Table of contents
今天在大英博物馆展出的帕台农神庙大理石。 图片来源：公共领域。 雅典的帕台农神庙建于将近2500年前的公元前438年。
它是作为供奉希腊雅典娜女神的寺庙建造的，后来被改建为教堂，最后，随着希腊在15世纪屈服于土耳其的统治，被改建为清真寺。
在1687年威尼斯人的一次攻击中，它被用作临时的火药库。 一次巨大的爆炸将屋顶炸掉了，并摧毁了许多原来的希腊雕塑。 从那时起，它就作为一个废墟存在了。
在这段漫长而动荡的历史中，最大的争议点出现在19世纪之交，当时英国驻奥斯曼帝国大使埃尔金勋爵从倒塌的废墟中挖掘出了这些雕塑。
埃尔金是一个艺术和古董爱好者，他对希腊神庙中的重要艺术品受到广泛的破坏表示遗憾。
尽管他最初只打算测量、画草图和复制雕塑，但在1799年至1810年间，埃尔金与一群专家和学者一起，开始从雅典卫城移走材料。
雅典卫城的南侧。 图片来源：Berthold Werner / CC。
他从苏丹那里获得了一份firman（一种皇家法令），声称这是为了感谢英国在埃及击败法国军队而做出的外交姿态。 这让他可以 "带走任何带有古老铭文或数字的石块"。
到了1812年，埃尔金终于将帕台农神庙的大理石运回英国，个人为此付出了7万英镑的巨大代价。 他本打算用这些大理石来装饰他在苏格兰的家--布鲁姆霍尔宫，但由于一场昂贵的离婚使他的计划被打断。
议会对购买大理石犹豫不决。 虽然他们的到来受到了广泛的庆祝，但许多英国人对破碎的鼻子和缺失的肢体不以为然，这无法满足人们对 "理想之美 "的追求。
然而，随着对希腊艺术品味的提高，一个调查收购的议会委员会得出结论，这些纪念碑应该在一个 "自由政府 "下得到 "庇护"，顺理成章地认为英国政府将符合这一要求。
虽然埃尔金提出了73,600英镑的价格，但英国政府提出了35,000英镑。 面对巨大的债务，埃尔金别无选择，只能接受。
大理石是以 "英国国家 "的名义购买的，并被收藏在大英博物馆。
争论
自从大理石被带到英国后，它们就引起了激烈的辩论。
See_also: 关于阿尔伯特-爱因斯坦的11个事实
大英博物馆展出的帕台农神庙东壁的雕像。 图片来源：Andrew Dunn / CC。
当代反对埃尔金收购的人中，浪漫主义运动的领军人物之一拜伦勋爵表达了最著名的意见。 他给埃尔金贴上了一个破坏者的标签，感叹道。
"不会哭泣的眼睛是黯淡的，因为它不愿意看到
你的墙壁被玷污，你发霉的神龛被移除
在英国人的手中，这是最应该的
守护那些永远不会被修复的遗物'。
然而，值得注意的是，拜伦本人并没有保护的概念，他认为帕台农神庙应该慢慢融化在风景中。 和埃尔金一样，拜伦本人也将希腊雕塑带回英国出售。
近来，争论再次出现，变得像以往一样激烈，因为有人呼吁将大理石归还雅典。
争论的一个主要问题是埃尔金的行为是否合法。 虽然他声称有苏丹的密令，但这样一份文件的存在被蒙上了一层神秘的面纱，因为埃尔金没有能力拿出它。
现代研究人员也没能找到这份文件，尽管这一时期的许多类似文件被细致地记录和保存下来。
雅典卫城博物馆在帕特农神庙的视野中，建在古代遗迹之上。 图片来源：Tomisti / CC。
其次，瑞典、德国、美国和梵蒂冈的博物馆已经归还了源自雅典卫城的物品。 1965年，希腊文化部长呼吁将所有希腊文物归还给希腊。
从那时起，一个最先进的雅典卫城博物馆于2009年开馆。 空白的地方被巧妙地留下，表明如果大理石被归还，希腊有能力立即安置和照顾它们。
为了归还文物和满足修复要求，世界上最伟大的博物馆将被清空。
许多人认为，英国对埃尔金大理石的挖掘、转运和保存，比雅典卫城2000年暴露在自然环境中造成的损害更大。
不幸的是，1938年使用砂纸、铜凿和碳化硅的技术造成了不可逆转的损害。
同样，希腊对帕台农神庙的修复工作也存在错误。 尼古拉-巴拉诺斯在20世纪20年代和30年代使用铁条将帕台农神庙结构的碎片钉在一起，这些铁条后来被腐蚀和膨胀，导致大理石分裂和碎裂。
此外，如果这些雕塑留在希腊，它们会经受住希腊独立战争（1821-1833）的动荡。 在这一时期，帕台农神庙被用作军火库，剩下的大理石似乎很可能会被摧毁。
看来，埃尔金的收购很可能使大理石免于彻底毁坏，而大英博物馆也保留了其作为优越的博物馆环境的地位。 它声称要提供 "一个国际背景，在这里可以跨越时间和地点对文化进行比较和对比"。
此外，大英博物馆每年接待600多万免费参观的游客，而雅典卫城博物馆每年接待150万游客，每位游客收费10欧元。
See_also: 大加尔维斯顿飓风：美国历史上最致命的自然灾害
帕台农神庙壁画的一个小部分，目前在大英博物馆的家中。 图片来源：Ivan Bandura / CC。
大英博物馆强调了埃尔金行为的合法性，提醒我们 "他的行为必须根据他所处的时代来判断"。 在埃尔金的时代，雅典卫城是一系列拜占庭、中世纪和文艺复兴时期遗迹的所在地，这些遗迹并不是考古遗址的一部分，而是位于占领该山的村庄驻军中。
埃尔金并不是唯一一个对帕台农神庙的雕塑提供帮助的人。 旅行者和古董商的普遍做法是对他们能找到的东西提供帮助--因此帕台农神庙的雕塑最终出现在从哥本哈根到斯特拉斯堡的博物馆里。
当地居民利用这个地方作为一个方便的采石场，许多原始的石头被重新用于当地的住房，或者烧掉以获得建筑用的石灰。
这场辩论不太可能得到解决，因为双方都为自己的事业进行了令人信服和充满激情的论证。 然而，它引发了围绕博物馆的作用和文化遗产的所有权的重要问题。