جدول المحتويات
القديس إغناتيوس دي لويولا (1491-1556) - مؤسس اليسوعيين (مصدر الصورة: بيتر بول روبنز / المجال العام).منذ تأسيسها عام 1540 ، كان لجمعية يسوع ، المعروفة باسم اليسوعيين ، تأثير تحولي على الدين والمجتمع والثقافة في جميع أنحاء العالم. لكن تاريخ هذا النظام الديني الرائع ملطخ بالأساطير والمكائد.
فيما يلي عشر حقائق عن اليسوعيين:
1. كان إغناتيوس لويولا زعيمًا دينيًا غير محتمل
لم يكن أحد ليتوقع أن إينيغو دي لويولا سينهي أيامه في روما تحت عهود الفقر والعفة التي فرضها على نفسه. منذ ولادته في عام 1491 ، بدا النبيل متجهًا إلى حياة مليئة بالفروسية والقتال والمرح. تغير مصير لويولا عندما حطمت قنبلة ساقه في معركة بامبلونا عام 1521.
كان لويولا يتعافى في قلعة عائلته ، ولم يكن لديه سوى القليل من الترفيه بخلاف الكتب عن يسوع والقديسين. عندما فكر في حياته القديمة من الشجاعة والمشاجرة ، أصبح لويولا الآن غير مرتاح. عندما كان يفكر في العيش مثل القديسين ، شعر بإحساس عميق بالهدوء. من المؤكد أن الله كان يطلب منه أن يأخذ حياة دينية ، سافر لويولا إلى الأرض المقدسة.
القديس إغناطيوس من لويولا ، مصور في درع مع كريستوجرام على صدرته (صورة الائتمان: قصر فرساي / المجال العام).
أنظر أيضا: متى ولد هنري الثامن ، متى أصبح ملكًا وكم كانت مدة حكمه؟2. كان اليسوعيون الأوائل رفقاء غرفة الجامعة
من أتباع لويولا الأوائلكانوا زملاء طلاب في جامعة باريس. على الرغم من وصوله إلى الأرض المقدسة في عام 1523 ، إلا أن خطط لويولا للاستقرار هناك أُبطلت عندما أرسله المبشرون الفرنسيسكان بعيدًا. درس لويولا في إسبانيا ، حيث انتهى به الأمر أمام محاكم التفتيش بعد أن قدم نصائح دينية ووعظًا للنساء اللواتي وقعن في حالة النشوة.
أنظر أيضا: The Real Dracula: 10 حقائق عن فلاد المخوزقبحلول عام 1528 ، كان لويولا يدرس في باريس ، حيث شارك الغرف مع بيير فافر وفرانسيسكو كزافييه. كما شارك الشابان في إجباره القوي على عيش حياة دينية. قريباً سيكون هناك 10 في أخوتهم أو مجتمع يسوع.
كلية السوربون ، باريس ، كما في 1530 (Image Credit: Public Domain).
3. لم يقصد اليسوعيون الذهاب إلى روما أو خدمة الباباوات
لقد اشتهر اليسوعيون بصلاتهم القوية بروما ، موطن الباباوات ومقارهم الخاصة. ومع ذلك ، كان اليسوعيون الأوائل عيونهم على القدس عندما انطلقوا من باريس. فقط عندما وجد الرجال أنهم لا يستطيعون ركوب قارب إلى الأرض المقدسة من البندقية قرروا التوجه إلى روما للحصول على أوامر مباشرة من البابا بول الثالث.
أثار اليسوعيون إعجاب أعضاء البلاط البابوي مثل الكاردينال غاسبارو كونتاريني ، الذي ساعد الأمر في الفوز بالموافقة الرسمية عام 1540. يشتهر اليسوعيون بقسمهم الفريد بطاعة البابوية. في الواقع ، هذا العهد يتعلق فقط بأوامر البابا المتعلقة بالبعثات ،والتي يمكن أن يقدمها أيضًا رئيس الجمعية أو رئيسها العام.
4. كان الحكم الديني لليسوعيين راديكاليًا
على الرغم من أن اليسوعيين قاموا بعمل مماثل للطرق الدينية القديمة مثل الفرنسيسكان ، إلا أنهم عاشوا بطريقة مختلفة جذريًا. تقليديا ، نظمت الأوامر الدينية يومهم حول الصلاة معًا في ساعات محددة. تخلى اليسوعيون عن هذا الهيكل ، وكرسوا أنفسهم بإخلاص لأنشطة مثل الوعظ وسماع الاعترافات. لم يرتدوا العادات الدينية أو يخضعوا للصيام وغيره من التكفير عن الذنب الذي قد يعيق عملهم.
كانت الاستراتيجية مثيرة للجدل ولكن كانت لها نتائج ملحوظة. في كورسيكا ، ادعى إيمانويل جوميز سماعه 150 اعترافًا في أسبوع واحد ، والبقاء مستيقظًا حتى الثانية أو الثالثة صباحًا ونادرًا ما يتوقف لتناول الطعام أثناء النهار.
5. كان اليسوعيون نظامًا عالميًا منذ السنوات الأولى
على الرغم من أن الكثيرين يفكرون في اليسوعيين على أنهم نظام تأسس لمحاربة الإصلاح البروتستانتي ، إلا أن مهمتهم الأساسية كانت أوسع: مساعدة الأرواح حيثما كان ذلك ضروريًا. أخذ هذا بعض اليسوعيين إلى الأراضي الألمانية حيث رفض الكثيرون الكاثوليكية. استغرق الأمر آخرين عبر المحيطات والقارات.
بحلول عام 1542 ، كان فرانسيسكو كزافييه رفيق لويولا السابق في الغرفة في جنوب الهند يحول صيادي اللؤلؤ ويترجم الصلوات الكاثوليكية إلى التاميل. في عام 1601 ، دخل اليسوعي ماتيو ريتشي مدينة بكين المحرمة. كان الأول على الإطلاقأوروبي للقيام بذلك.
Matteo Ricci و Paul Xu Guangqi من La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes، Amsterdam، 1670. (Image Credit: كيرشر ، أثناسيوس ، 1602-1680 / CC)
6. كان اليسوعيون معلمين بالصدفة
بحلول القرن السابع عشر كان اليسوعيون لديهم مئات المدارس. اليوم يديرون مؤسسات تعليمية مشهورة في جميع أنحاء العالم. لكن اليسوعيين الأوائل لم يعتبروا أنفسهم مطلقًا "مدراء مدارس العالم" ؛ كانت الضرورة هي التي دفعتهم إلى التعليم. مع وجود مبشرين مثل José de Ancieta تعلم Tupi في البرازيل وآخرون دحضوا الأفكار البروتستانتية بعناية ، كان من الواضح أن المبشرين اليسوعيين يجب أن يكونوا متعلمين تعليماً عالياً. رحلاتهم. في صقلية ، قال جيرونيمو دومينيك إنه يجب رؤية رجال الدين حتى يتم تصديقهم. عندما احتاجت الجمعية إلى المال لتعليم اليسوعيين وكهنة المستقبل الآخرين ، صعد الرعاة الأثرياء. في المقابل ، وافق اليسوعيون على تعليم الأطفال العاديين أيضًا ، وتوفير التعليم المسيحي والكلاسيكي للبنين والبنات من جميع الطوائف.
7. كان اليسوعيون معترفين مرغوبين
سرعان ما اشتهرت الجمعية بسعة الاطلاع. خاصة عندما تولى اليسوعيون المتعلمون مثل أثناسيوس كيرشر جهودًا مثل علم الفلك والدراما واللغويات. جنبا إلى جنب معالطاقة والتقوى ، جعلت هذه المساعي اليسوعيين مشهورين بين النبلاء والملوك ، من مملكة فرنسا إلى موغال الهند. سعى العديد من الشخصيات القوية إلى المعترفين اليسوعيين ، مما منح أعضاء الجمعية الفرصة لحث القادة على اتخاذ قرارات مسيحية. كما تسبب في حدوث انشقاقات داخل النظام. عندما أصبح إدموند أوجيه معترفًا للملك هنري الثالث ملك فرنسا ، كتب أصدقاؤه إلى روما يشكون من طموحاته. بالنسبة لهم ، بدا أن أوجيه يهتم أكثر بتقدم نفسه في المحكمة أكثر من التمسك بوعوده الدينية.
٨. لطالما ألهم اليسوعيون المؤامرة والمكائد
شكك الشك في النظام منذ بداياته. تم التحقيق مع لويولا نفسه من قبل محاكم التفتيش الإسبانية والرومانية. رأى البعض في الصلوات والامتحانات الذاتية في تمارينه الروحية على أنها تصوف خطير. . فقد بعض اليسوعيين حياتهم عندما وقعوا في حيلة كاثوليكية ، مثل هنري جارنت الذي عُلق ورُسم وفصل إلى إيواء بعد تورطه في مؤامرة البارود.
أثناء جدل الطقوس الصينية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، حتى البابا أصبح مشبوها منطرق اليسوعيين. عندما أبلغ الدومينيكان اليسوعيون عن السماح للمتحولين الصينيين بممارسة التقاليد القديمة غير الكاثوليكية ، فإن روما ستأخذ جانب الدومينيكان.
9. تم قمع اليسوعيين في عام 1773
بحلول القرن الثامن عشر ، أصبح الشك والاستياء من المجتمع أكثر خطورة. لقد تم تصويرهم على أنهم محتالون مخادعون ومتواطئون لم يسعوا إلا للهيمنة على العالم. عندما بدأت بعض الدول القومية في تركيز أنظمتها الحكومية ، أصبحت فكرة النظام الدولي المؤثر الذي استجاب لروما فكرة لا تطاق.
سرعان ما تم طرد الجمعية من البرتغال وفرنسا وإسبانيا. في عام 1773 ، استسلم البابا كليمنت الرابع عشر وقمع اليسوعيين ، مما جعل المجتمع الذي يضم حوالي 22000 عضو غير قانوني في العديد من البلدان حتى أوائل القرن التاسع عشر.
10. البابا فرانسيس هو أول بابا يسوعي على الإطلاق
تقليديا ، لم يكن من المفترض أن يكون اليسوعيون طموحين. شجب لويولا الطموح باعتباره "أصل كل الشرور" في الأوامر الدينية. على مر السنين ، تم اختيار الأعضاء الموهوبين في الجمعية للترقية من قبل البابا.
حصل بعض اليسوعيين على إعفاء خاص ليصبحوا رؤساء أساقفة وكرادلة. في الماضي ، كان أعداء اليسوعيين يلقبونهم بالباباوات السود: تأثير مشبوه على البابا وشخصيات قوية أخرى.
اليوم ، سيكون منظرو المؤامرة مرعوبين. البابا الحالي فرانسيس الأول يسوعي: الأول على الإطلاقعضو في الجمعية على العرش البابوي.
البابا فرانسيس في روما ، 2014. (Image Credit: Jeffrey Bruno / CC).
جيسيكا دالتون مؤرخة في الديانات و التاريخ السياسي لأوروبا ، وخاصة الكنيسة الكاثوليكية في الفترة الحديثة المبكرة. كتبت مقالات وكتابًا عن اليسوعيين ومحاكم التفتيش الرومانية والبابوية.