัพติศมาในน้ำเพื่อยืนยันคำมั่นสัญญาของผู้กลับใจที่จะมีชีวิตใหม่ที่สะอาดจากบาป

อย่างไรก็ตาม ยอห์นเป็นบุคคลที่มีความขัดแย้งในยุคแรกๆ ของศาสนาคริสต์ โดยศาสนจักรยุคแรกรู้สึกว่าจำเป็นต้องตีความพันธกิจของเขาใหม่โดยคำนึงถึงการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์

ต่อไปนี้เป็น 10 ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับยอห์นผู้ถวายบัพติศมา

1. ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นคนจริง

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาปรากฏในพระกิตติคุณ พระกิตติคุณที่นอกเหนือไปจากหลักบัญญัติบางเล่ม และในงานสองชิ้นของฟลาวิอุส โจเซฟุส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมาโน-ยิว แม้ว่าพระกิตติคุณอาจดูเหมือนแตกต่างจากโยเซฟุส แต่เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด จะเห็นได้ชัดว่าความแตกต่างนั้นอยู่ที่มุมมองและจุดสนใจ ไม่ใช่ข้อเท็จจริง แท้จริงแล้ว พระกิตติคุณและโยเซฟุสสนับสนุนซึ่งกันและกันอย่างชัดเจน

2. การปฏิบัติศาสนกิจของยอห์นตั้งอยู่ในถิ่นทุรกันดาร

ถิ่นทุรกันดารมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อผู้คนในสมัยพระวิหารที่สอง ซึ่งทำหน้าที่หลายอย่าง มันเป็นสถานที่ของที่หลบภัย เป็นสถานที่ที่บุคคลอาจออกไปพบพระเจ้า หรือเป็นสถานที่สำหรับเหตุการณ์ที่พระเจ้าเข้ามาแทรกแซงในประวัติศาสตร์ของผู้คนของพระองค์ เช่น การอพยพ

อย่างไรก็ตาม ถิ่นทุรกันดารก็เช่นกัน ที่เกี่ยวข้องกับการลบล้างบาป เช่น พิธีกรรมในการส่งแพะรับบาปที่แบกรับบาปของชาติไปยังปีศาจทะเลทราย Azazel

Peter Brueghel the Elder: The Sermon of Saint John the Baptist ค. 1566.

เครดิตรูปภาพ: พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ บูดาเปสต์ ผ่าน Wikimedia Commons / Public Domain

3. ยอห์นเป็นผู้เผยพระวจนะในถิ่นทุรกันดารหลายคน

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ใช่คนเดียวที่สั่งสอนในถิ่นทุรกันดาร ธุดาส ชาวอียิปต์และผู้เผยพระวจนะนิรนามหลายคนท่องไปในทะเลทรายเพื่อสั่งสอนข่าวสารของพวกเขา ส่วนใหญ่มีความสงบสุข และเป้าหมายเดียวของพวกเขาดูเหมือนจะเป็นการกระตุ้นให้พระเจ้าเข้าแทรกแซงอีกครั้งและช่วยเหลือผู้คนจากการปกครองที่กดขี่ของโรมัน

คนอื่นๆ เช่น ยูดาสชาวกาลิเลียน ใช้วิธีการทางทหารมากขึ้น ส่วนใหญ่ถูกมองว่าเป็นผู้คัดค้านที่อันตรายโดยทางการโรมันและจัดการตามนั้น

4. พิธีบัพติศมาของยอห์นมีพื้นฐานมาจากพิธีการล่อลวงของชาวยิวที่มีอยู่

พิธีการล้างบาปมีความสำคัญในศาสนายูดายเสมอมา จุดประสงค์ของพวกเขาคือการบรรลุความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรม โดยเลวีนิติ 11-15 เป็นข้อความที่สำคัญอย่างยิ่งในเรื่องนี้ เมื่อเวลาผ่านไป พิธีกรรมเหล่านี้ถูกดัดแปลงและตีความใหม่โดยบางคน แม้ว่าพิธีกรรมจะบริสุทธิ์ยังคงสำคัญอยู่ ความกังวลของนักพรตก็ต้องได้รับการแก้ไขเช่นกัน

อันที่จริง ยอห์นไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะคนเดียวที่เกี่ยวข้องกับบัพติศมา นักพรต Bannus อาศัยอยู่ในทะเลทรายและฝึกฝนพิธีกรรมอาบน้ำเพื่อให้บริสุทธิ์ในขณะที่เขารับประทานอาหาร ผู้ทำพันธสัญญาที่ Qumran ยังปฏิบัติตามพิธีกรรมที่เคร่งครัดและแม้กระทั่งสร้างระบบที่ซับซ้อนของสระ บ่อเก็บน้ำ และท่อระบายน้ำเพื่อรองรับความต้องการนี้

5. บัพติศมาของยอห์นแตกต่างกันในแง่มุมที่สำคัญประการหนึ่ง

พิธีบัพติศมาของยอห์นกำหนดให้ผู้คนเปลี่ยนใจ ปฏิเสธบาป และกลับมาหาพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาขอให้พวกเขากลับใจ นี่หมายความว่าพวกเขาต้องแสดงความเสียใจอย่างจริงใจต่อบาปของพวกเขา ให้คำมั่นสัญญาว่าจะปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านอย่างยุติธรรม และแสดงความกตัญญูต่อพระเจ้า เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่พวกเขาได้กระทำการซึ่งได้รับอนุญาตให้ยอมจำนนต่อบัพติศมา

ยอห์นเทศนาว่าพิธีรดน้ำของเขา ซึ่งทำหน้าที่เป็นพิธีกรรมสำนึกผิดโดยพื้นฐาน ได้รับการยอมรับจากพระเจ้าเพราะใจของผู้สำนึกผิดเปลี่ยนไปอย่างแท้จริง ผลก็คือ พระเจ้าจะยกโทษบาปของพวกเขา

6. ยอห์นคาดหวังว่าอีกร่างหนึ่งจะตามมา

บัพติศมาของยอห์นเตรียมผู้คนให้พร้อมรับอีกร่างหนึ่งที่จะตามมา The Coming One มีกำหนดจะมาถึงในไม่ช้า (ตามบทสรุป) หรือมีอยู่แล้วแต่ยังไม่ได้บอกกล่าว (ตาม Gospel Fourth) ร่างนี้จะตัดสินและฟื้นฟูผู้คน เขาจะแข็งแกร่งกว่ายอห์น เขาจะรับบัพติศมาร่วมกับผู้บริสุทธิ์วิญญาณและด้วยไฟ และการปฏิบัติศาสนกิจของเขาสามารถอธิบายได้โดยใช้ภาพลานนวดข้าว

แต่ละองค์ประกอบเหล่านี้สะท้อนแง่มุมของการเทศนาของยอห์น ประเพณีตีความบุคคลนี้ว่าเป็นพระเยซูชาวนาซาเร็ธ แต่มีแนวโน้มว่ายอห์นกำลังพูดถึงพระเจ้ามากกว่า

7. สาวกคนหนึ่งของยอห์นคือพระเยซู

ปิเอโร เดลลา ฟรานเชสกา: การล้างบาปของพระคริสต์ ค. 1450s

เครดิตรูปภาพ: National Gallery via Wikimedia Commons / Public Domain

หนึ่งในบรรดาผู้ที่มาฟังยอห์นและยอมจำนนต่อการบัพติศมาของเขาคือพระเยซูชาวนาซาเร็ธ เขาฟังคำเทศนาของยอห์น ได้รับการดลใจจากคำเทศนานั้น และหันไปรับบัพติศมา

8. พระเยซูและยอห์นทำงานร่วมกันในพันธกิจอันศักดิ์สิทธิ์

ที่สำคัญคือ พระเยซูไม่ได้เสด็จกลับบ้านและดำเนินชีวิตด้วยความบริสุทธิ์อย่างที่ผู้ฟังยอห์นส่วนใหญ่ทำ แต่เขาเข้าร่วมการปฏิบัติศาสนกิจของยอห์น ประกาศข่าวสารของเขา และให้บัพติศมาแก่ผู้อื่น พระเยซูทรงทราบดีว่ามีความรู้สึกเร่งด่วน เนื่องจากความศักดิ์สิทธิ์ของผู้เสด็จมาใกล้เข้ามาแล้ว

ในที่สุด ชายทั้งสองได้จัดตั้งแคมเปญที่ประสานกันเพื่อช่วยผู้คนให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ ยอห์นยังคงทำงานในแคว้นยูเดีย ขณะที่พระเยซูรับภารกิจที่แคว้นกาลิลี

9. ยอห์นถูกจับและประหารชีวิต

เฮโรด อันทิปัสถูกจับ จำคุก และประหารยอห์นด้วยเหตุผลหลายประการ ยอห์นผู้กล่าวต่อต้านการผิดศีลธรรมมุ่งเป้าไปที่เฮโรด อันทิพาส ผู้ซึ่งปฏิเสธภรรยาของเขาในเพื่อแต่งงานกับนางเฮโรเดียส ภรรยาคนแรกของเฮโรดเป็นลูกสาวของกษัตริย์อาเรตัสที่ 4 แห่งนาบาเทีย และการแต่งงานของทั้งสองได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ เมื่อสนธิสัญญาที่ถูกทำลายแล้ว Aretas ได้เข้าร่วมสงครามที่การแต่งงานของลูกสาวของเขาตั้งใจที่จะป้องกัน

ช่วงเวลาที่ตึงเครียดระหว่างการหย่าร้างของเฮโรดและสงครามที่ตามมาทวีความรุนแรงขึ้นโดยการเทศนาการพิพากษาของยอห์นและการกำจัดคนบาปที่ไม่กลับใจ ซึ่ง รวมเฮโรดเป็นผู้ทำลายโทราห์ที่ไม่บริสุทธิ์ ยิ่งกว่านั้น ยอห์นดึงดูดฝูงชนจำนวนมาก ซึ่งอาจเป็นต้นเหตุของปัญหา

สำหรับเฮโรด จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องจัดการกับเขาเหมือนกับที่นักเทศน์ในทะเลทรายคนอื่นเคยเป็น สิ่งที่ทำให้ยอห์นอันตรายยิ่งกว่าคือการประกาศถึงผู้เสด็จมา ซึ่งอาจถูกตีความได้ว่าเป็นบุคคลสำคัญทางการเมือง ดังนั้นจึงเป็นภัยคุกคามโดยตรงต่ออำนาจของเฮโรด

10. ศาสนาคริสต์หลายนิกายถือว่ายอห์นเป็นนักบุญ

ศาสนจักรในยุคแรกตีความบทบาทของยอห์นใหม่ในฐานะผู้ทำพิธีล้างบาปให้กับผู้เบิกทาง นอกจากให้บัพติศมาแก่คนบาปที่กลับใจแล้ว เขายังเป็นผู้เผยพระวจนะที่ประกาศการเสด็จมาของพระคริสต์ ตอนนี้ 'เชื่อง' แล้ว จอห์นสามารถได้รับการเคารพในฐานะนักบุญในศาสนาคริสต์ ที่ซึ่งเขากลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของขบวนการสงฆ์ ผู้รักษา ผู้ทำปาฏิหาริย์ และแม้แต่ 'นักบุญแต่งงาน'

ดร. โจเซฟิน วิลคินสันเป็น นักประวัติศาสตร์และนักประพันธ์ เธอสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยนิวคาสเซิล ได้รับทุนวิจัยจาก British Academy และเป็นนักวิชาการด้านพำนักที่ห้องสมุดของ Gladstone (เดิมคือห้องสมุด St Deiniol's) วิลคินสันเป็นผู้แต่ง Louis XIV , The Man in the Iron Mask , The Princes in the Tower , Anne Boleyn , Mary Boleyn และ Richard III (ทั้งหมดจัดพิมพ์โดย Amberley) และ Katherine Howard (John Murray)