Од свог оснивања 1540. године, Исусово друштво, иначе познато као језуити, имало је трансформативни утицај на религију, друштво и културу широм света. Али историја овог изузетног религиозног реда била је замагљена митовима и интригама.

Ево 10 чињеница о језуитима:

1. Игнатиус Лоиола је био мало вероватан верски вођа

Нико не би предвидео да ће Ињиго де Лојола завршити своје дане живота у Риму под самонаметнутим заветима сиромаштва и чедности. Од свог рођења 1491. године, племић је изгледао предодређен за витешки живот, борбу и забаву. Лојолина судбина се променила када му је бомба сломила ногу у бици код Памплоне 1521.

Опорављајући се у свом породичном замку, Лојола није имао много забаве осим књига о Исусу и свецима. Када је размишљао о свом старом животу зафрканције и свађе, Лојоли је сада постало лоше. Када је размишљао да живи као свеци, осећао је дубок осећај смирености. Сигуран да му Бог говори да започне религиозни живот, Лојола је отпутовао у Свету земљу.

Свети Игњатије Лојола, приказан у оклопу са христограмом на напрснику (Имаге Цредит: Версаиллес Палаце / Публиц Домаин).

2. Први језуити су били универзитетски цимери

Лојолини први следбеницибили колеге студенти на Универзитету у Паризу. Иако је стигао у Свету земљу 1523. године, Лојолини планови да се тамо настани пропали су када су га фрањевачки мисионари послали. Лојола је студирао у Шпанији, где је завршио пред инквизицијом пошто је давао верске савете и проповедао женама које су пале у стање екстазе.

До 1528. Лојола је студирао у Паризу, где је делио собе са Пјер Фавр и Франсиско Гзавије. Двојица младића су такође делила његову снажну принуду да живи религиозним животом. Ускоро ће их бити 10 у њиховом братству или Друштву Исусовом.

Колеџ Сорбона, Париз, као 1530. (Имаге Цредит: Публиц Домаин).

3. Језуити никада нису намеравали да иду у Рим или да служе папама

Језуити су постали познати по својим јаким везама са Римом, домом папа и сопственим седиштем. Међутим, први језуити су бацили око на Јерусалим када су кренули из Париза. Тек када су мушкарци открили да не могу да ухвате чамац до Свете земље из Венеције, одлучили су да крену за Рим да траже директна наређења од папе Павла ИИИ.

Језуити су импресионирали чланове папског двора као Кардинал Гаспаро Контарини, који је помогао да ред добије званично одобрење 1540. Језуити су познати по свом јединственом завету послушности папству. У стварности, овај завет се односи само на папине наредбе које се тичу мисија,који такође може дати старешина, или генерални врховни начелник, Друштва.

4. Религиозна владавина језуита била је радикална

Иако су језуити преузели сличан посао као старији верски редови попут фрањеваца, живели су на радикално другачији начин. Традиционално, верски редови су уоквирили свој дан око заједничке молитве у одређено време. Језуити су напустили ову структуру, посвећујући се свим срцем активностима као што су проповедање и слушање исповести. Нису носили религиозне навике, нити су се подвргавали посту и другим покорама које би могле да ометају њихов рад.

Стратегија је била контроверзна, али је имала изузетне резултате. На Корзици, Емануеле Гомез је тврдио да је чуо 150 исповести у једној недељи, остајао је будан до два или три ујутру и ретко застајао да би јео током дана.

5. Језуити су били глобални ред од првих година

Иако многи мисле о језуитима као о реду основаном да се бори против протестантске реформације, њихова основна мисија је била шира: да помогну душама где год је то потребно. Ово је одвело неке језуите у немачке земље где су многи одбацили католичанство. Одвео је друге преко океана и континената.

До 1542. Лојолин бивши цимер Франциско Ксавијер био је у јужној Индији и претварао је ловце бисера и преводио католичке молитве на тамилски. Године 1601. језуита Матео Ричи ће ући у Забрањени град Пекинг. Био је први икадаЕвропљанин да то учини.

Матео Ричи и Пол Сју Гуангћи из Ла Цхине д'Атханасе Кирцхере де ла Цомпагние де Јесус: иллустре де плусиеурс монументс тант сацрес куе профанес, Амстердам, 1670. (Имаге Цредит: Кирхер, Атанасије, 1602-1680 / ЦЦ).

6. Језуити су били случајни просветни радници

До 17. века језуити су имали стотине школа. Данас воде реномиране образовне институције широм света. Али први језуити себе никада нису сматрали „школским учитељима света“; нужност их је гурнула у образовање. Пошто мисионари попут Хозеа де Ансијете уче Тупи у Бразилу и други који су пажљиво побијали протестантске идеје, било је јасно да језуитски мисионари морају бити високо образовани.

Штавише, многи су се жалили Лојоли на незнање свештеника на којима су се срели. њихова путовања. На Сицилији, Јеронимо Доменек је рекао да се свештенство мора видети да би му се веровало. Када је Друштву био потребан новац за подучавање језуита и других будућих свештеника, појачали су се богати покровитељи. Заузврат, језуити су пристали да подучавају и лаичку децу, пружајући хришћанско и класично образовање дечацима и девојчицама свих деноминација.

7. Језуити су били жељени исповедници

Друштво је убрзо постало познато по својој ерудицији. Нарочито када су се учени језуити попут Атанасија Кирхера заузели за подухвате као што су астрономија, драма и лингвистика. Заједно са њиховименергије и побожности, ове активности учиниле су језуите популарним међу племством и племством, од Краљевине Француске до Мугхал Индије. Многе моћне личности тражиле су језуитске исповеднике, дајући члановима Друштва прилику да подстичу вође да доносе хришћанске одлуке.

Овај утицај је језуите натерао да посумњају на оне који су сматрали да су постали превише утицајни. То је такође изазвало немире унутар реда. Када је Едмон Оже постао исповедник француског краља Хенрија ИИИ, његова браћа су писали Риму жалећи се на његове амбиције. Чинило се да им је Ожеу више стало да напредује на двору него да се држи својих верских завета.

8. Језуити су дуго инспирисали заверу и интриге

Сумња је мучила ред од самих почетака. И самог Лојолу су истраживале шпанска и римска инквизиција. Неки су молитве и самоиспитивање у његовим Духовним вежбама видели као потенцијално опасан мистицизам.

У земљама које су одбациле католичку власт, попут Енглеске, језуити су виђени као опасни издајници који су били лојалнији папи него монарху. . Неки језуити су изгубили животе када су били ухваћени у католичким подметањима, попут Хенрија Гарнета који је обешен, извучен и расечен након што је био умешан у барутну заверу.

Током контроверзе о кинеским обредима у 17. и 18. веку, чак је и папа постао сумњичав премаЈезуитске методе. Када су доминиканци извештавали о језуитима јер су дозвољавали кинеским преобраћеницима да практикују старе некатоличке традиције, Рим би стао на страну доминиканаца.

9. Језуити су потиснути 1773.

До 18. века, сумњичавост и огорченост Друштва постајали су све озбиљнији. Били су карикирани као варљиви и подмукли преваранти који су тражили ништа мање од светске доминације. Како су неке националне државе почеле да централизују своје системе власти, идеја о утицајном међународном поретку који одговара Риму постала је неподношљива.

Друштво је убрзо избачено из Португала, Француске и Шпаније. Године 1773. папа Климент КСИВ је попустио и потиснуо језуите, чиме је Друштво од око 22.000 чланова постало илегално у многим земљама до почетка 19. века.

10. Папа Фрања је први језуитски папа

Традиционално, језуити нису требало да буду амбициозни. Лојола је осудио амбицију као „порекло сваког зла“ у верским редовима. Током година папа је издвајао талентоване чланове Друштва за унапређење.

Неки језуити су добили посебну диспензацију да постану надбискупи и кардинали. У прошлости, непријатељи језуита називали су их црним папама: сумњив утицај на понтифика и друге моћне личности.

Данас би такви теоретичари завере били ужаснути. Садашњи папа, Фрањо И, је језуита: први икадачлан Друштва на папском трону.

Папа Фрања у Риму, 2014. (Имаге Цредит: Јеффреи Бруно / ЦЦ).

Јессица Далтон је историчар верских и политичка историја Европе, посебно Католичке цркве у раном модерном периоду. Написала је чланке и књигу о језуитима, римској инквизицији и папству.