Јован Крстител (роден 1 век п.н.е., починал помеѓу 28-36 н.е.) бил еврејски пророк од регионот на реката Јордан, славен од христијаните црквата како „Предвесник“ на Исус Христос.

Тој излезе од пустината проповедајќи порака за покајание за простување на гревовите и понуди крштевање во вода за да ја потврди посветеноста на покајникот за нов живот исчистен од гревот.

Јован, сепак, беше контроверзна личност во раните денови на христијанството, при што раната црква сметаше дека е неопходно да се реинтерпретира неговата мисија во поглед на доаѓањето на Исус Христос.

Еве 10 факти за Јован Крстител.

1. Јован Крстител бил вистинска личност

Јован Крстител се појавува во Евангелијата, одредени вон-канонски евангелија, и во две дела на романо-еврејскиот историчар Флавиј Јосиф Флавиј. Иако евангелијата може да изгледаат како да се разликуваат од Јосиф Флавиј, по повнимателно испитување, станува очигледно дека разликите се во перспектива и фокус, а не во факти. Навистина, Евангелијата и Јосиф Флавиј јасно се поддржуваат еден со друг.

2. Службата на Јован била сместена во пустината

Пустината имала големо значење за луѓето од периодот на Вториот храм, за кои служела неколку функции. Тоа беше место назасолниште, тоа било некаде каде што некој би можел да излезе да се сретне со Бога, или да обезбеди амбиент за настани во кои Бог интервенирал во историјата на својот народ, како што е Егзодусот.

Пустината, сепак, била исто така поврзан со откупувањето на гревовите, како што е ритуалот на испраќање жртвено јагне кое ги носи гревовите на нацијата кај пустинскиот демон, Азазел.

Питер Бројгел Постариот: Проповедта на Свети Јован Крстител. в. 1566.

Кредит на слика: Музеј на ликовни уметности, Будимпешта преку Wikimedia Commons / Јавен домен

3. Јован бил еден од неколкуте пророци во пустината

Јован Крстител не бил единствениот што проповедал во пустината. Теуда, Египќанецот и неколку неименувани пророци талкаа низ пустината проповедајќи ги своите пораки. Повеќето беа мирољубиви, а нивната единствена цел изгледаше дека е да го поттикнат Бог уште еднаш да интервенира и да го спаси народот од угнетувачкото римско владеење.

Други, како Јуда Галилеецот, зазедоа повоинствен пристап. Повеќето од римските власти биле сметани за опасни неистомисленици и соодветно се справувале со нив.

4. Крштевањето на Јован се засноваше на постоечките еврејски ритуали за лустрација

Редите на лустрација отсекогаш биле важни во јудаизмот. Нивната цел била да постигнат ритуална чистота, при што Левит 11-15 е особено важен пасус во овој поглед. Како што минуваше времето, овие обреди беа приспособени и реинтерпретирани од некои; иако ритуална чистотаостанале значајни, почнале да се решаваат и аскетски грижи.

Навистина, Јован не бил единствениот пророк што бил поврзан со крштевањето. Подвижникот Банус живеел во пустина и практикувал ритуално капење за да биде чист додека ги земал оброците. Заветниците во Кумран, исто така, почитувале строга ритуална чистота, па дури изградиле сложен систем од базени, цистерни и аквадукти за да ја задоволат оваа потреба.

5. Крштевањето на Јован се разликуваше во еден важен аспект

Оритуалот на крштевање што го понуди Јован бараше луѓето да ги променат своите срца, да го отфрлат гревот и да се вратат кај Бога. Со други зборови, тој побара од нив да се покајат. Тоа значело дека тие морале да изразат искрена тага за своите гревови, да се заложат дека ќе се однесуваат праведно со своите ближни и дека ќе покажат побожност кон Бога. Само еднаш го направија тоа, им беше дозволено да се покорат на крштевањето.

Јован проповедал дека неговиот обред на вода, кој во основа служел како покајнички ритуал, бил прифатен од Бог бидејќи срцето на покајникот навистина било променето. Како резултат на тоа, Бог ќе им ги прости гревовите.

6. Јован очекуваше друга фигура да дојде по него

Крштевањето на Јован ги подготви луѓето да дојде друга фигура. Дојдениот требаше да пристигне многу наскоро (како што велат синоптиците) или веќе беше присутен, но сè уште беше ненајавен (според Четвртото евангелие). Овој лик ќе им суди и ќе го обнови народот, ќе биде помоќен од Јован, ќе крштева со СветиотДух и со оган, а неговата служба може да се опише со слики од гумното.

Секој од овие елементи одразува аспект на проповедањето на Јован. Традицијата ја толкува оваа фигура како Исус од Назарет, но поверојатно е дека Јован зборувал за Бог.

7. Еден од учениците на Јован бил Исус

Пјеро дела Франческа: Крштевањето на Христос. в. 1450-ти.

Кредит на слика: Национална галерија преку Wikimedia Commons / Јавен домен

Еден од оние кои дојдоа да го слушаат Јован и да се покорат на неговото крштевање беше Исус од Назарет. Тој ја слушаше проповедта на Јован, беше инспириран од неа и се предаде на крштевањето.

8. Исус и Јован работеа заедно на нивната света мисија

Клучно, Исус не се врати во својот дом и не го продолжи својот живот во чистота како што тоа го правеа повеќето слушатели на Јован. Наместо тоа, тој се приклучил на службата на Јован, ја проповедал неговата порака и ги крстил другите. Исус разбрал дека има чувство на итност, а Богојавление на Оној кој доаѓа неизбежно.

На крајот, двајцата мажи воспоставија координирана кампања со цел да спасат што повеќе луѓе што можат. Јован продолжил да работи во Јудеја, додека Исус ја однел својата мисија во Галилеја.

9. Јован беше уапсен и погубен

Ирод Антипа го уапси, го затвори и го погуби Јован од повеќе причини. Јован, кој зборуваше против неморалот, го нападна Ирод Антипа, кој ја отфрли својата сопруга воза да се омажи за Иродијада. Првата сопруга на Ирод била ќерка на кралот Арета IV од Набатаја, а нивниот брак потпишал мировен договор. Со сега прекинатиот договор Аретас ја водеше војната што бракот на неговата ќерка требаше да ја спречи.

Тензичниот период помеѓу разводот на Ирод и последователната војна беше интензивиран со проповедањето на судот од страна на Јован и отстранувањето на непокајаните грешници, што го вклучил Ирод како нечист разбивач на Тора. Освен тоа, Јован привлекол големи толпи, потенцијален извор на неволја.

За Ирод, било императив да се однесува со него како што биле другите проповедници во пустината. Она што го направи Јован уште поопасен беше неговата најава за Доаѓање, кој можеше да се толкува како политичка фигура и, според тоа, директна закана за авторитетот на Ирод.

10. Многу христијански деноминации го сметаат Јован за светец

Раната црква ја реинтерпретира улогата на Јован како крстител на еден од претходниците. Покрај крштевањето на покајаните грешници, тој станал пророк кој го објавил Христовото доаѓање. Сега „скротен“, Јован може да биде почитуван како светец во христијанството, каде што стана светец-заштитник на монашките движења, исцелител, чудотворец, па дури и „светец што се мажи“. историчар и автор. Докторирала на Универзитетот во Њукасл, добила финансирање за истражување на Британската академија и била научник ворезиденција во библиотеката на Гладстон (поранешна библиотека Свети Деиниол). Вилкинсон е автор на Луј XIV , Човекот со железна маска , Принцовите во кулата , Ана Болејн , Мери Болејн и Ричард III (сите објавени од Амберли), и Кетрин Хауард (Џон Мареј).