Si John the Baptist (ipinanganak noong ika-1 siglo BC, namatay sa pagitan ng 28-36 AD) ay isang Hudyong propeta ng rehiyon ng Jordan River, na ipinagdiriwang ng Kristiyano simbahan bilang 'the Forerunner' kay Jesu-Kristo.

Siya ay lumabas mula sa ilang na nangangaral ng mensahe ng pagsisisi para sa kapatawaran ng mga kasalanan at nag-alok ng bautismo sa tubig upang kumpirmahin ang pangako ng taong nagsisisi sa isang bagong buhay na malinis mula sa kasalanan.

Si John, gayunpaman, ay isang kontrobersyal na pigura sa mga unang araw ng Kristiyanismo, kung saan ang sinaunang Simbahan ay nakadarama na kailangang muling bigyang-kahulugan ang kanyang misyon dahil sa pagdating ni Jesu-Kristo.

Narito ang 10 mga katotohanan tungkol kay Juan Bautista.

1. Si Juan Bautista ay isang tunay na tao

Si Juan Bautista ay lumilitaw sa mga Ebanghelyo, ilang mga extra-canonical na Ebanghelyo, at sa dalawang gawa ng Romano-Jewish na mananalaysay na si Flavius ​​Josephus. Bagaman ang mga Ebanghelyo ay tila naiiba kay Josephus, sa mas malapit na pagsusuri, nagiging malinaw na ang mga pagkakaiba ay sa pananaw at pokus, hindi sa mga katotohanan. Sa katunayan, malinaw na sinusuportahan ng mga Ebanghelyo at Josephus ang isa't isa.

2. Ang ministeryo ni Juan ay nasa ilang

Ang ilang ay may malaking kahalagahan para sa mga tao sa panahon ng Ikalawang Templo, kung saan ito ay nagsilbi ng ilang mga tungkulin. Ito ay isang lugar ngkanlungan, ito ay sa isang lugar na maaaring lumabas ang isang tao upang makaharap ang Diyos, o ito ay naglaan ng tagpuan para sa mga kaganapan kung saan ang Diyos ay namagitan sa kasaysayan ng kanyang mga tao, tulad ng Exodo.

Ang ilang, gayunpaman, ay din nauugnay sa pagbabayad-sala ng mga kasalanan, tulad ng ritwal ng pagpapadala ng isang scapegoat na nagdadala ng mga kasalanan ng bansa sa disyerto na demonyo, si Azazel.

Pieter Brueghel the Elder: The Sermon of Saint John the Baptist. c. 1566.

Credit ng Larawan: Museum of Fine Arts, Budapest sa pamamagitan ng Wikimedia Commons / Public Domain

3. Si Juan ay isa sa ilang mga propeta sa ilang

Hindi lamang si Juan Bautista ang nangaral sa ilang. Si Theudas, ang Egyptian at ilang hindi pinangalanang mga propeta ay gumagala sa disyerto na nangangaral ng kanilang mga mensahe. Ang karamihan ay mapayapa, at ang tanging layunin nila ay upang himukin ang Diyos na mamagitan muli at iligtas ang mga tao mula sa mapang-aping paghahari ng mga Romano.

Ang iba, gaya ni Judas na taga-Galilea, ay gumawa ng mas militanteng paraan. Karamihan ay itinuturing na mapanganib na mga sumasalungat ng mga awtoridad ng Roma at hinarap nang naaayon.

4. Ang bautismo ni Juan ay nakabatay sa umiiral na mga ritwal ng pag-iilaw ng mga Hudyo

Ang mga ritwal ng pag-iilaw ay palaging mahalaga sa Hudaismo. Ang kanilang layunin ay upang makamit ang kadalisayan ng ritwal, na ang Levitico 11-15 ay isang partikular na mahalagang talata sa bagay na ito. Sa paglipas ng panahon, ang mga ritwal na ito ay inangkop at muling binibigyang kahulugan ng ilan; bagama't ritwal na kadalisayannanatiling makabuluhan, ang mga alalahanin ng asetiko ay natugunan din.

Sa katunayan, si Juan ay hindi lamang ang propeta na nauugnay sa bautismo. Ang asetiko, si Bannus, ay nanirahan sa disyerto at nagsagawa ng ritwal na pagligo upang maging dalisay habang siya ay kumakain. Ang mga nakipagtipan sa Qumran ay sumunod din sa mahigpit na ritwal na kadalisayan at nagtayo pa nga ng isang kumplikadong sistema ng mga pool, imbakan ng tubig at mga aqueduct upang matugunan ang pangangailangang ito.

5. Ang bautismo ni Juan ay naiiba sa isang mahalagang aspeto

Ang seremonya ng bautismo na inialay ni Juan ay nangangailangan ng mga tao na baguhin ang kanilang mga puso, tanggihan ang kasalanan at bumalik sa Diyos. Sa madaling salita, hiniling niya sa kanila na magsisi. Nangangahulugan ito na kailangan nilang magpahayag ng taos-pusong kalungkutan para sa kanilang mga kasalanan, mangako na tratuhin ang kanilang kapwa nang makatarungan at magpakita ng kabanalan sa Diyos. Minsan lang nila nagawa iyon ay pinahintulutan na magpabinyag.

Si Juan ay nangaral na ang kanyang seremonya sa tubig, na nagsisilbing panimula bilang isang ritwal ng pagsisisi, ay tinanggap ng Diyos dahil ang puso ng nagsisisi ay tunay na nagbago. Bilang resulta, patatawarin sila ng Diyos sa kanilang mga kasalanan.

6. Inaasahan ni John na may susunod na tao pagkatapos niya

Ang bautismo ni Juan ay naghanda sa mga tao para sa isa pang pigura na darating. Ang Darating ay dapat dumating sa lalong madaling panahon (ayon sa synoptics) o naroroon na ngunit hindi pa ipinapahayag (ayon sa Ikaapat na Ebanghelyo). Ang figure na ito ay hahatol at ibabalik ang mga tao, siya ay magiging mas makapangyarihan kaysa kay Juan, siya ay magbibinyag kasama ng BanalEspiritu at may apoy, at ang kanyang ministeryo ay maaaring ilarawan gamit ang mga imahe sa giikan.

Ang bawat isa sa mga elementong ito ay nagpapakita ng isang aspeto ng pangangaral ni Juan. Itinuring ng tradisyon ang pigurang ito bilang si Jesus ng Nazareth, ngunit mas malamang na si Juan ay nagsasalita tungkol sa Diyos.

7. Isa sa mga disipulo ni Juan ay si Jesus

Piero della Francesca: Ang Bautismo ni Kristo. c. 1450s.

Imahe Credit: National Gallery sa pamamagitan ng Wikimedia Commons / Public Domain

Isa sa mga dumating upang makinig kay Juan at magpasakop sa kanyang bautismo ay si Jesus ng Nazareth. Nakinig siya sa pangangaral ni Juan, na-inspirasyon nito at nagpabautismo naman.

8. Nagtulungan sina Jesus at Juan sa kanilang banal na misyon

Ang mahalaga, hindi bumalik si Jesus sa kanyang tahanan at ipinagpatuloy ang kanyang buhay sa kadalisayan tulad ng ginawa ng karamihan sa mga nakikinig kay Juan. Sa halip, sumama siya sa ministeryo ni Juan, ipinangaral ang kanyang mensahe at binautismuhan ang iba. Naunawaan ni Jesus na mayroong isang pakiramdam ng pagkaapurahan, na ang epipanya ng Darating na Isa ay nalalapit na.

Sa kalaunan, ang dalawang lalaki ay nagtatag ng isang pinagsama-samang kampanya upang iligtas ang pinakamaraming tao hangga't kaya nila. Nagpatuloy si Juan sa pagtatrabaho sa Judea, habang dinala ni Jesus ang kanyang misyon sa Galilea.

9. Si Juan ay dinakip at pinatay

Si Herodes Antipas ay inaresto, ikinulong at pinatay si Juan sa ilang kadahilanan. Si Juan, na nagsalita laban sa imoralidad, ay pinuntirya si Herodes Antipas, na itinakwil ang kanyang asawa sautos na pakasalan si Herodias. Ang unang asawa ni Herodes ay ang anak ni Haring Aretas IV ng Nabataea, at ang kanilang kasal ay nagtatak ng isang kasunduan sa kapayapaan. Dahil sa paglabag na ngayon sa kasunduan ay nakipagdigma si Aretas na nilayon ng pag-aasawa ng kanyang anak na babae na pigilan.

Ang maigting na panahon sa pagitan ng diborsiyo ni Herodes at ng sumunod na digmaan ay pinatindi ng pangangaral ni Juan ng paghatol at ang pag-alis ng mga hindi nagsisisi na makasalanan, na kung saan isinama si Herodes bilang isang maruming paglabag sa Torah. Higit pa rito, si Juan ay umakit ng malaking pulutong, isang potensyal na pagmulan ng kaguluhan.

Para kay Herodes, ito ay kinakailangan upang makitungo sa kanya tulad ng iba pang mga mangangaral sa disyerto. Ang higit na nagpa-delikado kay Juan ay ang kanyang pag-anunsyo ng Isang Darating, na maaaring ipakahulugan bilang isang politiko at, samakatuwid, isang direktang banta sa awtoridad ni Herodes.

10. Itinuturing ng maraming denominasyong Kristiyano si Juan na isang santo

Binawang muli ng sinaunang Simbahan ang tungkulin ni Juan bilang isang bautista bilang isa sa nangunguna. Bilang karagdagan sa pagbibinyag sa mga nagsisising makasalanan, siya ay naging propeta na nagpahayag ng pagdating ni Kristo. Ngayon ay 'pinaamo,' si John ay maaaring igalang bilang isang santo sa Kristiyanismo, kung saan siya ay naging patron saint ng mga monastikong kilusan, isang manggagamot, isang manggagawa ng himala at maging isang 'nakakasal na santo.'

Si Dr Josephine Wilkinson ay isang mananalaysay at may-akda. Siya ay may hawak na PhD mula sa Unibersidad ng Newcastle, nakatanggap ng pagpopondo sa pananaliksik ng British Academy at naging iskolar-sa-paninirahan sa Gladstone's Library (dating St Deiniol's Library). Si Wilkinson ang may-akda ng Louis XIV , The Man in the Iron Mask , The Princes in the Tower , Anne Boleyn , Mary Boleyn at Richard III (na-publish lahat ni Amberley), at Katherine Howard (John Murray).