Yohanes Pembaptis (lahir abad ke-1 SM, wafat antara tahun 28-36 Masehi) adalah seorang nabi Yahudi dari wilayah Sungai Yordan, yang dirayakan oleh gereja Kristen sebagai 'Pendahulu' Yesus Kristus.

Dia muncul dari padang gurun mengkhotbahkan pesan pertobatan untuk pengampunan dosa dan menawarkan baptisan air untuk meneguhkan komitmen orang yang bertobat untuk hidup baru yang bersih dari dosa.

Namun, Yohanes adalah tokoh kontroversial di masa-masa awal Kekristenan, dengan Gereja mula-mula merasa perlu untuk menafsirkan kembali misinya mengingat kedatangan Yesus Kristus.

Berikut adalah 10 fakta tentang Yohanes Pembaptis.

1. Yohanes Pembaptis adalah orang yang nyata

Yohanes Pembaptis muncul dalam Injil, beberapa Injil ekstra kanonik, dan dalam dua karya sejarawan Romawi-Yahudi, Flavius Yosefus. Meskipun Injil mungkin tampak berbeda dari Yosefus, setelah diteliti lebih dekat, menjadi jelas bahwa perbedaannya adalah perspektif dan fokus, bukan fakta. Memang, Injil dan Yosefus jelas saling mendukung.

2. Pelayanan Yohanes terletak di padang gurun

Padang gurun memiliki arti penting bagi orang-orang pada periode Bait Suci Kedua, yang memiliki beberapa fungsi, yaitu sebagai tempat perlindungan, tempat seseorang dapat pergi keluar untuk bertemu dengan Tuhan, atau menyediakan tempat untuk peristiwa-peristiwa di mana Tuhan campur tangan dalam sejarah umat-Nya, seperti Keluaran.

Namun, padang gurun juga dikaitkan dengan penghapusan dosa, seperti ritual mengirim kambing hitam yang membawa dosa-dosa bangsa kepada setan gurun, Azazel.

Pieter Brueghel the Elder: Khotbah Santo Yohanes Pembaptis. c. 1566.

Kredit Gambar: Museum Seni Rupa, Budapest via Wikimedia Commons / Domain Publik

3. Yohanes adalah salah satu dari beberapa nabi di padang gurun

Yohanes Pembaptis bukanlah satu-satunya yang berkhotbah di padang gurun. Theudas, orang Mesir dan beberapa nabi yang tidak disebutkan namanya berkeliaran di padang gurun untuk mengkhotbahkan pesan-pesan mereka. Sebagian besar bersifat damai, dan satu-satunya tujuan mereka tampaknya adalah untuk mendorong Allah untuk campur tangan sekali lagi dan menyelamatkan orang-orang dari pemerintahan Romawi yang menindas.

Yang lainnya, seperti Yudas dari Galilea, mengambil pendekatan yang lebih militan. Sebagian besar dipandang sebagai pembangkang yang berbahaya oleh penguasa Romawi dan ditindak sesuai dengan itu.

4. Baptisan Yohanes didasarkan pada ritus-ritus lustrasi Yahudi yang sudah ada

Tujuannya adalah untuk mencapai kemurnian ritual, dengan Imamat 11-15 menjadi bagian yang sangat penting dalam hal ini. Seiring berjalannya waktu, ritus-ritus ini diadaptasi dan ditafsirkan ulang oleh beberapa orang; meskipun kemurnian ritual tetap signifikan, kekhawatiran asketis juga datang untuk ditangani.

Memang, Yohanes bukanlah satu-satunya nabi yang dikaitkan dengan baptisan. Petapa Bannus tinggal di padang gurun dan mempraktekkan ritual mandi agar menjadi murni saat ia mengambil makanannya. Para penganut perjanjian di Qumran juga menjalankan ritual kemurnian yang ketat dan bahkan membangun sistem kolam yang kompleks, waduk, dan saluran air untuk mengakomodasi kebutuhan ini.

5. Baptisan Yohanes berbeda dalam satu aspek penting

Ritual baptisan yang ditawarkan oleh Yohanes mengharuskan orang untuk mengubah hati mereka, menolak dosa dan kembali kepada Allah. Dengan kata lain, ia meminta mereka untuk bertobat. Ini berarti bahwa mereka harus mengungkapkan kesedihan yang tulus atas dosa-dosa mereka, berjanji untuk memperlakukan sesama mereka dengan adil dan menunjukkan kesalehan kepada Allah. Hanya setelah mereka melakukan itu, barulah mereka diizinkan untuk menerima baptisan.

Yohanes memberitakan bahwa ritual airnya, yang pada dasarnya berfungsi sebagai ritual penitensi, diterima oleh Allah karena hati orang yang bertobat benar-benar diubahkan. Sebagai hasilnya, Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka.

6. Yohanes mengharapkan sosok lain datang setelah dia

Yohanes mempersiapkan orang-orang untuk sosok lain yang akan datang. Sosok yang akan datang ini akan segera tiba (sesuai dengan sinoptik) atau sudah hadir tetapi belum diumumkan (sesuai dengan Injil Keempat). Sosok ini akan menghakimi dan memulihkan orang-orang, dia akan lebih kuat dari Yohanes, dia akan membaptis dengan Roh Kudus dan api, dan pelayanannya dapat digambarkan dengan menggunakan gambaran lantai pengirikan.

Setiap elemen ini mencerminkan suatu aspek dari khotbah Yohanes. Tradisi telah menafsirkan figur ini sebagai Yesus dari Nazaret, tetapi kemungkinan besar Yohanes sedang berbicara tentang Allah.

7. Salah satu murid Yohanes adalah Yesus

Piero della Francesca: Pembaptisan Kristus. c. 1450-an.

Kredit Gambar: Galeri Nasional via Wikimedia Commons / Domain Publik

Salah satu dari mereka yang datang untuk mendengarkan Yohanes dan tunduk pada baptisannya adalah Yesus dari Nazaret. Ia mendengarkan khotbah Yohanes, diilhami oleh khotbah itu dan tunduk pada baptisan pada gilirannya.

8. Yesus dan Yohanes bekerja sama dalam misi suci mereka

Yang terpenting, Yesus tidak kembali ke rumahnya dan melanjutkan hidupnya dalam kemurnian seperti yang dilakukan oleh sebagian besar pendengar Yohanes. Sebaliknya, ia bergabung dengan pelayanan Yohanes, memberitakan pesannya, dan membaptis orang lain. Yesus memahami bahwa ada rasa urgensi, dengan pencerahan dari Dia yang Akan Datang yang akan datang dalam waktu dekat.

Akhirnya, kedua orang itu mengadakan kampanye terkoordinasi untuk menyelamatkan sebanyak mungkin orang. Yohanes terus bekerja di Yudea, sementara Yesus membawa misinya ke Galilea.

9. Yohanes ditangkap dan dieksekusi

Herodes Antipas menangkap, memenjarakan, dan mengeksekusi Yohanes karena beberapa alasan. Yohanes, yang telah berbicara menentang amoralitas, menargetkan Herodes Antipas, yang telah menolak istrinya untuk menikahi Herodias. Istri pertama Herodes adalah putri Raja Aretas IV dari Nabataea, dan pernikahan mereka telah menyegel perjanjian damai. Dengan perjanjian yang sekarang rusak, Aretas mengobarkan perang yang telah dinikahkan putrinya.dimaksudkan untuk mencegah.

Periode yang menegangkan antara perceraian Herodes dan perang yang terjadi setelahnya diintensifkan oleh khotbah Yohanes tentang penghakiman dan penghapusan orang-orang berdosa yang tidak mau bertobat, yang termasuk Herodes sebagai pelanggar Taurat yang tidak murni. Selain itu, Yohanes menarik banyak orang, yang berpotensi menjadi sumber masalah.

Yang membuat Yohanes semakin berbahaya adalah pengumumannya tentang Dia yang akan datang, yang bisa ditafsirkan sebagai tokoh politik dan, karena itu, merupakan ancaman langsung terhadap kekuasaan Herodes.

10. Banyak denominasi Kristen menganggap Yohanes sebagai orang suci

Gereja mula-mula menafsirkan kembali peran Yohanes sebagai pembaptis menjadi pelopor. Selain membaptis orang-orang berdosa yang bertobat, ia menjadi nabi yang mengumumkan kedatangan Kristus. Sekarang 'dijinakkan,' Yohanes dapat dihormati sebagai orang suci dalam agama Kristen, di mana ia menjadi santo pelindung gerakan biara, penyembuh, pembuat mukjizat, dan bahkan 'orang suci yang menikah'.

Dr Josephine Wilkinson adalah seorang sejarawan dan penulis. Dia memegang gelar PhD dari University of Newcastle, telah menerima dana penelitian British Academy dan telah menjadi scholar-in-residence di Gladstone's Library (sebelumnya St Deiniol's Library). Wilkinson adalah penulis buku Louis XIV , Pria Bertopeng Besi , Para Pangeran di Menara , Anne Boleyn , Mary Boleyn dan Richard III (semuanya diterbitkan oleh Amberley), dan Katherine Howard (John Murray).