It Parthenon yn Atene waard boud hast 2.500 jier lyn yn 438 f.Kr. regel yn de 15e iuw, in moskee.

By in Fenesiaanske oanfal yn 1687 waard it brûkt as tydlike buskruitwinkel. In enoarme eksploazje blies it dak ôf en ferneatige in protte fan 'e oarspronklike Grykske skulptueren. It bestiet sûnt dy tiid as in ruïne.

Yn dizze lange en roerige skiednis ûntstie it grutste punt fan kontroversje oan it begjin fan de 19e iuw, doe't Lord Elgin, de Britske ambassadeur yn it Ottomaanske Ryk, de byldhouwurken út de fallen ruïnes.

Elgin wie in leafhawwer fan keunst en âldheden, en betreurde de wiidferspraat skea oanbrocht oan wichtige keunstwurken yn 'e timpels fan Grikelân.

Hoewol't er oarspronklik allinnich fan doel wie om te mjitten, sketsen, en kopiearje de bylden, tusken 1799 en 1810, mei in groep fan saakkundigen en akademisy, Elgin begûn te ferwiderjen materiaal út de Akropolis.

De súdkant fan de Akropolis, Atene. Ofbyldingskredyt: Berthold Werner / CC.

Hy krige in firman (in soarte fan keninklik dekreet) fan 'e sultan, dy't bewearde dat it in diplomatike gebeart wie yn tankberens foar de nederlaach fan Brittanje fan Frânske troepen yn Egypte. Dit joech him tastimming 'te nimmenfuort alle stikken stien mei âlde ynskripsjes of sifers derop’.

Tsjin 1812 hie Elgin úteinlik de Parthenon-knikkers weromstjoerd nei Brittanje foar in geweldige persoanlike kosten fan £70.000. Mei de bedoeling se te brûken om syn Skotske hûs, Broomhall House, te fersieren, waarden syn plannen ynkoarten doe't in kostbere skieding him út 'e bûse lei.

It parlemint wie twifelich om de knikkerts te keapjen. Hoewol't har komst rûnom fierd waard, wiene in protte Britten net ûnder de yndruk mei brutsen noazen en ûntbrekkende ledematen, dy't net foldie oan 'e smaak foar 'ideale skientme'.

Doe't de smaak foar Grykske keunst lykwols groeide, waard in parlemintêre kommisje ûndersyk dien nei de Acquisition konkludearre dat de monuminten 'asyl' fertsjinnen ûnder in 'frije regearing', maklik te konkludearjen dat de Britske regearing de rekken passe soe.

Hoewol Elgin in priis fan £73.600 foarstelde, bea de Britske regearing £35.000 oan. Troch enoarme skulden hie Elgin gjin oare kar as te akseptearjen.

De knikkers waarden kocht út namme fan 'de Britske naasje' en ûnderbrocht yn it British Museum.

Kontroversy

Sûnt de knikkerts nei Brittanje brocht binne, hawwe se in hertstochtlik debat opsmiten.

Stânbylden út it East Pediment fan it Parthenon, te sjen yn it British Museum. Foto: Andrew Dunn / CC.

Hjoedtiidske ferset tsjin de oankeap fan Elgin waard it meast ferneamd útsprutsen troch Lord Byron, ien fan 'e liedende figueren fan' e Romantykbeweging. Hy beneamde Elgin as in fandal, klaagjend:

'Dal is it each dat net skrieme sil om te sjen

Dyn muorren binne ferneatige, jo skuorjende hillichdommen fuortsmiten

Troch Britske hannen, dy't it hie it bêste west

Om dy reliken te beskermjen dy't noait wer restaurearre wurde moatte.'

Dochs is it de muoite wurdich om yn gedachten te hâlden dat Byron sels gjin begryp hie fan behâld, yn 't leauwe dat it Parthenon stadichoan smelte soe yn it lânskip. Lykas Elgin brocht Byron sels Grykske byldhoukeunst werom nei Brittanje om te ferkeapjen.

Yn de lêste tiid is it debat wer opkommen om like lûd te wurden as altyd, om't oproppen binne makke om de knikkerts werom te jaan nei Atene.

In haadkwestje fan striid is oft Elgin's aksjes legaal wiene. Hoewol hy bewearde dat er in firma fan 'e sultan hie, is it bestean fan sa'n dokumint yn mystearje omhuld, om't Elgin net by steat wie om it oait te produsearjen.

Moderne ûndersikers binne ek net slagge om de firma te finen, nettsjinsteande in protte ferlykbere dokuminten fan dizze datum wurde sekuer fêstlein en bewarre.

It Akropolismuseum is mei it each op it Parthenon, en boud boppe âlde ruïnes. Ofbyldingskredyt: Tomisti / CC.

Twadens hawwe musea yn Sweden, Dútslân, Amearika en it Fatikaan al items weromjûn dy't fan 'e Akropolis komme. Yn 1965 rôp de Grykske minister fan Kultuer op om alle Grykske âldheden werom te jaan oan Grikelân.

Sûnt dy tiid waard in moderne Akropolis Museum iepene yn2009. Lege romten binne spitich efterlitten, wat de direkte mooglikheid fan Grikelân oantoand om de knikkerts te húsfestjen en te fersoargjen, moatte se weromjûn wurde.

Mar wêr lûkt men de line? Om artefakten werom te jaan en restauraasjeeasken te foldwaan, soene de grutste musea fan 'e wrâld leech wurde.

Beide kanten hawwe de klam lein op achtleaze behâldstechniken om rivalisearjende oarsaken te ferleegjen. In protte beweare dat Britske ôfgraving, transit en behâld fan 'e Elgin-knikkers mear skea feroarsake hawwe as 2.000 jier bleatstelling oan natuerlike eleminten op' e Akropolis. wie wanhopich nedich. Spitigernôch soarge de techniken fan 1938 mei skuorpapier, koperbeitels en karborundum foar ûnomkearbere skea.

Lyksa is de Grykske restauraasje fan it Parthenon besunige mei flaters. Nikolaos Balanos syn wurk yn 'e jierren 1920 en 1930 stapte fragminten fan 'e Parthenon-struktuer tegearre mei izeren balken, dy't neitiid korrodearre en útwreide hawwe, wêrtroch't it moarmer splintere en splintere.

Boppedat hiene de bylden yn Grikelân bleaun, se soe de tumult fan de Grykske Unôfhinklikheidsoarloch (1821-1833) trochmakke hawwe. Yn dizze perioade waard it Parthenon brûkt as munysjewinkel, en it liket wierskynlik dat de oerbleaune knikkerts ferneatige binne.

It liket wierskynlik dat Elgin'sakwisysje bewarre de knikkers fan totale ferneatiging, en it Britsk Museum behâldt syn posysje as de superieure museumynstelling. It beweart dat it 'in ynternasjonale kontekst biedt dêr't kultueren fergelike en kontrastearre wurde kinne oer tiid en plak'.

Boppedat ûntfangt it Britsk Museum jierliks ​​mear as 6 miljoen besikers mei fergese tagong, wylst it Akropolismuseum 1,5 miljoen krijt. besikers per jier € 10 per besiker rekkenje.

In ûnderdiel fan de Parthenon Frieze, yn har hjoeddeiske wenning yn it British Museum. Ofbyldingskredyt: Ivan Bandura / CC.

It Britsk Museum hat de klam op 'e wettichheid fan' e aksjes fan Elgin beklamme, en herinnert ús 'syn aksjes moatte wurde beoardiele neffens de tiden wêryn hy libbe'. Yn de dagen fan Elgin wie de Akropolis it thús fan in array fan Byzantynske, midsieuske en renêssânse oerbliuwsels, dy't gjin diel útmakken fan in argeologyske site, mar leine tusken in doarpsgarnizoen dat de heuvel besette.

Elgin wie net de iennichste dy't himsels oan de skulptueren fan it Parthenon holp. It wie in gewoane praktyk troch reizgers en antikwarians om harsels te helpen oan wat se koenen fine - dêrtroch binne skulptueren fan it Parthenon yn musea fan Kopenhagen oant Straatsburch bedarre.

De pleatslike befolking brûkte it plak as in handige groeve, en in protte fan 'e oarspronklike stiennen waarden opnij brûkt yn pleatslike húsfesting of ferbaarnd om kalk te krijen foar it bouwen.

It is net wierskynlik dat dit debat oait sil wêzefêstige, om't beide kanten oertsjûgjend en hertstochtlik foar har saak pleitsje. It ropt lykwols wichtige fragen op oer de rol fan musea en eigendom fan kultureel erfguod.