Баптист Иохан (МЭӨ 1-р зуунд төрсөн, МЭ 28-36 оны хооронд нас барсан) нь Иордан голын бүс нутгийн еврей бошиглогч бөгөөд Христэд итгэгчид тэмдэглэдэг. сүмийг Есүс Христийн "Урьдчилагч" гэж нэрлэв.

Тэрээр нүглийн уучлалын төлөө наманчлалын захиасыг номлож, цөлөөс гарч ирж, гэмшсэн хүний ​​нүглээс цэвэршсэн шинэ амьдрал руу орох амлалтаа баталгаажуулахын тулд усан баптисм хүртэв.

Гэсэн хэдий ч Жон бол Христийн шашны эхэн үед маргаантай хүн байсан бөгөөд анхны Сүм Есүс Христийн ирэлттэй холбогдуулан түүний номлолыг дахин тайлбарлах шаардлагатай гэж үзэж байсан.

Энд 10 байна. Баптист Иоханы тухай баримтууд.

1. Баптист Иохан бол жинхэнэ хүн байсан

Баптист Иохан сайн мэдээ, зарим каноник бус сайн мэдээ, Роман-Еврей түүхч Флавиус Иосефусын хоёр бүтээлд гардаг. Сайн мэдээнүүд Иосефусаас ялгаатай мэт санагдаж болох ч сайтар судалж үзэхэд ялгаа нь баримтаас бус хэтийн төлөв, анхаарал төвлөрөлтэй холбоотой болох нь илт харагдаж байна. Үнэхээр сайн мэдээ, Иосеф хоёр бие биенээ дэмждэг нь тодорхой.

2. Иоханы үйлчлэл нь цөлд байрладаг байсан

Цөл нь хоёр дахь ариун сүмийн үеийн хүмүүсийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд энэ нь хэд хэдэн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. -ийн газар байсанхоргодох газар, энэ нь хүн Бурхантай уулзахаар гарч болох газар юм уу, эсвэл Египетээс гарсан нь гэх мэт өөрийн ард түмний түүхэнд Бурхан хөндлөнгөөс оролцсон үйл явдлуудын нөхцөлийг бүрдүүлж өгсөн.

Гэхдээ аглаг буйд ч мөн адил нүглийн цагаатгалтай холбоотой, тухайлбал, үндэстний нүглийг үүрсэн ямаа цөлийн чөтгөр Азазел руу илгээх зан үйл.

Ахлагч Питер Брюгел: Баптист Гэгээн Иоханы номлол. в. 1566.

Зургийн кредит: Дүрслэх урлагийн музей, Будапешт Wikimedia Commons / Public Domain

3. Иохан бол цөлийн хэд хэдэн бошиглогчдын нэг байсан

Баптист Иохан цөлд номлосон цорын ганц хүн биш юм. Египетийн Теудас болон нэр нь үл мэдэгдэх хэд хэдэн бошиглогчид өөрсдийн захиасыг номлож, цөлөөр тэнүүчилж байв. Ихэнх нь амар амгалан байсан бөгөөд тэдний цорын ганц зорилго нь Бурханыг дахин нэг удаа хөндлөнгөөс оролцож, хүмүүсийг Ромын дарангуйлагч эрхшээлээс аврах явдал байв.

Галилайн Иуда зэрэг бусад хүмүүс илүү дайчин арга барилыг баримталсан. Ромын эрх баригчид ихэнхийг нь аюултай эсэргүүцэгчид гэж үзэж, зохих ёсоор нь авч үзсэн.

4. Иоханы баптисм нь одоо байгаа иудейчүүдийн лустрацын зан үйлд үндэслэсэн байв

Иудаизмд гэрэл гэгээтэй болгох ёслол үргэлж чухал байсаар ирсэн. Тэдний зорилго нь зан үйлийн цэвэр ариун байдалд хүрэх явдал байсан бөгөөд Левит 11-15 нь энэ талаар онцгой чухал хэсэг байв. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам эдгээр зан үйлийг зарим хүмүүс өөрчилсөн бөгөөд дахин тайлбарласан; хэдийгээр зан үйлийн цэвэр ариун байдалчухал ач холбогдолтой хэвээр байсан тул даяанчдын санаа зовоосон асуудал ч мөн хөндөгдөх болсон.

Үнэндээ Иохан бол баптисм хүртэхтэй холбоотой цорын ганц бошиглогч байсангүй. Даяанч Баннус цөлд амьдардаг байсан бөгөөд хоолоо идэж байхдаа цэвэр ариун байхын тулд усанд орох зан үйл хийдэг байв. Кумран дахь гэрээнд оролцогчид мөн зан үйлийн цэвэр ариун байдлыг чанд сахиж, тэр ч байтугай энэ хэрэгцээг хангахын тулд усан сан, цистерн, усан сувгийн цогц системийг барьж байгуулжээ.

5. Иоханы баптисм нь нэг чухал тал дээр ялгаатай байсан

Иоханы санал болгосон баптисм хүртэх ёслол нь хүмүүсээс зүрх сэтгэлээ өөрчилж, нүглийг үгүйсгэж, Бурханд эргэж очихыг шаарддаг байв. Өөрөөр хэлбэл, тэр тэднийг наманчлахыг хүссэн. Энэ нь тэд нүглүүдийнхээ төлөө чин сэтгэлээсээ харамсаж, хөршүүдтэйгээ шударгаар харьцаж, Бурханы өмнө сүсэг бишрэлтэй байхаа амлах ёстой гэсэн үг юм. Зөвхөн нэг л удаа үүнийг хийснээр тэд баптисм хүртэх эрхтэй байв.

Иохан наманчлалын зан үйлийн хувьд үндсэндээ үйлчилдэг түүний усны ёслолыг наманчлагчийн зүрх сэтгэл үнэхээр өөрчлөгдсөн учраас Бурхан хүлээн зөвшөөрсөн гэж номлосон. Үүний үр дүнд Бурхан тэдний нүглийг уучлах болно.

6. Иохан түүний араас өөр хүн ирнэ гэж найдаж байсан

Иоханы баптисм нь хүмүүсийг өөр дүрд бэлдсэн. Ирж буй Нэгэн тун удахгүй ирэх ёстой байсан (синоптикийн дагуу) эсвэл аль хэдийн тэнд байсан боловч хараахан мэдэгдээгүй байсан (Дөрөв дэх сайн мэдээний дагуу). Энэ хүн хүмүүсийг шүүж, сэргээж, тэр Иоханаас илүү хүчтэй байж, Ариунаар баптисм хүртэх болно.Сүнс ба галтай, түүний үйлчлэлийг үтрэмийн дүрслэл ашиглан дүрсэлж болно.

Эдгээр элемент бүр нь Иоханы номлолын нэг талыг тусгадаг. Уламжлал ёсоор энэ дүрийг Назарын Есүс гэж тайлбарладаг ч Иохан Бурханы тухай ярьж байсан байх магадлалтай.

7. Иоханы шавь нарын нэг нь Есүс байсан

Пьеро делла Франческа: Христийн баптисм. в. 1450-аад он.

Зургийн кредит: Үндэсний галерей Wikimedia Commons / Public Domain

Иоханыг сонсож, баптисм хүртэхээр ирсэн хүмүүсийн нэг бол Назарын Есүс байв. Тэрээр Иоханы номлолыг сонсож, түүгээр сүнслэгээр өдөөгдөж, баптисм хүртэх эрхээ авсан.

8. Есүс, Иохан хоёр ариун номлолдоо хамтдаа ажилласан

Гол нь Есүс гэртээ буцаж ирээгүй бөгөөд Иоханы сонсогчдын ихэнх шиг амьдралаа цэвэр ариунаар үргэлжлүүлсэн. Харин тэр Иоханы үйлчлэлд нэгдэж, түүний захиасыг тунхаглаж, бусдад баптисм хүртээсэн. Ирэх Нэгэний тухай ухаарал тун удахгүй тохиох тул яаралтай мэдрэмж байгааг Есүс ойлгосон.

Эцэст нь энэ хоёр хүн аль болох олон хүнийг аврахын тулд нэгдсэн кампанит ажил зохион байгуулсан. Есүс Галил руу номлолоо авч явах хооронд Иохан Иудейд үргэлжлүүлэн ажилласан.

9. Жоныг баривчилж цаазлав

Херод Антипас хэд хэдэн шалтгааны улмаас Жоныг баривчилж, шоронд хорьж, цаазлав. Садар самууныг эсэргүүцсэн Иохан эхнэрээсээ татгалзсан Херод Антипасыг онилжээ.Херодиатай гэрлэхийг тушаав. Херодын анхны эхнэр нь Набатейн хаан Аретас IV-ийн охин байсан бөгөөд тэдний гэрлэлт энхийн гэрээ байгуулсан юм. Одоо эвдэрсэн гэрээгээр Аретас охиныхоо гэрлэлтээс урьдчилан сэргийлэх зорилготой дайныг эхлүүлэв.

Херодын салалт болон дараагийн дайны хоорондох хурцадмал үе нь Иоханы шүүлтийн тухай номлож, гэмшээгүй нүгэлтнүүдийг зайлуулснаар улам хурцадсан. Хиродыг Торагийн бузар булаагч гэж оруулсан. Түүгээр ч барахгүй Иохан олон хүнийг өөртөө татсан нь асуудал үүсгэж болзошгүй байв.

Херодын хувьд бусад цөлийн номлогчидтой адил түүнтэй харьцах нь зайлшгүй байсан. Иоханыг улам бүр аюултай болгосон зүйл нь түүний Ирж буй Нэгэнийг зарласан нь түүнийг улс төрийн зүтгэлтэн гэж тайлбарлаж болох тул Херодын эрх мэдэлд шууд заналхийлсэн явдал байв.

10. Христийн шашны олон шашинтнууд Иоханыг гэгээнтэн гэж үздэг

Анхны Сүм Иоханы баптисм хүртээгчийн үүргийг өмнөх хүмүүсийн нэг болгон дахин тайлбарлав. Наманчилсан нүгэлтнүүдийг баптисм хүртэхээс гадна тэрээр Христийн ирэлтийг зарласан бошиглогч болсон. Одоо "давхисан" Жоныг Христийн шашинд гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэж, сүм хийдийн хөдөлгөөнийг ивээн тэтгэгч, эдгээгч, гайхамшгийг бүтээгч, тэр байтугай "гэрлэх гэгээнтэн" болсон байна.

Доктор Жозефин Вилкинсон түүхч, зохиолч. Тэрээр Ньюкаслын Их Сургуульд докторын зэрэг хамгаалсан, Британийн Академийн судалгааны санхүүжилт авч, шинжлэх ухааны чиглэлээр мэргэшсэн.Гладстоны номын сан (хуучнаар Гэгээн Дейниолын номын сан) дахь оршин суух газар. Вилкинсон бол Луи XIV , Төмөр масктай хүн , Цамхаг дахь ханхүү , Анне Болейн , Мэри Болейн болон Ричард III (бүгдийг Амберли нийтэлсэн), Кэтрин Ховард (Жон Мюррей).