१५४० मा स्थापना भएदेखि नै, जेसुइट्स भनेर चिनिने सोसाइटी अफ जीससले विश्वभरको धर्म, समाज र संस्कृतिमा परिवर्तनकारी प्रभाव पारेको छ। तर यो उल्लेखनीय धार्मिक व्यवस्थाको इतिहास मिथक र षड्यन्त्रले ढाकेको छ।

यहाँ जेसुइट्सको बारेमा १० तथ्यहरू छन्:

१। इग्नाटियस लोयोला एक सम्भावित धार्मिक नेता थिए

कसैले पनि भविष्यवाणी गरेको थिएन कि इनिगो डे लोयोलाले गरिबी र शुद्धताको आत्म-लापिएको वाचा अन्तर्गत रोममा आफ्नो जीवन बिताउनेछन्। 1491 मा आफ्नो जन्म देखि, कुलीन व्यक्ति वीरता, लडाई र रमाईलो जीवनको लागि भाग्यमा देखियो। 1521 मा पाम्प्लोनाको युद्धमा बमले उनको खुट्टा चकनाचुर पारेपछि लोयोलाको भाग्य परिवर्तन भयो।

आफ्नो पारिवारिक महलमा बसेर, लोयोलासँग येशू र सन्तहरूका पुस्तकहरूबाहेक थोरै मनोरञ्जन थियो। जब उसले आफ्नो पुरानो जीवनलाई झगडा गर्ने र झगडा गर्ने बारेमा सोच्यो, लोयोला अब अस्वस्थ भए। जब उनले सन्तहरू जस्तै जीवन बिताउने विचार गरे, उनले गहिरो शान्त अनुभूति गरे। भगवानले उसलाई धार्मिक जीवन बिताउन भन्नुभएको थियो भन्ने कुरामा पक्का, लोयोलाले पवित्र भूमिको यात्रा गरे।

लोयोलाका सेन्ट इग्नाटियस, आफ्नो छातीमा क्रिस्टोग्रामको साथ कवचमा चित्रित (छवि क्रेडिट: भर्साइलको दरबार) / सार्वजनिक डोमेन)।

2। पहिलो जेसुइटहरू विश्वविद्यालयका कोठा साथीहरू थिए

लोयोलाका पहिलो अनुयायीहरूपेरिस विश्वविद्यालयमा साथी विद्यार्थी थिए। यद्यपि उनी 1523 मा पवित्र भूमिमा पुगेका थिए, लोयोलाको त्यहाँ बसोबास गर्ने योजनाहरू विफल भयो जब फ्रान्सिस्कन मिसनरीहरूले उनलाई पठाए। लोयोलाले स्पेनमा अध्ययन गरे, जहाँ उनले धार्मिक सल्लाह दिएर र परमानंदको अवस्थामा परेका महिलाहरूलाई प्रचार गरेपछि सोधपुछको अगाडि समाप्त भयो।

1528 सम्म, लोयोला पेरिसमा अध्ययन गर्दै थिए, जहाँ उनले उनीहरूसँग कोठा साझा गरे। पियरे फभ्रे र फ्रान्सिस्को जेभियर। ती दुई युवाहरूले धार्मिक जीवन जिउने आफ्नो कडा बाध्यता पनि साझा गरे। चाँडै तिनीहरूको भ्रातृत्व वा येशूको समाजमा 10 हुनेछन्।

सोर्बोन कलेज, पेरिस, 1530 मा जस्तै (छवि क्रेडिट: सार्वजनिक डोमेन)।

3। जेसुइटहरूले कहिल्यै रोम जाने वा पोपहरूको सेवा गर्ने इरादा राखेका थिएनन्

जेसुइटहरू रोम, पोपहरूको घर र तिनीहरूको आफ्नै मुख्यालयसँग उनीहरूको बलियो सम्बन्धको लागि प्रसिद्ध भएका छन्। यद्यपि, पहिलो जेसुइटहरूले पेरिसबाट प्रस्थान गर्दा यरूशलेममा उनीहरूको नजर थियो। यो पुरुषहरूले भेनिसबाट पवित्र भूमिमा डुङ्गा समात्न नसकेपछि मात्र पोप पल III बाट सीधा आदेश लिन रोम जाने निर्णय गरे।

जेसुइटहरूले पोपको दरबारका सदस्यहरूलाई प्रभावित पारे। कार्डिनल Gasparo Contarini, जसले 1540 मा आधिकारिक अनुमोदन जित्न आदेशलाई मद्दत गर्यो। जेसुइटहरू पोपको आज्ञाकारिताको अनौठो वाचाका लागि परिचित छन्। वास्तविकतामा, यो वाचा केवल पोपको मिशनहरू सम्बन्धी आदेशहरूसँग सम्बन्धित छ,जुन समाजको प्रमुख वा सुपीरियर जनरलद्वारा पनि दिन सकिन्छ।

4. जेसुइट्सको धार्मिक शासन कट्टरपन्थी थियो

यद्यपि जेसुइटहरूले फ्रान्सिस्कनहरू जस्तै पुरानो धार्मिक आदेशहरू जस्तै काम गरे, तिनीहरू एकदम फरक तरिकामा बाँचे। परम्परागत रूपमा, धार्मिक आदेशहरूले तिनीहरूको दिनलाई निर्धारित घण्टामा सँगै प्रार्थना गर्ने वरिपरि बनाउँदछ। जेसुइटहरूले यस संरचनालाई त्यागे, आफूलाई पूर्ण हृदयले प्रचार गर्ने र सुनुवाइ जस्ता गतिविधिहरूमा समर्पित गरे। तिनीहरूले धार्मिक बानीहरू धारण गरेनन् वा उपवास र अन्य तपस्याहरू गरेनन् जसले तिनीहरूको काममा बाधा पुर्‍याउन सक्छ।

यो रणनीति विवादास्पद थियो तर उल्लेखनीय परिणामहरू थिए। कोर्सिकामा, इमानुएल गोमेजले एकै हप्तामा 150 वटा कन्फेशनहरू सुनेको दाबी गरे, बिहान दुई वा तीन बजेसम्म बस्नुभयो र दिनमा विरलै खाना पज गर्नुभयो।

5। जेसुइटहरू प्रारम्भिक वर्षदेखि नै विश्वव्यापी व्यवस्था थिए

यद्यपि धेरैले जेसुइटहरूलाई प्रोटेस्टेन्ट सुधार विरुद्ध लड्न स्थापना गरिएको आदेशको रूपमा सोच्छन्, तिनीहरूको मुख्य मिशन फराकिलो थियो: जहाँ आवश्यक भएमा आत्माहरूलाई मद्दत गर्ने। यसले केही जेसुइटहरूलाई जर्मन भूमिमा लगे जहाँ धेरैले क्याथोलिक धर्मलाई अस्वीकार गरेका थिए। यसले अरूलाई महासागर र महाद्वीपहरूमा लैजान्छ।

१५४२ सम्ममा, लोयोलाका पूर्व रुममेट फ्रान्सिस्को जेभियर दक्षिणी भारतमा मोती माछा मार्नेहरूलाई रूपान्तरण गर्दै र क्याथोलिक प्रार्थनाहरू तमिलमा अनुवाद गर्दै थिए। 1601 मा, Jesuit Matteo Ricci बेइजिङको निषेधित शहरमा प्रवेश गर्नेछ। उहाँ नै पहिलो हुनुहुन्थ्योत्यसो गर्न युरोपेली।

Matteo Ricci र Paul Xu Guangqi from La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670। (छवि क्रेडिट: Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC)।

6। जेसुइटहरू आकस्मिक शिक्षकहरू थिए

17 औं शताब्दीसम्म जेसुइटहरू सयौं विद्यालयहरू थिए। आज तिनीहरू विश्वभर प्रसिद्ध शैक्षिक संस्थाहरू चलाउँछन्। तर पहिलो जेसुइटहरूले आफूलाई 'संसारका स्कूलमास्टरहरू' भनेर कहिल्यै ठानेनन्; उनीहरूलाई शिक्षामा धकेल्ने आवश्यकता थियो । जोसे डे एन्सिएटा जस्ता मिसनरीहरूले ब्राजिलमा टुपी सिकेका थिए र अरूले प्रोटेस्टेन्ट विचारहरूलाई ध्यानपूर्वक खण्डन गर्दै, यो स्पष्ट थियो कि जेसुइट मिसनरीहरू उच्च शिक्षित हुनुपर्छ।

अझ के हो भने, धेरैले लोयोलालाई उनीहरूले भेटेका पादरीहरूको अज्ञानताको बारेमा गुनासो गरे। तिनीहरूको यात्रा। सिसिलीमा, जेरोनिमो डोमेनेचले भने कि पादरीहरूलाई विश्वास गरिएको देख्नुपर्छ। जब समाजलाई जेसुइट्स र अन्य भावी पादरीहरूलाई सिकाउन पैसा चाहिन्छ, धनी संरक्षकहरूले कदम चाले। बदलामा, जेसुइटहरूले सबै सम्प्रदायका केटाहरू र केटीहरूलाई ईसाई र शास्त्रीय शिक्षा प्रदान गर्दै सामान्य बच्चाहरूलाई पनि सिकाउन सहमत भए।

7। जेसुइटहरू प्रतिष्ठित स्वीकारकर्ता थिए

सोसाइटी चाँडै नै यसको विद्वानको लागि परिचित भयो। विशेष गरी जब एथेनासियस किर्चर जस्ता जेसुइटहरू सिकेका थिए, तिनीहरूले खगोल विज्ञान, नाटक र भाषाविज्ञान जस्ता प्रयासहरू गरे। उनीहरुको साथमाउर्जा र धर्मपरायणता, यी खोजहरूले जेसुइटहरूलाई फ्रान्सको राज्यदेखि मुगल भारतसम्म कुलीन र शाही वर्गहरूमा लोकप्रिय बनायो। धेरै शक्तिशाली व्यक्तिहरूले जेसुइट स्वीकारकर्ताहरूको खोजी गरे, सोसाइटीका सदस्यहरूलाई क्रिश्चियन निर्णयहरू गर्न नेताहरूलाई आग्रह गर्ने मौका दिए।

यस प्रभावले जेसुइटहरूलाई आफू धेरै प्रभावशाली भएको सोच्नेहरूलाई शंका गर्यो। यसले अर्डर भित्र विवाद पनि निम्त्यायो। जब एडमन्ड औगर फ्रान्सका राजा हेनरी III को स्वीकारकर्ता भए, उनका कन्फ्रेसहरूले रोमलाई आफ्नो महत्वाकांक्षाको बारेमा गुनासो लेखे। उनीहरूका लागि, औगरले आफ्नो धार्मिक वाचामा अडिग रहनुभन्दा अदालतमा आफूलाई अगाडि बढाउने कुरामा बढी ख्याल गरेको देखिन्थ्यो।

8। जेसुइटहरूले लामो समयदेखि षड्यन्त्र र षड्यन्त्रलाई प्रेरित गरेका छन्

शङ्काले सुरुदेखि नै क्रमलाई समस्यामा पारेको छ। लोयोला आफैंलाई स्पेनिस र रोमन इन्क्विजिसनहरूद्वारा अनुसन्धान गरिएको थियो। कसै-कसैले उहाँको आध्यात्मिक अभ्यासमा प्रार्थना र आत्म-परीक्षणलाई सम्भावित खतरनाक रहस्यवादको रूपमा देखे।

क्याथोलिक अख्तियारलाई अस्वीकार गर्ने देशहरूमा, इङ्गल्याण्ड जस्ता, जेसुइटहरूलाई खतरनाक देशद्रोहीको रूपमा हेरिन्थ्यो जो राजा भन्दा पोपप्रति बढी वफादार थिए। । केही जेसुइटहरूले आफ्नो ज्यान गुमाएका थिए जब उनीहरू क्याथोलिक सबटरफ्यूजमा फसेका थिए, जस्तै हेनरी गार्नेट जसलाई गनपाउडर प्लटमा फसेपछि झुण्ड्याइएको थियो, कोरिएको थियो र क्वार्टर गरिएको थियो। पोप पनि शंकास्पद भएजेसुइट्स विधिहरू। जब डोमिनिकनहरूले जेसुइट्समा चिनियाँहरूलाई पुरानो गैर-क्याथोलिक परम्पराहरू अभ्यास गर्न अनुमति दिएकोमा रिपोर्ट गरे, रोमले डोमिनिकनहरूको पक्ष लिनेछ।

9। 1773 मा जेसुइटहरू दमन गरियो

18 औं शताब्दीमा, समाजको शंका र आक्रोश झन् गम्भीर हुँदै गयो। उनीहरूलाई भ्रामक र कपटपूर्ण चालबाजहरूका रूपमा चित्रित गरियो जसले विश्व प्रभुत्व भन्दा कम केही खोजेनन्। केही राष्ट्र राज्यहरूले आफ्नो शासन प्रणालीलाई केन्द्रीकृत गर्न थालेपछि, रोमलाई जवाफ दिने प्रभावशाली, अन्तर्राष्ट्रिय व्यवस्थाको विचार असहनीय भयो।

सोसाइटीलाई चाँडै पोर्चुगल, फ्रान्स र स्पेनबाट बाहिर निकालियो। 1773 मा, पोप क्लेमेन्ट XIV ले 19 औं शताब्दीको प्रारम्भसम्म धेरै देशहरूमा लगभग 22,000 सदस्यहरूको सोसाइटीलाई गैरकानूनी बनाएर जेसुइटहरूलाई दबाए र दबाए।

10। पोप फ्रान्सिस पहिलो जेसुइट पोप हुन्

परम्परागत रूपमा, जेसुइटहरू महत्वाकांक्षी हुनु हुँदैनथ्यो। लोयोलाले महत्वाकांक्षालाई धार्मिक आदेशमा 'सबै दुष्टताको उत्पत्ति' भनेर निन्दा गरे। वर्षौंको दौडान सोसाइटीका प्रतिभाशाली सदस्यहरूलाई पोपद्वारा पदोन्नतिको लागि बाहिर निकालियो।

केही जेसुइटहरूले आर्कबिशप र कार्डिनल बन्न विशेष व्यवस्था पाए। विगतमा, जेसुइट्सका शत्रुहरूले उनीहरूलाई कालो पोप भन्थे: पोन्टिफ र अन्य शक्तिशाली व्यक्तित्वहरूमा एक छायादार प्रभाव।

आज, त्यस्ता षडयन्त्र सिद्धान्तवादीहरू डराउनेछन्। वर्तमान पोप, फ्रान्सिस I, एक जेसुइट हो: पहिलो पटकपोपको सिंहासनमा समाजको सदस्य।

रोममा पोप फ्रान्सिस, 2014। (छवि क्रेडिट: जेफ्री ब्रुनो / CC)।

जेसिका डाल्टन धार्मिक र इतिहासकार हुन्। युरोपको राजनीतिक इतिहास, विशेष गरी प्रारम्भिक आधुनिक कालमा क्याथोलिक चर्च। उनले जेसुइट्स, रोमन इन्क्विजिसन र पोपसीमा लेख र पुस्तक लेखेकी छिन्।