自1540年成立以来，耶稣会（又称耶稣会）对全球的宗教、社会和文化产生了变革性的影响。 但这个杰出宗教团体的历史一直被神话和阴谋所掩盖。

以下是关于耶稣会的10个事实。

1.伊格内修斯-洛约拉是一个不太可能的宗教领袖

没有人会预料到伊尼戈-德-洛约拉会在罗马结束他的日子，在自我要求的贫穷和贞洁的誓言下生活。 从1491年出生起，这位贵族看起来就注定要过上骑士精神、战斗和娱乐的生活。 1521年潘普洛纳之战中，一枚炸弹炸碎了他的腿，洛约拉的命运发生了转变。

洛约拉在家庭城堡里养病，除了关于耶稣和圣徒的书籍外，几乎没有什么娱乐活动。 当他回想自己过去的打打杀杀的生活时，洛约拉现在变得心神不宁。 当他考虑像圣徒那样生活时，他感到一种深深的平静。 洛约拉确信上帝在告诉他要过上宗教生活，于是他前往圣地。

圣伊格内修斯-洛约拉，身穿铠甲，胸前有一个基督图案（图片来源：凡尔赛宫/公共领域）。

2.第一批耶稣会士是大学室友

洛约拉的第一批追随者是巴黎大学的同学。 虽然他在1523年到达了圣地，但洛约拉在那里定居的计划被方济各会的传教士打发走了。 洛约拉在西班牙学习，在那里他向陷入迷幻状态的妇女提供宗教建议和传教，最后被送上了宗教法庭。

1528年，罗耀拉在巴黎学习，在那里他与皮埃尔-法夫尔和弗朗西斯科-哈维尔同住一室。 这两个年轻人也和他一样，强烈要求过宗教生活。 很快，他们的兄弟会或耶稣会中就有10人。

巴黎索邦学院，如1530年（图片来源：公共领域）。

3.耶稣会士从未想过要去罗马或为教皇服务

耶稣会因其与罗马的紧密联系而闻名，罗马是教皇的故乡，也是他们自己的总部。 然而，第一批耶稣会士从巴黎出发时就把目光投向了耶路撒冷。 当这些人发现他们无法从威尼斯搭船前往圣地时，他们才决定前往罗马，直接向教皇保罗三世寻求命令。

耶稣会给红衣主教加斯帕罗-康塔里尼（Gasparo Contarini）等教皇宫廷成员留下了深刻印象，他帮助耶稣会在1540年赢得了正式批准。 耶稣会因其独特的服从教皇的誓言而闻名。 实际上，这一誓言只与教皇有关传教的命令有关，这些命令也可以由该会的负责人，即总长发出。

4.耶稣会的宗教统治是激进的

虽然耶稣会士承担的工作与方济各会等老牌宗教团体相似，但他们的生活方式却截然不同。 传统上，宗教团体的一天都是在固定的时间内一起祈祷。 耶稣会士放弃了这种结构，全身心地投入到布道和听忏悔等活动中。 他们不穿宗教习惯，也不进行禁食和其他可能妨碍他们工作的忏悔。

这一策略颇具争议，但效果显著。 在科西嘉岛，埃马努埃莱-戈麦斯（Emanuele Gomez）声称在一个星期内听取了150次忏悔，一直熬到凌晨两三点，白天也很少暂停吃饭。

5.耶稣会从最初几年就是一个全球性的组织

虽然许多人认为耶稣会是为对抗新教改革而成立的教团，但他们的核心使命更广泛：在必要时帮助灵魂。 这使一些耶稣会士前往许多人拒绝天主教的德国地区。 它使其他人跨越大洋和大陆。

到了1542年，罗耀拉的前室友弗朗西斯科-泽维尔在印度南部为珍珠渔民皈依，并将天主教祈祷文翻译成泰米尔语。 1601年，耶稣会士利玛窦将进入北京紫禁城。 他是有史以来第一个进入紫禁城的欧洲人。

利玛窦和保罗-徐光启 摘自La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. （图片来源：Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC）。

6.耶稣会士是偶然的教育家

到了17世纪，耶稣会拥有数百所学校。 今天，他们在全球各地经营着著名的教育机构。 但第一批耶稣会士从未将自己视为 "世界学校的主人"；是需要将他们推向教育领域。 随着何塞-德-安西塔（José de Ancieta）等传教士在巴西学习图皮语以及其他人仔细驳斥新教思想，很显然，耶稣会的传教士必须受过高度教育。

更重要的是，许多人向罗耀拉抱怨他们在旅行中遇到的牧师的无知。 在西西里，杰罗尼莫-多梅内克（Jerónimo Domenech）说，神职人员必须亲眼目睹才能相信。 当协会需要资金来教导耶稣会士和其他未来的牧师时，富有的赞助人就会出手。 作为回报，耶稣会士也同意教导非专业儿童，向男孩和女孩提供基督教和古典教育。所有教派的女孩。

7.耶稣会士是令人垂涎的忏悔者

耶稣会很快就以其博学而闻名，特别是当像阿塔纳西乌斯-基尔切尔这样博学的耶稣会成员从事天文学、戏剧和语言学等方面的研究时，他们的精力和虔诚使耶稣会在从法兰西王国到莫卧儿印度的贵族和皇室中很受欢迎。 许多有权势的人物都在寻找耶稣会的忏悔者，使耶稣会成员有了有机会敦促领导人做出基督教的决定。

这种影响使耶稣会被那些认为他们变得太有影响力的人所怀疑。 这也造成了教团内部的混乱。 当埃德蒙-奥格成为法国国王亨利三世的忏悔者时，他的教友们写信给罗马，抱怨他的野心。 对他们来说，奥格似乎更关心自己在宫廷的地位，而不是坚持他的宗教誓言。

8.耶稣会长期以来激发了阴谋和诡计

怀疑从一开始就困扰着教团。 罗耀拉本人也受到了西班牙和罗马宗教裁判所的调查。 一些人认为他的精神练习中的祈祷和自我检查是潜在的危险神秘主义。

在像英国这样拒绝天主教权威的国家，耶稣会士被视为危险的叛徒，他们对教皇比对君主更忠诚。 一些耶稣会士因陷入天主教的潜规则而丧生，如亨利-加内特在卷入火药阴谋后被吊死、拉皮条并处以死刑。

在17、18世纪的中国礼仪之争中，甚至教皇也开始怀疑耶稣会的做法。 当多米尼加人报告耶稣会允许中国皈依者实践非天主教的古老传统时，罗马会站在多米尼加人一边。

9.耶稣会在1773年被镇压

到了18世纪，对该协会的怀疑和怨恨变得越来越严重。 他们被讽刺为欺骗和纵容的骗子，只想统治世界。 随着一些民族国家开始集中其政府系统，一个有影响力的、对罗马负责的国际秩序的想法变得不可容忍。

1773年，教皇克莱门特十四世屈服了，镇压了耶稣会，使这个拥有约22000名成员的协会在许多国家成为非法组织，直到19世纪初。

10.教皇弗朗西斯是有史以来第一位耶稣会教皇

传统上，耶稣会士是不应该有野心的。 洛约拉谴责野心是宗教团体的 "万恶之源"。 多年来，该会有才华的成员被教皇挑出来提拔。

在过去，耶稣会的敌人将他们称为黑教皇：对教皇和其他有权势的人产生了阴暗的影响。

今天，这些阴谋论者会感到震惊。 现任教皇弗朗西斯一世是一名耶稣会成员：是有史以来第一位登上教皇宝座的耶稣会成员。

2014年，教皇弗朗西斯在罗马。（图片来源：Jeffrey Bruno / CC）。

杰西卡-道尔顿是欧洲宗教和政治史的历史学家，特别是现代早期的天主教会。 她写过关于耶稣会士、罗马宗教裁判所和教皇的文章和一本书。