St Ignatius of Loyola (1491-1556) - aasaasihii Jesuits (Sawirka Credit: Peter Paul Rubens / Domain Dadweynaha).

Tan iyo markii la aasaasay 1540-kii, Bulshada Ciise, oo si kale loo yaqaan Jesuits, waxay saameyn isbeddel ah ku yeelatay diinta, bulshada iyo dhaqanka adduunka oo dhan. Laakiin taariikhda nidaamkan diineed ee cajiibka ah waxaa mugdi galiyay khuraafaad iyo dhagar.

Halkan waxaa ah 10 xaqiiqo oo ku saabsan Jesuit:

> 1. Ignatius Loyola wuxuu ahaa hogaamiye diimeed oo aan macquul ahayn

Qofna ma saadaaliyay in Iñigo de Loyola uu soo afjari doono maalmihii uu ku noolaa Rome isagoo ku hoos jira nidar iskiis ah oo saboolnimo iyo daahirnimo ah. Laga soo bilaabo dhalashadiisa 1491, ninka sharafta leh wuxuu u eegi jiray nolol jacayl, dagaal iyo madadaalo. Masiirka Loyola wuxuu bedelay markii bam uu lugtiisa ku burburiyay Battle of Pamplona 1521.

Isku dhufashada qalcaddii qoyskiisa, Loyola wuxuu lahaa madadaalo yar oo ka baxsan buugaagta Ciise iyo quduusiinta. Markii uu dib u milicsaday noloshiisii ​​hore ee derring-fal-ka iyo dagaalka, Loyola hadda wuu xanuunsanayaa. Markuu ku fikiray inuu u noolaado sida quduusiinta, wuxuu dareemay dareen degenaansho qoto dheer. Hubaal in Ilaah u sheegayo inuu qaato nolol diimeed, Loyola wuxuu u safray dhulka Quduuska ah.

Saint Ignatius ee Loyola, oo lagu sawiray hubka Christogram ee laabtiisa (Sawirka Credit: Palace of Versailles) / Domain Dadweynaha).

2. Jesuits ugu horeysay waxay ahaayeen saaxiibo qolka jaamacadda

> 1>Loyola taageerayaashii ugu horreeyaywaxay ahaayeen arday isku mid ah Jaamacadda Paris. In kasta oo uu gaadhay Dhulka Quduuska ah 1523-kii, Loyola qorshihii uu ku degi lahaa halkaas waa la jabiyay markii adeegayaasha Franciscan ay u direen. Loyola waxa uu wax ku bartay Isbayn, halkaas oo uu ku dhamaaday hortii baadhistii ka dib markii uu siiyay talooyin diini ah iyo wacdi uu u jeediyay dumarkii ku dhacay xaalad farxadeed.

Sannadkii 1528, Loyola waxa uu wax ku baranayay Paris, halkaas oo uu qol la wadaago. Pierre Favre iyo Francisco Xavier. Labada nin ee dhalinyarada ah ayaa sidoo kale la wadaagay sida xooggan ee uu ugu qasbay inuu ku noolaado nolol diineed. Dhawaan waxaa jiri doona 10 walaaltinimadooda ama Bulshada Ciise.

>>>>Sorbonne college, Paris, sida 1530 (Sawirka Credit: Domain Public)> 3> 3. Jesuits weligood kuma talagalin inay aadaan Rome ama u adeegaan baadari

Jesusits ​​waxay caan ku noqdeen xiriirkooda adag ee Rome, guriga baadariyada iyo xaruntooda. Si kastaba ha ahaatee, Jesuit-kii ugu horreeyay waxay indhahooda ku hayeen Yeruusaalem markii ay ka soo baxeen Paris. Waxa ay ahayd markii nimankii ay ogaadeen in ay doon ku qabsan waayeen dhulka barakeysan ee Venice, markaas ayay go'aansadeen in ay u jiheysteen Rome si ay amar toos ah uga helaan Pope Paul III.

Jesusit ayaa aad ula dhacay xubnaha maxkamadda papal sida. Cardinal Gasparo Contarini, kaas oo gacan ka geystay amarka si uu ugu guuleysto oggolaanshaha rasmiga ah ee 1540. Jesuitsku waxay caan ku yihiin nidarkooda gaarka ah ee addeecida papacy. Dhab ahaantii, nidarkani waxa uu la xidhiidhaa kaliya amarada baadari ee ku saabsan hawlgallada,kaas oo sidoo kale uu bixin karo madaxa, ama Sareeye Guud, ee Bulshada.

4. Xeerka diinta ee Jesuits wuxuu ahaa mid xagjir ah

In kasta oo Jesuits ay qabteen shaqo la mid ah amarrada diimeed ee hore sida Franciscans, waxay ku noolaayeen hab ka duwan. Dhaqan ahaan, awaamiirta diineedku waxay maalintooda u qaabeeyaan inay wada tukadaan saacado go'an. Jesuit-ku way ka tageen qaab-dhismeedkan, iyaga oo si niyad ah ugu heellan hawlaha sida wacdinta iyo maqalka qiraalka. Ma ay xidhi jirin caadooyin diimeed, sooma iyo tabobaro kale oo laga yaabo inay carqaladeeyaan shaqadooda.

Corsica dhexdeeda, Emanuele Gomez waxa uu ku andacoodey in uu maqlo 150 qirasho hal usbuuc gudahiis, isaga oo joogey ilaa laba ama sadexda subaxnimo marar dhif ahna uu joogsado wax uu cuno inta lagu jiro maalinta.

5. Jesuits waxay ahaayeen nidaam caalami ah oo laga soo bilaabo sannadihii ugu horreeyay

In kasta oo qaar badan ay u maleynayaan Jesuits inay yihiin amar la aasaasay si ay ula dagaallamaan Dib-u-habaynta Protestant, hadafkoodu wuxuu ahaa mid ballaaran: si ay u caawiyaan nafaha meel kasta oo lagama maarmaanka ah. Tani waxay qaadatay qaar ka mid ah Jesuits dhulalka Jarmalka halkaas oo qaar badan ay diideen Catholicism. Waxay qaadatay kuwa kale badweynta iyo qaaradaha.

Sannadkii 1542, Loyola saaxiibkiisii ​​​​hore ee Francisco Xavier wuxuu ku sugnaa koonfurta Hindiya isagoo u beddelaya kalluumaysatada luul oo u tarjumaysa ducada Katooliga ee Tamil. Sannadkii 1601, Jesuit Matteo Ricci waxa uu geli lahaa magaalada la mamnuucay ee Beijing. Wuxuu ahaa kii ugu horreeyay abidYurub si ay sidaas u sameeyaan.

> Matteo Ricci iyo Paul Xu Guangqi oo ka socda La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. (Sawirka Credit: Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC).

6. Jeensaantu waxay ahaayeen barayaal shil ah

Qarnigii 17aad Jesuitsku waxay lahaayeen boqolaal dugsi. Maanta waxay maamulaan machadyo waxbarasho oo caan ka ah adduunka oo dhan. Laakiin Jesuit-kii ugu horreeyay weligood iskuma ay qaadan inay yihiin ‘dugsiga dugisga adduunka’; Waxay ahayd lama huraan ta ku riixday waxbarashada. Iyada oo adeegayaasha sida José de Ancieta ay ku baranayaan Tupi ee Brazil iyo kuwa kale oo si taxadar leh u diiday fikradaha Protestant, waxaa caddaatay in adeegayaasha Jesuit ay ahayd inay noqdaan kuwo wax bartay. socdaalkooda. Sicily, Jerónimo Domenech wuxuu sheegay in wadaaddada la arko si loo rumaysto. Markii Bulshadu u baahday lacag si ay wax u barato Jesuits iyo wadaaddada kale ee mustaqbalka, macaamiishii hodanka ah ayaa kor u kacay. Taa baddalkeeda, Jesuitku waxay ku heshiiyeen inay sidoo kale wax baraan carruurta jiifka ah, iyagoo siinaya waxbarasho Masiixi ah iyo waxbarasho qadiimi ah oo la siinayo wiilasha iyo gabdhaha dhammaan diimaha.

7. Jesuit-ku waxa ay ahaayeen kuwo la damcay in ay qirtaan

Jaaliyaddu waxa ay markiiba caan ku noqotay aqoonteeda. Gaar ahaan markii la bartay Jesuit sida Athanasius Kircher waxay qaadeen dadaallo ay ka mid yihiin xiddigiska, riwaayadaha iyo luqadaha. Oo ay la socdaanTamar iyo cibaado, daba-galkan ayaa ka dhigay Jesuits caan ka mid ah madaxda iyo boqortooyada, laga bilaabo Boqortooyada Faransiiska ilaa Mughal India. Dad badan oo awood leh ayaa raadsaday qiraal Jesuit ah, iyaga oo siinaya xubnaha bulshada fursad ay ku booriyaan hoggaamiyeyaasha inay go'aannada Masiixiga gaaraan.

Saamayntan ayaa ka dhigtay Jesuits inay ka shakiyaan kuwa u maleeyay inay noqdeen kuwo aad u saameyn badan. Waxa kale oo ay sababtay burbur ku yimid amarka. Markii Edmond Auger uu noqday qiraal Boqor Henri III ee Faransiiska, asxaabtiisu waxay u qoreen Rome iyagoo ka cabanaya hamigiisa. Iyaga, Auger waxa uu u ekaa in uu dan ka lahaa in uu naftiisa hor mariyo maxkamada halkii uu ku adkaysan lahaa nidarradiisa diineed.

> 8. Jesuit-ku waxa ay muddo dheer ku dhiiradeen shirqoolka iyo dhagarta

Shakigu waxa uu dhibsaday nidaamka bilowgiisii. Loyola laftiisa waxaa baaray Isbaanishka iyo Roomaanka. Qaar baa u arkayay ducada iyo is-imtixaanka layligiisa ruuxiga ah sida suufinimada khatarta ah.

Wadamada diiday maamulka Katooliga, sida England, Jesuits waxaa loo arkayay khaa'inno khatar ah oo daacad u ah baadari marka loo eego boqorka. . Qaar ka mid ah Jesuits ayaa naftooda ku waayay markii lagu qabsaday khiyaanada Katooliga, sida Henry Garnet oo la deldelay, la sawiray oo la jarjaray ka dib markii lagu lug lahaa Shirqoolkii Baaskiil.

Intii lagu jiray Murankii Cibaadada Shiinaha ee qarniyadii 17aad iyo 18aad, xitaa baadari ayaa ka shakiyayHababka Jesuits. Markii Dominicans ay ka warbixiyeen Jesuits si ay u oggolaadaan beddelka Shiinaha inay ku dhaqmaan dhaqamadii hore ee aan Katooliga ahayn, Rome waxay qaadan doontaa dhinaca Dominicanka.

Sidoo kale eeg: Qalliinka Neerfaha hore: waa maxay Trepanning?> 9. Jesuit-ka ayaa la xakameeyey 1773

Qarnigii 18-aad, shakiga iyo xanaaqa Bulshada ayaa noqday mid aad u daran. Waxa loo sawiray inay yihiin khayaano khiyaano badan oo wax is-daba-marin ah oo aan waxba ka doonan wax aan ka yarayn xukunka adduunka. Markii ay qaar ka mid ah dawladaha ay bilaabeen in ay dhex dhigaan nidaamkooda dawladeed, fikradda ah in la sameeyo nidaam caalami ah oo saameyn ku leh Rome ayaa noqday mid aan loo dulqaadan karin.

Bulshada ayaa markiiba laga saaray Portugal, France iyo Spain. Sannadkii 1773-kii, Pope Clement XIV waxa uu god galay oo uu cabudhiyey Jesuits, isaga oo ka dhigay ururka ilaa 22,000 oo xubno ka ah dalal badan sharci-darro ilaa horraantii qarnigii 19-aad.

10. Pope Francis waa kii ugu horreeyay abid ee Jesuit baadari

Dhaqan ahaan, Jesuits looma malaynayn inay hami leeyihiin. Loyola wuxuu diiday hamiga inuu yahay 'asalka xumaanta oo dhan' amarrada diimeed. Sannadihii la soo dhaafay xubnaha kartida leh ee Bulshada waxaa si gaar ah u dalacsiinayay baadari.

Sidoo kale eeg: Maxay ahayd Muhiimadda Weerarkii Viking ee Lindisfarne?

Qaar ka mid ah Jesuits waxay heleen qayb gaar ah si ay u noqdaan wadaaddo iyo cardinal. Waagii hore, cadawga Jesuit waxay ku magacawday baadari madow: saamayn hadh ah oo ku saabsan baadariga iyo shakhsiyaadka kale ee xoogga leh.

Maanta, fikradaha shirqoolka noocan oo kale ah ayaa laga argagaxi lahaa. Baadariga hadda jira, Francis I, waa Jesuit: kii ugu horreeyay abidxubin ka mid ah Bulshada carshiga papal.

>

Pope Francis ee Rome, 2014. (Sawirka Credit: Jeffrey Bruno / CC)

Jessica Dalton waa taariikhyahan diinta iyo taariikhda siyaasadeed ee Yurub, gaar ahaan Kaniisadda Katooliga ee xilliga hore ee casriga ah. Waxay qortay maqaallo iyo buug ku saabsan Jesuits, Inquisition Roman iyo papacy.