តារាងមាតិកា
ខ្នាតតូចមានលក្ខណៈពិសេសនៅក្នុង Codex Mannesse, c.1305-1315 ។ ឥណទានរូបភាព៖ ដែនសាធារណៈនៅក្នុងសង្គមមជ្ឈិមសម័យ វាត្រូវបានគេគិតថាបេះដូង និងចិត្តមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នា។ ដោយសារសរីរាង្គដែលបូមឈាមនៅចំកណ្តាលរាងកាយ ការគិតផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត និងទស្សនវិជ្ជាបានដាក់បេះដូងជាសារធាតុជំរុញនៃមុខងាររាងកាយផ្សេងទៀត រួមទាំងហេតុផល។
តាមធម្មជាតិ វាបានពង្រីកដល់ស្នេហា ការរួមភេទ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយនឹង ការអំពាវនាវនៃបេះដូងត្រូវបានគេប្រើដើម្បីទំនាក់ទំនងការពិត ភាពស្មោះត្រង់និងការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ សុភាសិតដ៏មានប្រជាប្រិយមួយនៅសម័យនោះបានចែងថា 'ចិត្តគិតមាត់និយាយ'។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យុគសម័យមជ្ឈិមសម័យក៏ត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយគំនិតផ្សេងទៀតអំពីរបៀបដែលស្នេហាគួរតែត្រូវបានទាក់ទង។ ឧត្តមគតិនៃភាពឆោតល្ងង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយសមធម៌តំណាងឱ្យការស្វែងរកស្នេហាជាគោលបំណងដ៏ថ្លៃថ្នូ។
នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ស្នេហាមិនសូវជាមានមនោសញ្ចេតនាទេ ដោយភាគីរៀបការច្រើនតែមិនជួបគ្នាមុនពេលនិយាយថា "ខ្ញុំធ្វើ" ជួនកាលស្ត្រីត្រូវបានបង្ខំឱ្យរៀបការ។ អ្នកបំពានរបស់ពួកគេ និងព្រះវិហារបង្កើតច្បាប់តឹងរឹងអំពីរបៀប ដែលមនុស្សអាចរួមភេទបាន។
នេះគឺជាការណែនាំអំពីស្នេហា ការរួមភេទ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ។
គំនិតថ្មីនៃ ' សេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយក្ដីស្រឡាញ់' បានគ្របដណ្ដប់លើសម័យកាល
រឿងព្រេង ចម្រៀង និងអក្សរសិល្ប៍ដែលសរសេរឡើងសម្រាប់ការកម្សាន្តរបស់រាជវង្សបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងបានផ្ដល់ឱ្យនូវគំនិតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏គួរសម។ រឿងនិទានរបស់ពួក Knights ដែលសុខចិត្តលះបង់គ្រប់យ៉ាងដើម្បីកិត្តិយស និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ស្រីក្រមុំរបស់ពួកគេ។បានលើកទឹកចិត្តដល់ស្ទីលនៃការទាក់ទងគ្នានេះ។
'God Speed' ដោយវិចិត្រករជនជាតិអង់គ្លេស Edmund Leighton ឆ្នាំ 1900៖ ការពណ៌នាអំពីទាហានពាសដែកម្នាក់ដែលបានចាកចេញទៅធ្វើសង្រ្គាម និងបន្សល់ទុកមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។
រូបភាពឥណទាន៖ Wikimedia Commons / កាតាឡុកលក់ Sotheby's
ជាជាងការរួមភេទ ឬអាពាហ៍ពិពាហ៍ សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺជាការផ្តោតអារម្មណ៍ ហើយតួអង្គកម្រនឹងបញ្ចប់ជាមួយគ្នាណាស់។ ផ្ទុយទៅវិញ រឿងនិទាននៃក្តីស្រលាញ់ដែលបង្ហាញអំពីគូស្នេហ៍ដែលសរសើរគ្នាទៅវិញទៅមកពីចម្ងាយ ហើយជាធម្មតាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយសោកនាដកម្ម។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍វាត្រូវបានគេទ្រឹស្តីថាគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយតុលាការផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ស្ត្រីអភិជន។ ចាប់តាំងពីភាពឆោតល្ងង់សន្មត់ថាចាត់ទុកស្ត្រីក្នុងការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បែបនេះ ហើយបុរសត្រូវបានគេសន្មត់ថាលះបង់ទាំងស្រុងចំពោះពួកគេ ស្ត្រីអាចប្រើប្រាស់សិទ្ធិអំណាច និងអំណាចកាន់តែច្រើននៅក្នុងគ្រួសារ។
សូមមើលផងដែរ: ប្រវត្តិនៃការជិះស្គីក្នុងរូបភាពនេះត្រូវបានគេនិយាយជាពិសេសជាមួយនឹងក្រុមអ្នកស្រុកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ។ ដែលជាម្ចាស់ទំនិញសំខាន់ៗ។ បន្ថែមពីលើការបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់តាមរយៈការស្តាប់បង្គាប់ ឥឡូវនេះវាជារឿងធម្មតាសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងការធ្វើជាមេគ្រួសារ និងគ្រប់គ្រងរាល់បញ្ហាសំខាន់ៗនៅពេលដែលម្ចាស់មិននៅ ជាថ្នូរនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងកិត្តិយសរបស់គាត់។ លេខកូដ Chivalric បានក្លាយជាឧបករណ៍មានប្រយោជន៍សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានតុល្យភាពជាងមុន។ ជាធម្មតា អត្ថប្រយោជន៍ទាំងនេះមិនបានពង្រីកដល់ស្ត្រីក្រីក្រនោះទេ។
សូមមើលផងដែរ: សាច់នៃព្រះ: ការពិត 10 អំពីការលះបង់របស់មនុស្ស Aztecការស្រលាញ់គ្នាគឺកម្រនឹងអូសបន្លាយយូរណាស់
ទោះបីជារូបភាពស្រីស្នេហ៍ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយឧត្តមគតិដ៏ប៉ិនប្រសប់ក៏ដោយ ភាពស្និទ្ធស្នាលនៅមជ្ឈិមសម័យក្នុងចំណោមសមាជិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននៃសង្គមគឺជារឿងធម្មតា។ ឪពុកម្តាយចរចាជាមធ្យោបាយបង្កើនគ្រួសារអំណាច ឬទ្រព្យសម្បត្តិ។ ជាញឹកញយ មនុស្សវ័យក្មេងនឹងមិនជួបគូអនាគតរបស់ពួកគេទេ រហូតដល់ក្រោយពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរៀបចំរួចហើយ ហើយទោះបីជាពួកគេធ្វើក៏ដោយ ក៏ភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ និងគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។
វាគ្រាន់តែជាមនុស្សនៅក្នុងចំណោមវណ្ណៈទាបប៉ុណ្ណោះដែលមនុស្សមានជាប់លាប់។ រៀបការដើម្បីស្នេហា ព្រោះមានតិចតួចដែលអាចទទួលបានសម្ភារៈពីការរៀបការជាមួយមនុស្សម្នាក់ទល់នឹងអ្នកផ្សេង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅ កសិករតែងតែមិនដែលរៀបការទេ ដោយសារមានតម្រូវការតិចតួចសម្រាប់ការដោះដូរទ្រព្យសម្បត្តិជាផ្លូវការ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាចទទួលយកបានភ្លាមៗនៅពេលពេញវ័យ - សម្រាប់ក្មេងស្រីចាប់ពីអាយុ 12 ឆ្នាំ និងក្មេងប្រុសអាយុ 14 ឆ្នាំ - ដូច្នេះការរៀបការពេលខ្លះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវ័យក្មេងខ្លាំងណាស់។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាស្ត្រីបានទទួលសិទ្ធិដំបូងក្នុងការស្នើសុំអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅប្រទេសស្កុតឡែននៅឆ្នាំ 1228 ដែលបន្ទាប់មកបានឈានដល់នៅអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះទំនងជាគំនិតរ៉ូមែនទិកដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមដែលមិនមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងច្បាប់។
អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនចាំបាច់ធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារទេ
យោងទៅតាមព្រះវិហារមជ្ឈិមសម័យ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺអាស្រ័យដោយធម្មជាតិ។ សាក្រាម៉ង់ប្រកបដោយគុណធម៌ ដែលជាសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងព្រះគុណរបស់ព្រះ ដោយការរួមភេទតាមអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជានិមិត្តសញ្ញាចុងក្រោយនៃការរួបរួមរបស់មនុស្សជាមួយនឹងព្រះ។ ព្រះវិហារបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគំនិតរបស់ខ្លួនអំពីភាពបរិសុទ្ធនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយមនុស្សរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ថាតើពួកគេធ្វើតាមប៉ុន្មានគឺមិនច្បាស់ទេ។
ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនចាំបាច់ធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ ឬនៅចំពោះមុខបូជាចារ្យនោះទេ។ ទោះបីជាមិនអាចណែនាំបានក៏ដោយ - វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការមានអ្នកផ្សេងទៀតនៅទីនោះក្នុងនាមជាសាក្សីដើម្បីជៀសវាងភាពមិនច្បាស់លាស់ណាមួយ - ព្រះគឺជាសាក្សីតែមួយគត់ដែលតម្រូវឱ្យមានវត្តមាន។ ចាប់ពីសតវត្សទី 12 តទៅ ច្បាប់ព្រះវិហារបានកំណត់ថា អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានទាមទារគឺពាក្យយល់ព្រម 'បាទ, ខ្ញុំធ្វើ'។
ព័ត៌មានលម្អិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូង 'S' (sponsus) របស់បុរសម្នាក់ដាក់ ចិញ្ចៀននៅលើម្រាមដៃរបស់ស្ត្រី។ សតវត្សទី 14។
ឥណទានរូបភាព៖ Wikimedia Commons
ទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការយល់ព្រមដើម្បីរៀបការរួមមានការផ្លាស់ប្តូរវត្ថុដែលគេស្គាល់ថាជា 'អាពាហ៍ពិពាហ៍' ដែលជាធម្មតាជាចិញ្ចៀនមួយ។ លើសពីនេះ ប្រសិនបើគូស្វាមីភរិយាដែលភ្ជាប់ពាក្យរួចហើយបានរួមភេទ វាមានន័យថាពួកគេបានយល់ព្រមរៀបការ និងស្មើនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានចំណងស្របច្បាប់។ វាជារឿងសំខាន់ដែលគូស្វាមីភរិយាបានភ្ជាប់ពាក្យរួចហើយ បើមិនដូច្នេះទេ វាក្លាយជាការរួមភេទមុនរៀបការដ៏ខុសឆ្គង។
កំណត់ត្រាផ្លូវច្បាប់បានបង្ហាញថាគូស្វាមីភរិយាបានរៀបការនៅលើផ្លូវ នៅឯហាងស្រា នៅផ្ទះមិត្តភ័ក្តិ ឬសូម្បីតែនៅលើគ្រែ។ ពេលវេលាកន្លងទៅ បុគ្គលត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិកាន់តែច្រើនឡើង ដែលមានន័យថាពួកគេមិនត្រូវការការអនុញ្ញាតពីគ្រួសារដើម្បីរៀបការ។ ករណីលើកលែងគឺសម្រាប់វណ្ណៈកសិករ ដែលត្រូវតែសុំការអនុញ្ញាតពីចៅហ្វាយនាយ ប្រសិនបើពួកគេចង់រៀបការ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានបង្ខំ ពេលខ្លះដោយហិង្សា
បន្ទាត់រវាងការបង្ខិតបង្ខំ និងការយល់ព្រម ពេលខ្លះស្តើង។ . ស្ត្រីមានជម្រើសតិចតួចក្នុងការដោះស្រាយជាមួយបុរស 'បញ្ចុះបញ្ចូល' ឬហិង្សាខ្លាំង ហើយជាលទ្ធផលត្រូវ 'យល់ព្រម' ដើម្បីរៀបការជាមួយពួកគេ។ ទំនងជាមានស្ត្រីជាច្រើនបានរៀបការជាមួយនឹងអ្នករំលោភ រំលោភបំពាន និងចាប់ពង្រត់ដោយសារតែការខូចខាតដែលការចាប់រំលោភបានបង្កឱ្យមានជនរងគ្រោះ។ជាឧទាហរណ៍ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ។
ដើម្បីព្យាយាម និងទប់ទល់នឹងបញ្ហានេះ ច្បាប់ព្រះវិហារបានចែងថា កម្រិតនៃសម្ពាធក្នុងការលើកទឹកចិត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនអាច 'ធ្វើឱ្យបុរស ឬស្ត្រីថេរ' បានទេ៖ នេះមានន័យថា សមាជិកគ្រួសារ ឬដៃគូស្នេហាអាច ដាក់សម្ពាធលើមនុស្សម្នាក់ទៀតក្នុងកម្រិតមួយដើម្បីបង្ហាញការយល់ព្រម ប៉ុន្តែវាមិនអាចខ្លាំងពេកទេ។ ជាការពិតណាស់ ច្បាប់នេះគឺបើកចំហសម្រាប់ការបកស្រាយ។
ការរួមភេទមានខ្សែជាច្រើនភ្ជាប់
ព្រះវិហារបានព្យាយាមយ៉ាងទូលំទូលាយដើម្បីគ្រប់គ្រងថាតើអ្នកណាអាចរួមភេទបាន និងនៅពេលណា និងកន្លែងណា។ ការរួមភេទក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺចេញពីសំណួរ។ ស្ត្រីត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងជម្រើសពីរដើម្បីជៀសវាង 'អំពើបាបរបស់អេវ៉ា'៖ ក្លាយជាមនុស្សស្រី ដែលអាចសម្រេចបានដោយការក្លាយជាដូនជី ឬរៀបការ និងមានកូន។
នៅពេលរៀបការ វាមានសំណុំយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ច្បាប់ស្តីពីការរួមភេទដែលបង្កើតជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរប្រសិនបើបានប្រព្រឹត្តខុស។ មនុស្សមិនអាចរួមភេទនៅថ្ងៃអាទិត្យ ព្រហស្បតិ៍ ឬថ្ងៃសុក្រ ឬនៅថ្ងៃបុណ្យ និងថ្ងៃតមអាហារទាំងអស់បានទេ ដោយសារហេតុផលសាសនា។ មិនស្អាត៖ ពេលមករដូវ បំបៅដោះកូន និងរយៈពេលសែសិបថ្ងៃក្រោយសម្រាល។ សរុបមក ប្ដីប្រពន្ធជាមធ្យមអាចរួមភេទបានតិចជាងម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ សម្រាប់សាសនាចក្រ សកម្មភាពផ្លូវភេទតែមួយគត់ដែលអាចទទួលយកបានគឺការរួមភេទបង្កើតបុរស-ស្ត្រី។
នៅក្នុងភាគច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងអសីលធម៌។ តាមពិតទៅវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារឿងអសីលធម៌តិចសម្រាប់បុរសទៅជួបអ្នករកស៊ីផ្លូវភេទជាជាងសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង ព្រោះទង្វើផ្លូវភេទនៅតែអាចនាំឱ្យមានការបង្កកំណើត។ ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាក៏ជាអំពើខុសឆ្គងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ។
ទោះបីជាមានកម្រិតទាំងនេះក៏ដោយ ក៏ការសប្បាយផ្លូវភេទមិនមែនចេញពីសំណួរទាំងស្រុងនោះទេ ហើយថែមទាំងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយអ្នកប្រាជ្ញសាសនាមួយចំនួនទៀតផង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចគ្រប់គ្រងជីវិតផ្លូវភេទរបស់គូស្នេហ៍បានទេ៖ ការរួមភេទគឺសម្រាប់ការបង្កកំណើត ហើយភាពរីករាយគឺជាផលប៉ះពាល់នៃគោលបំណងនោះ។
ការលែងលះគឺកម្រណាស់ ប៉ុន្តែអាចធ្វើទៅបាន
នៅពេលដែលអ្នករៀបការរួច។ អ្នកបានរៀបការហើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានករណីលើកលែង។ ដើម្បីបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅពេលនោះ អ្នកត្រូវតែបង្ហាញថាសហជីពមិនធ្លាប់មាន ឬថាអ្នកពាក់ព័ន្ធជិតស្និទ្ធពេកជាមួយដៃគូរបស់អ្នកដើម្បីរៀបការ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ប្រសិនបើអ្នកបានចូលប្រឡូកក្នុងសាសនា វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ក្នុងការរៀបការ ព្រោះអ្នកបានរៀបការជាមួយព្រះរួចហើយ។
បុរសម្នាក់មិនអាចលែងលះប្រពន្ធរបស់គាត់បានទេដោយសារខកខានមិនបានបង្កើតមរតកបុរស៖ កូនស្រី ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។
ទារកទើបនឹងកើត Philippe Auguste នៅក្នុងដៃរបស់ឪពុកគាត់។ ម្តាយហត់នឿយដោយសារការសម្រាលកូនកំពុងសម្រាក។ ឪពុកភ្ញាក់ផ្អើល សញ្ជឹងគិតអំពីកូនចៅរបស់គាត់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ Grandes Chroniques de France, France, 14th century.
Image Credit: Wikimedia Commons
គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ហេតុផលមួយទៀតដែលអ្នកអាចប្តឹងលែងលះគឺប្រសិនបើប្តីមិនពេញចិត្តនឹងស្ត្រីរបស់គាត់នៅលើគ្រែ។ ក្រុមប្រឹក្សាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលនឹងត្រួតពិនិត្យសកម្មភាពផ្លូវភេទរបស់គូស្នេហ៍។ ប្រសិនបើគេយល់ថាប្ដីមិនអាចបំពេញចិត្តប្រពន្ធបាន នោះហេតុផលសម្រាប់ការលែងលះត្រូវបានអនុញ្ញាត។