जॉन द बॅप्टिस्ट (जन्म इ.स.पू. 1ले शतक, 28-36 AD च्या दरम्यान मरण पावला) जॉर्डन नदी प्रदेशातील एक ज्यू संदेष्टा होता, ख्रिश्चनांनी साजरा केला चर्च येशू ख्रिस्तासाठी 'अग्रेसर' म्हणून.

पापांच्या क्षमेसाठी पश्चात्तापाचा संदेश देत तो वाळवंटातून बाहेर आला आणि पापापासून शुद्ध झालेल्या नवीन जीवनासाठी पश्चात्ताप करणाऱ्या व्यक्तीच्या वचनबद्धतेची पुष्टी करण्यासाठी पाण्याचा बाप्तिस्मा दिला.

जॉन, तथापि, ख्रिश्चन धर्माच्या सुरुवातीच्या दिवसांमध्ये एक वादग्रस्त व्यक्तिमत्व होता, सुरुवातीच्या चर्चला येशू ख्रिस्ताच्या आगमनाच्या दृष्टीने त्याच्या मिशनचा पुनर्व्याख्या करणे आवश्यक वाटले.

येथे 10 आहेत जॉन द बॅप्टिस्ट बद्दल तथ्य.

1. जॉन द बॅप्टिस्ट हा खरा माणूस होता

जॉन द बॅप्टिस्ट गॉस्पेलमध्ये, काही अतिरिक्त-प्रामाणिक गॉस्पेलमध्ये आणि रोमानो-ज्यू इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफसच्या दोन कामांमध्ये दिसून येतो. जरी गॉस्पेल जोसेफसपेक्षा भिन्न असल्याचे दिसत असले तरी, बारकाईने परीक्षण केल्यावर, हे स्पष्ट होते की फरक दृष्टीकोन आणि केंद्रित आहेत, वस्तुस्थिती नाहीत. खरंच, गॉस्पेल आणि जोसेफस स्पष्टपणे एकमेकांना समर्थन देतात.

2. जॉनचे मंत्रालय वाळवंटात वसलेले होते

दुसऱ्या मंदिराच्या काळातील लोकांसाठी वाळवंटाला खूप महत्त्व होते, ज्यांच्यासाठी ते अनेक कार्ये करत होते. चे एक ठिकाण होतेआश्रय, एखादी व्यक्ती देवाला भेटण्यासाठी बाहेर पडू शकते, किंवा ज्या घटनांमध्ये देवाने त्याच्या लोकांच्या इतिहासात हस्तक्षेप केला होता, जसे की निर्गमन.

अरण, तथापि, हे देखील होते. पापांच्या प्रायश्‍चित्तांशी संबंधित आहे, जसे की वाळवंटातील राक्षस, अझाझेलला राष्ट्राची पापे वाहणारा बळीचा बकरा पाठवण्याचा विधी.

पीटर ब्रुगेल द एल्डर: सेंट जॉन द बॅप्टिस्टचा प्रवचन. c 1566.

इमेज क्रेडिट: म्युझियम ऑफ फाइन आर्ट्स, विकिमीडिया कॉमन्स/पब्लिक डोमेन मार्गे बुडापेस्ट

3. जॉन हा अनेक वाळवंटातील संदेष्ट्यांपैकी एक होता

जॉन द बॅप्टिस्ट हा वाळवंटात प्रचार करणारा एकमेव नव्हता. थेउडास, इजिप्शियन आणि अनेक निनावी संदेष्टे वाळवंटात त्यांचे संदेश सांगत फिरत होते. बहुतेक शांतताप्रिय होते, आणि त्यांचे एकमेव उद्दिष्ट देवाला पुन्हा एकदा हस्तक्षेप करण्यास प्रवृत्त करणे आणि जुलमी रोमन राजवटीपासून लोकांची सुटका करणे हे असल्याचे दिसून आले.

ज्यूडास द गॅलिलियन सारख्या इतरांनी अधिक लढाऊ दृष्टिकोन स्वीकारला. रोमन अधिकार्‍यांनी बहुतेकांना धोकादायक विरोधक म्हणून पाहिले आणि त्यानुसार त्यांना सामोरे गेले.

4. जॉनचा बाप्तिस्मा विद्यमान यहुदी बोध संस्कारांवर आधारित होता

यहूदी धर्मात बोध संस्कार नेहमीच महत्त्वाचे होते. त्यांचा उद्देश विधी शुद्धता प्राप्त करणे हा होता, लेव्हिटिकस 11-15 हा या संदर्भात विशेष महत्त्वाचा उतारा आहे. जसजसा काळ बदलत गेला, तसतसे हे संस्कार काही जणांनी रुपांतरित केले आणि त्याचा पुनर्व्याख्या केला; जरी विधी शुद्धतालक्षणीय राहिले, तपस्वी चिंता देखील दूर केल्या गेल्या.

खरोखर, बाप्तिस्म्याशी संबंधित जॉन हा एकमेव संदेष्टा नव्हता. बन्नस हा तपस्वी वाळवंटात राहत होता आणि त्याने जेवण घेतल्यानंतर शुद्ध होण्यासाठी धार्मिक स्नान केले. कुमरान येथील करारकर्त्यांनी धार्मिक विधी शुद्धता देखील पाळली आणि ही गरज भागविण्यासाठी तलाव, टाके आणि जलवाहिनींची एक जटिल व्यवस्था देखील तयार केली.

5. जॉनचा बाप्तिस्मा एका महत्त्वाच्या पैलूत वेगळा होता

जॉनने अर्पण केलेल्या बाप्तिस्म्याच्या संस्कारामुळे लोकांना त्यांचे अंतःकरण बदलणे, पाप नाकारणे आणि देवाकडे परत येणे आवश्यक होते. दुसऱ्या शब्दांत, त्याने त्यांना पश्चात्ताप करण्यास सांगितले. याचा अर्थ असा होता की त्यांना त्यांच्या पापांबद्दल मनापासून दु: ख व्यक्त करावे लागेल, त्यांच्या शेजाऱ्यांशी न्यायाने वागण्याची आणि देवाप्रती धार्मिकता दाखवण्याची प्रतिज्ञा करावी लागेल. फक्त एकदाच त्यांनी असे केले की त्यांना बाप्तिस्मा घेण्यास परवानगी देण्यात आली.

जॉनने उपदेश केला की त्याचा जल संस्कार, जो मूलभूतपणे पश्चात्तापात्मक विधी म्हणून काम करतो, देवाने स्वीकारला कारण पश्चात्ताप करणाऱ्याचे हृदय खरोखरच बदलले होते. परिणामी, देव त्यांना त्यांच्या पापांची क्षमा करील.

6. जॉनला त्याच्या नंतर आणखी एक आकृती येण्याची अपेक्षा होती

जॉनच्या बाप्तिस्म्याने लोकांना आणखी एक आकृती येण्यासाठी तयार केले. येणारा एक फार लवकर येणार होता (संक्षेपानुसार) किंवा आधीच उपस्थित होता परंतु अद्याप अघोषित होता (चौथ्या गॉस्पेलनुसार). ही आकृती लोकांचा न्याय करेल आणि पुनर्संचयित करेल, तो जॉनपेक्षा सामर्थ्यवान असेल, तो पवित्र बाप्तिस्मा घेईलआत्मा आणि अग्निसह, आणि त्याच्या मंत्रालयाचे वर्णन मळणीच्या मजल्यावरील प्रतिमा वापरून केले जाऊ शकते.

यापैकी प्रत्येक घटक जॉनच्या प्रचाराचा एक पैलू प्रतिबिंबित करतो. परंपरेने या आकृतीचा नाझरेथचा येशू असा अर्थ लावला आहे, परंतु योहान देवाबद्दल बोलत असण्याची शक्यता जास्त आहे.

7. जॉनच्या शिष्यांपैकी एक येशू होता

पिएरो डेला फ्रान्सिस्का: ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा. c 1450 चे दशक.

इमेज क्रेडिट: नॅशनल गॅलरी द्वारे विकिमीडिया कॉमन्स / पब्लिक डोमेन

जॉनचे ऐकण्यासाठी आणि त्याचा बाप्तिस्मा घेण्यासाठी आलेल्यांपैकी एक नाझरेथचा येशू होता. त्याने जॉनचा उपदेश ऐकला, त्यातून प्रेरित झाला आणि त्याच्या बदल्यात बाप्तिस्मा घेतला.

8. येशू आणि जॉन यांनी त्यांच्या पवित्र मिशनवर एकत्र काम केले

महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे, येशू त्याच्या घरी परतला नाही आणि जॉनच्या बहुतेक श्रोत्यांनी केले तसे पवित्रतेने आपले जीवन चालू ठेवले. त्याऐवजी, तो जॉनच्या सेवेत सामील झाला, त्याचा संदेश सांगितला आणि इतरांना बाप्तिस्मा दिला. येशुला समजले की तातडीची भावना आहे, येणाऱ्‍याची घोषणा लवकरच होणार आहे.

शेवटी, या दोघांनी शक्य तितक्या लोकांना वाचवण्यासाठी एक समन्वयित मोहीम स्थापन केली. योहान यहूदीयात काम करत राहिला, तर येशूने गालीलात आपले कार्य केले.

9. जॉनला अटक करण्यात आली आणि त्याला फाशी देण्यात आली

हेरोड अँटिपासने अनेक कारणांमुळे जॉनला अटक केली, तुरुंगात टाकले आणि त्याला फाशी देण्यात आली. अनैतिकतेच्या विरोधात बोलणाऱ्या जॉनने हेरोद अँटिपासला लक्ष्य केले, ज्याने आपल्या पत्नीला नाकारले होते.हेरोडियासशी लग्न करण्याचा आदेश. हेरोदची पहिली पत्नी नाबातियाचा राजा अरेटास चौथा याची मुलगी होती आणि त्यांच्या विवाहाने शांतता करारावर शिक्कामोर्तब केले होते. आता हा करार मोडल्यामुळे अरेटासने आपल्या मुलीच्या लग्नाला प्रतिबंध करण्याच्या उद्देशाने युद्ध पुकारले.

हेरोदचा घटस्फोट आणि त्यानंतरचे युद्ध यांच्यातील तणावाचा काळ जॉनच्या न्यायाच्या उपदेशामुळे आणि पश्चात्ताप न करणार्‍या पापी लोकांना काढून टाकल्यामुळे तीव्र झाला. हेरोदला अशुद्ध टोरा तोडणारा म्हणून समाविष्ट केले. शिवाय, जॉनने मोठ्या लोकसमुदायाला आकर्षित केले, जो संभाव्य संकटाचा स्रोत होता.

हेरोडसाठी, इतर वाळवंटातील प्रचारकांप्रमाणे त्याच्याशी व्यवहार करणे अत्यावश्यक होते. जॉनला आणखी धोकादायक बनवणारी गोष्ट म्हणजे त्याच्या येणार्‍या व्यक्तीची घोषणा, ज्याचा राजकीय व्यक्तिमत्व म्हणून अर्थ लावला जाऊ शकतो आणि म्हणूनच हेरोदच्या अधिकाराला थेट धोका आहे.

10. बर्‍याच ख्रिश्चन संप्रदाय जॉनला संत मानतात

प्रारंभिक चर्चने जॉनच्या भूमिकेला बाप्तिस्मा देणारा एक अग्रदूत म्हणून पुनर्व्याख्या केला. पश्चात्ताप करणाऱ्या पाप्यांना बाप्तिस्मा देण्याव्यतिरिक्त, तो संदेष्टा बनला ज्याने ख्रिस्ताच्या आगमनाची घोषणा केली. आता 'शांत', जॉनला ख्रिश्चन धर्मात संत म्हणून पूज्य केले जाऊ शकते, जिथे तो मठवासी चळवळींचा संरक्षक संत, उपचार करणारा, चमत्कार करणारा आणि अगदी 'विवाह करणारा संत' बनला.

डॉ. जोसेफिन विल्किन्सन हे एक इतिहासकार आणि लेखक. तिने न्यूकॅसल विद्यापीठातून पीएचडी केली आहे, तिने ब्रिटिश अकादमी संशोधन निधी प्राप्त केला आहे आणि ती स्कॉलर-इन-ग्लॅडस्टोनच्या लायब्ररीतील निवासस्थान (पूर्वीचे सेंट डेनिओल लायब्ररी). विल्किन्सन हे लुई XIV , द मॅन इन द आयर्न मास्क , द प्रिन्सेस इन द टॉवर , अ‍ॅन बोलेन , <7 चे लेखक आहेत>मेरी बोलेन आणि रिचर्ड III (सर्व अंबर्लेने प्रकाशित केले), आणि कॅथरीन हॉवर्ड (जॉन मरे).