ในสังคมยุคกลาง เชื่อกันว่าหัวใจและความคิดเชื่อมโยงกันทางชีวภาพ ในฐานะที่เป็นอวัยวะสูบฉีดเลือดที่ศูนย์กลางของร่างกาย ความคิดทางการแพทย์และปรัชญากำหนดให้หัวใจเป็นตัวกระตุ้นการทำงานของร่างกายอื่นๆ ทั้งหมด รวมทั้งเหตุผล

โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งนี้ขยายไปถึงความรัก เพศ และการแต่งงานด้วย การวิงวอนของหัวใจที่ใช้สื่อสารความจริง ความจริงใจ และความมุ่งมั่นอย่างจริงจังในการแต่งงาน สุภาษิตที่โด่งดังในยุคนั้นกล่าวว่า 'ใจคิดอย่างไร ปากก็พูด' อย่างไรก็ตาม ยุคกลางยังมีแนวคิดอื่น ๆ เกี่ยวกับวิธีสื่อสารความรัก อุดมคติของความกล้าหาญและความรักในราชสำนักแสดงถึงการแสวงหาความรักเป็นเป้าหมายอันสูงส่ง

ในทางปฏิบัติ ความรักไม่โรแมนติกนัก โดยฝ่ายที่แต่งงานแล้วมักจะไม่พบกันก่อนที่จะพูดว่า 'ฉันทำ' บางครั้งผู้หญิงก็ถูกบังคับให้แต่งงาน ผู้ล่วงละเมิดของพวกเขาและคริสตจักรสร้างกฎที่เข้มงวดว่าผู้คนสามารถมีเพศสัมพันธ์ได้อย่างไร เมื่อไหร่ และกับใคร

นี่คือบทนำเกี่ยวกับความรัก เซ็กส์ และการแต่งงานในยุคกลาง

แนวคิดใหม่ของ ' ความรักในราชสำนัก' ครอบงำช่วงเวลานั้น

ตำนาน เพลง และวรรณกรรมที่แต่งขึ้นเพื่อความบันเทิงของราชวงศ์ได้แพร่หลายอย่างรวดเร็วและก่อให้เกิดแนวคิดเรื่องความรักในราชสำนัก เรื่องราวของอัศวินผู้ยอมสละทุกสิ่งเพื่อเกียรติยศและความรักของสาวใช้ส่งเสริมการเกี้ยวพาราสีแบบนี้

'God Speed' โดยศิลปินชาวอังกฤษ Edmund Leighton, 1900: วาดภาพอัศวินในชุดเกราะที่ออกไปทำสงครามและทิ้งคนรักของเขา

เครดิตรูปภาพ: Wikimedia Commons / แคตตาล็อกการขายของ Sotheby

แทนที่จะเป็นเซ็กส์หรือการแต่งงาน ความรักคือจุดสนใจ และตัวละครแทบไม่ลงเอยด้วยกัน แต่นิทานเรื่องความรักในราชสำนักกลับพรรณนาถึงคู่รักที่ชื่นชมกันและกันจากระยะไกล และมักจะจบลงด้วยโศกนาฏกรรม น่าสนใจ มีการตั้งทฤษฎีว่าแนวคิดเรื่องความรักในราชสำนักเป็นประโยชน์ต่อสตรีผู้สูงศักดิ์ เนื่องจากอัศวินควรจะให้เกียรติผู้หญิงเป็นอย่างสูง และผู้ชายควรจะอุทิศตนอย่างเต็มที่ ผู้หญิงจึงสามารถใช้อำนาจและอำนาจในบ้านได้มากขึ้น

สิ่งนี้เด่นชัดเป็นพิเศษกับชนชั้นผู้มั่งคั่งที่เกิดขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นเจ้าของสินค้าสำคัญ นอกจากการแสดงความรักผ่านการเชื่อฟังแล้ว เป็นเรื่องปกติมากขึ้นที่ผู้หญิงจะเป็นหัวหน้าครอบครัวและควบคุมเรื่องสำคัญทั้งหมดเมื่อเจ้านายไม่อยู่ เพื่อตอบแทนความรักและเกียรติยศของเขา รหัสอัศวินกลายเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์สำหรับการแต่งงานที่สมดุลมากขึ้น โดยธรรมชาติแล้ว ผลประโยชน์เหล่านี้ไม่ได้ขยายไปถึงผู้หญิงที่ยากจนกว่า

การเกี้ยวพาราสีไม่ค่อยยืดเยื้อ

แม้จะมีภาพคู่รักที่วาดโดยอุดมคติของอัศวิน การเกี้ยวพาราสีในยุคกลางในหมู่สมาชิกที่ร่ำรวยกว่าของสังคมเป็นเรื่องปกติ ของผู้ปกครองที่เจรจาต่อรองเป็นช่องทางในการเพิ่มครอบครัวอำนาจหรือความมั่งคั่ง บ่อยครั้ง คนหนุ่มสาวจะไม่ได้พบกับคู่ครองในอนาคตของพวกเขาจนกว่าจะมีการคลุมถุงชนแล้ว และแม้ว่าพวกเขาจะมีก็ตาม การเกี้ยวพาราสีของพวกเขายังถูกตรวจสอบและควบคุมอย่างเข้มงวด

เฉพาะในหมู่ชนชั้นล่างเท่านั้นที่ผู้คนเสมอต้นเสมอปลาย แต่งงานกันเพราะความรัก เนื่องจากการแต่งงานกับคนหนึ่งกับอีกคนหนึ่งไม่ได้อะไรมากมาย อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว ชาวนามักไม่เคยแต่งงาน เนื่องจากมีความจำเป็นเพียงเล็กน้อยสำหรับการแลกเปลี่ยนทรัพย์สินอย่างเป็นทางการ

ถือว่าการแต่งงานเป็นที่ยอมรับทันทีที่เข้าสู่วัยแรกรุ่น – สำหรับเด็กผู้หญิงอายุประมาณ 12 ปีและเด็กชายอายุ 14 ปี – บางครั้งจึงมีการหมั้นหมายตั้งแต่อายุยังน้อย กล่าวกันว่าผู้หญิงได้รับสิทธิในการขอแต่งงานครั้งแรกในสกอตแลนด์ในปี ค.ศ. 1228 ซึ่งหลังจากนั้นก็ไปแพร่หลายในยุโรป อย่างไรก็ตาม นี่น่าจะเป็นความคิดโรแมนติกที่มีข่าวลือมากกว่าซึ่งไม่มีพื้นฐานทางกฎหมาย

การแต่งงานไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นในโบสถ์

ตามความเชื่อของคริสตจักรในยุคกลาง การแต่งงานโดยเนื้อแท้แล้ว ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นสัญลักษณ์ของความรักและพระคุณของพระเจ้า การมีเพศสัมพันธ์เป็นสัญลักษณ์สูงสุดของมนุษย์กับพระเจ้า คริสตจักรสื่อสารความคิดเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของการสมรสกับฆราวาส อย่างไรก็ตาม จำนวนผู้ติดตามยังไม่ชัดเจน

พิธีแต่งงานไม่จำเป็นต้องจัดขึ้นในโบสถ์หรือต่อหน้าบาทหลวง แม้ว่าจะไม่แนะนำ - การมีคนอยู่ที่นั่นก็มีประโยชน์เป็นพยานเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน – พระเจ้าทรงเป็นพยานเพียงคนเดียวที่ต้องอยู่ด้วย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เป็นต้นมา กฎหมายของศาสนจักรระบุว่าสิ่งที่จำเป็นทั้งหมดคือคำแสดงความยินยอม 'ใช่ ฉันทำ'

รายละเอียดของคำขึ้นต้น 'S' (sponsus) ตามประวัติศาสตร์ของชายคนหนึ่งที่วาง แหวนบนนิ้วของผู้หญิง ศตวรรษที่ 14

เครดิตรูปภาพ: Wikimedia Commons

รูปแบบอื่นๆ ของการยินยอมให้แต่งงาน ได้แก่ การแลกเปลี่ยนสิ่งของที่เรียกว่า "แต่งงาน" ซึ่งโดยปกติจะเป็นแหวน นอกจากนี้ หากคู่รักที่หมั้นหมายกันอยู่แล้วมีเพศสัมพันธ์กัน ก็หมายความว่าพวกเขาได้ให้ความยินยอมในการแต่งงานและถือเป็นการแต่งงานที่มีผลผูกพันตามกฎหมาย จำเป็นอย่างยิ่งที่ทั้งคู่ต้องหมั้นหมายกัน มิฉะนั้นจะถือว่าเป็นการมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานที่เป็นบาป

บันทึกทางกฎหมายแสดงให้เห็นว่าคู่รักแต่งงานกันบนถนน ที่ผับ ที่บ้านเพื่อน หรือแม้แต่บนเตียง เมื่อเวลาผ่านไป บุคคลได้รับสิทธิมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากครอบครัวในการแต่งงาน ข้อยกเว้นสำหรับชนชั้นชาวนาที่ต้องขออนุญาตจากเจ้านายหากต้องการแต่งงาน

การแต่งงานอาจถูกบังคับ บางครั้งใช้ความรุนแรง

เส้นแบ่งระหว่างการบังคับขู่เข็ญกับความยินยอมบางครั้งก็บาง . ผู้หญิงมีทางเลือกไม่มากนักในการจัดการกับผู้ชายที่ 'โน้มน้าวใจ' หรือใช้อารมณ์รุนแรง และด้วยเหตุนี้จึงต้อง 'ตกลง' ที่จะแต่งงานกับพวกเขา มีแนวโน้มว่าผู้หญิงจำนวนมากแต่งงานกับผู้ข่มขืน ผู้ทำร้าย และผู้ลักพาตัว เนื่องจากความเสียหายที่เกิดจากการข่มขืนทำให้เหยื่อชื่อเสียง เป็นต้น

เพื่อพยายามต่อต้านสิ่งนี้ กฎหมายของศาสนจักรระบุว่าระดับความกดดันในการกระตุ้นให้แต่งงานไม่สามารถ 'ทำให้ผู้ชายหรือผู้หญิงเปลี่ยนไปได้' นั่นหมายความว่าสมาชิกในครอบครัวหรือคู่รักสามารถ ออกแรงกดดันผู้อื่นในระดับหนึ่งเพื่อแสดงความยินยอม แต่จะต้องไม่รุนแรงเกินไป แน่นอนว่ากฎหมายนี้เปิดกว้างสำหรับการตีความ

เรื่องเพศมีข้อจำกัดมากมาย

คริสตจักรพยายามอย่างมากที่จะควบคุมว่าใครสามารถมีเซ็กส์ได้ เมื่อไร และที่ไหน การมีเพศสัมพันธ์นอกการแต่งงานเป็นไปไม่ได้ ผู้หญิงมีทางเลือกสองทางเพื่อหลีกเลี่ยง 'บาปของเอวา': การเป็นโสดซึ่งอาจบรรลุผลได้ด้วยการเป็นแม่ชี หรือแต่งงานและมีลูก

เมื่อแต่งงานแล้ว มีทางเลือกมากมาย ของกฎเกี่ยวกับเรื่องเพศที่ถือเป็นบาปมหันต์หากล่วงละเมิด ผู้คนไม่สามารถมีเพศสัมพันธ์ในวันอาทิตย์ วันพฤหัสบดี หรือวันศุกร์ หรือในทุกเทศกาลและวันถือศีลอดเนื่องจากเหตุผลทางศาสนา

การละเว้นจะต้องถือปฏิบัติเมื่อคริสเตียนถือศีลอด และเมื่อผู้หญิงถือเป็น ' มลทิน: เมื่อมีประจำเดือน ให้นมบุตร และหลังจากคลอดบุตรเป็นเวลาสี่สิบวัน โดยรวมแล้ว คู่แต่งงานโดยเฉลี่ยสามารถมีเพศสัมพันธ์ได้ตามกฎหมายน้อยกว่าสัปดาห์ละครั้ง สำหรับศาสนจักร กิจกรรมทางเพศเดียวที่ยอมรับได้คือการร่วมเพศแบบชาย-หญิง

ในยุโรปยุคกลางส่วนใหญ่ การช่วยตัวเองถือเป็นเรื่องผิดศีลธรรม ในความเป็นจริง,ถือว่าผิดศีลธรรมน้อยกว่าที่ผู้ชายจะไปหาผู้ขายบริการทางเพศมากกว่าการช่วยตัวเอง เนื่องจากการกระทำทางเพศอาจส่งผลให้เกิดการสืบพันธุ์ได้ การรักร่วมเพศเป็นบาปร้ายแรงเช่นกัน

แม้จะมีข้อจำกัดเหล่านี้ ความสุขทางเพศก็ไม่ได้หมดไปจากคำถาม และได้รับการสนับสนุนจากนักวิชาการศาสนาบางคนด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม มันไม่สามารถมีอิทธิพลเหนือชีวิตทางเพศของคู่รัก: เซ็กส์มีไว้เพื่อการให้กำเนิด และความเพลิดเพลินเป็นผลข้างเคียงของเป้าหมายนั้น

การหย่าร้างเป็นเรื่องที่หาได้ยากแต่เป็นไปได้

เมื่อคุณแต่งงานแล้ว คุณแต่งงานแล้ว อย่างไรก็ตามมีข้อยกเว้น ในการยุติการแต่งงานในตอนนั้น คุณต้องพิสูจน์ว่าสหภาพไม่เคยมีอยู่จริงหรือคุณมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคู่ของคุณมากเกินไปที่จะแต่งงาน ในทำนองเดียวกัน หากคุณได้ทำตามคำปฏิญาณทางศาสนา การแต่งงานเป็นเรื่องใหญ่ เนื่องจากคุณได้แต่งงานกับพระเจ้าแล้ว

ผู้ชายไม่สามารถหย่ากับภรรยาของเขาได้เนื่องจากไม่สามารถให้กำเนิดทายาทที่เป็นผู้ชาย: ลูกสาว ถือเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า

ฟิลิปป์ ออกุสต์ แรกเกิดในอ้อมแขนของบิดา แม่ที่เหนื่อยจากการคลอดบุตรกำลังพักผ่อน ผู้เป็นพ่อรู้สึกประหลาดใจ นึกถึงลูกหลานของเขาในอ้อมแขนของเขา Grandes Chroniques de France, ฝรั่งเศส, ศตวรรษที่ 14

เครดิตรูปภาพ: Wikimedia Commons

น่าแปลก อีกเหตุผลหนึ่งที่คุณอาจฟ้องหย่าได้ก็คือหากสามีไม่สามารถเอาใจผู้หญิงบนเตียงได้ มีการจัดตั้งสภาที่จะตรวจสอบกิจกรรมทางเพศของคู่. หากเห็นว่าสามีไม่สามารถทำให้ภรรยาพอใจได้ ก็อนุญาตให้ใช้เหตุหย่าได้