1540an sortu zirenetik, Jesusen Lagundiak, bestela Jesuitak izenez ezagunak, eragin eraldatzailea izan du mundu osoko erlijioan, gizartean eta kulturan. Baina erlijio-ordena nabarmen honen historia lainotu egin da mitoak eta intrigak.

Hona hemen jesuitei buruzko 10 datu:

1. Ignazio Loiola buruzagi erlijioso nekez bat zen

Inork ez zuen iragarriko Iñigo Loiolakoak Erroman bizi izandako egunak amaituko zituenik pobrezia eta kastitate-botoen pean. 1491n jaio zenetik, nobleak zaldun, borroka eta dibertsiorako bizitzarako bideratua zirudien. Loiolaren patua eraldatu egin zen 1521ean Iruñeko guduan bonba batek hanka hautsi zuenean.

Bere familiaren gazteluan konbalentziatuta, Loiolak entretenimendu gutxi izan zuen Jesusen eta santuen liburuez gain. Derring-do eta liskarretako bere antzinako bizitzari buruz hausnartu zuenean, Loiola orain lasai geratu zen. Santuak bezala bizitzea pentsatu zuenean, lasaitasun sakona sentitu zuen. Ziur Jainkoak bizitza erlijioso bat hartzeko esaten ziola, Loiola Lur Santura bidaiatu zen.

San Inazio Loiolakoa, bularrean kristograma batekin armaduraz irudikatuta (Irudiaren kreditua: Versallesko Jauregia). / Jabari Publikoa).

2. Lehen jesuitak unibertsitateko gelakideak izan ziren

Loiolako lehen jarraitzaileakParisko Unibertsitateko ikaskideak ziren. 1523an Lur Santura iritsi bazen ere, Loiolako misiolari frantziskotarrek kanpora bidali zutenean bertan finkatzeko asmoak zapuztu egin ziren. Loiola Espainian ikasi zuen, eta bertan inkisizioaren aurrean amaitu zuen estasi egoeran eroritako emakumeei erlijio-aholkuak eman eta predikatu ondoren.

1528rako Loiola Parisen ikasten ari zen, non gelak partekatzen zituen. Pierre Favre eta Francisco Xavier. Bi gazteek ere erlijio-bizitza bizitzeko zuen derrigortasun handia partekatzen zuten. Laster 10 izango ziren haien kofradia edo Jesusen Lagundian.

Sorbonako unibertsitatea, Paris, 1530ean bezala (Irudiaren kredituak: Public Domain).

3. Jesuitek ez zuten inoiz Erromara joateko edo aita santuen zerbitzatzeko asmoa izan

Jesuitak Erromarekin, aita santuen etxea eta egoitza propioarekin, duten lotura sendoengatik egin dira ospetsu. Hala ere, lehen jesuitak Jerusalemera begira jarri ziren Paristik irten zirenean. Gizonek Veneziatik Lur Santurako txaluparik harrapatu ezin zutela aurkitu zutenean Erromara joatea erabaki zuten Paulo III.a Aita Santuaren zuzeneko aginduak bilatzera. Gasparo Contarini kardinala, 1540an ordenari onespen ofiziala irabazten lagundu zion. Jesuitak aita Santuari obeditzeko boto bereziagatik dira ezagunak. Egia esan, boto hau aita santuaren aginduei dagokie misioei buruz,Elkarteko buruak edo Nagusi Nagusiak ere eman dezakeena.

4. Jesuiten erregela erlijiosoa erradikala izan zen

Jesuitek frantziskotarren moduko erlijio-ordena zaharrenen antzeko lana egin bazuten ere, erabat ezberdin bizi ziren. Tradizionalki, erlijio-ordenak ordutegietan elkarrekin otoitz egitean ezartzen zuten eguna. Jesuitek egitura hori alde batera utzi zuten, predikatzeko eta aitorpenak entzuteko moduko jarduerei buru-belarri eskainiz. Ez zuten erlijio-ohiturarik janzten, ezta baraurik eta beste penitentziarik ere egin, euren lana oztopatu zezakeen.

Estrategia eztabaidagarria izan zen baina emaitza nabarmenak izan zituen. Korsikan, Emanuele Gomezek aste bakarrean 150 aitorpen entzuten zituela esan zuen, goizeko bi edo hirurak arte egoten zela eta egunean zehar jateko gutxitan pausatuz.

5. Jesuitak lehen urteetatik mundu mailako ordena bat izan ziren

Askok jesuitak Erreforma protestanteari aurre egiteko sortutako ordenatzat jotzen duten arren, haien funtsezko eginkizuna zabalagoa zen: arimak behar zen lekuan laguntzea. Honek jesuita batzuk Alemaniako Lurraldeetara eraman zituen, non askok katolizismoa baztertu zuten. Beste batzuk ozeano eta kontinenteetan zehar eraman zituen.

1542rako, Francisco Xavier Loiolako gelakide ohia Indiako hegoaldean zegoen perla-arrantzaleak bihurtzen eta otoitz katolikoak tamilera itzultzen. 1601ean, Matteo Ricci jesuita Pekineko Hiri Debekatuan sartuko zen. Inoizko lehena izan zenEuropakoak horretarako.

Matteo Ricci eta Paul Xu Guangqi La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. (Irudiaren kreditua: Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC).

6. Jesuitak ustekabeko hezitzaileak ziren

XVII. menderako jesuitek ehunka eskola zituzten. Gaur egun, mundu osoko hezkuntza-erakunde ospetsuak zuzentzen dituzte. Baina lehen jesuitek ez zuten inoiz bere burua «munduko eskola-maisu»tzat hartu; beharrak bultzatu zituen hezkuntzara. José de Ancieta bezalako misiolariek Brasilen tupia ikasten zutenez eta beste batzuek ideia protestanteak arretaz gezurtatzen zituztenez, argi zegoen jesuiten misiolariek heziketa handia izan behar zutela.

Gainera, asko Loiolari kexatu ziren ezagutu zituzten apaizen ezjakintasunaz. beren bidaiak. Sizilian, Jerónimo Domenechek esan zuen elizgizonak ikusi behar zirela sinetsi ahal izateko. Lagundiak jesuitak eta etorkizuneko beste apaizei irakasteko dirua behar zuenean, patroi aberatsek urratsa egin zuten. Horren truke, jesuitek haur laikoak ere irakastea adostu zuten, kristau eta klasikoa deitura guztietako neska-mutilei heziketa emanez.

7. Jesuitak konfesore gutiziatuak ziren

Laster egin zen Lagundia bere erudizioagatik ezaguna. Batez ere, Athanasius Kircher bezalako jesuitek astronomia, drama eta hizkuntzalaritza bezalako ahaleginak egin zituztenean. Haiekin bateraenergia eta pietatea, jazarpen hauek jesuitak ezagunak egin zituzten noblezia eta erregeen artean, Frantziako Erresumatik hasi eta India mogolera. Pertsonaia boteretsu askok Jesuiten konfesoreen bila ibili ziren, Konpainiako kideei buruzagiak kristau erabakiak har ditzaten eskatzeko aukera emanez.

Eragin honek jesuitak susmagarri bihurtu zituen eragin handiegia izan zutela uste zutenei. Agindu barruan ere istiluak eragin zituen. Edmond Auger Frantziako Henri III.a erregearen aitortza bihurtu zenean, bere kofradeek Erromara idatzi zuten bere asmoez kexu. Haiei, Augerrek gehiago axola omen zion gortean aurrera egiteak bere erlijio-botoei eustea baino.

8. Jesuitek aspalditik konspirazioa eta intriga inspiratu zituzten

Susmoak ordena aztoratu zuen bere hasieratik. Loiola bera Espainiako eta Erromako Inkisizioak ikertu zuten. Batzuek bere Ariketa Espiritualetako otoitzak eta autoazterketak mistizismo arriskutsu gisa ikusten zituzten.

Agintari katolikoa baztertu zuten herrialdeetan, Ingalaterran bezala, jesuitak traidore arriskutsu gisa ikusten ziren, aita santuari leialagoak zirenak monarkarekin baino. . Jesuita batzuek bizitza galdu zuten azpijoko katolikoek harrapatu zituztenean, Henry Garnet bezala, zintzilikatu, marraztu eta laurdenkatu zuten Bolboraren Lursailean inplikatu ondoren.

XVII eta XVIII. aita santuak ere susmoa hartu zuenJesuiten metodoak. Dominikatarrek jesuiten berri eman zutenean txinatar bihurriek tradizio ez-katolikoak praktikatzen uzteagatik, Erromak dominikarren alde egingo zuen.

9. 1773an jesuitak zapaldu zituzten

XVIII. menderako, Lagundiaren susmoa eta erresumina gero eta larriagoak ziren. Munduaren menderakuntza baino bilatzen ez zuten trikimailu engainagarri eta iruzurgile gisa karikaturatu zituzten. Nazio-estatu batzuk beren gobernu-sistemak zentralizatzen hasi zirenean, Erromari erantzuten zion nazioarteko ordena eragingarri baten ideia jasangaitza bihurtu zen.

Laster Portugal, Frantzia eta Espainiatik kanporatu zuten Elkartea. 1773an, Klemente XIV.a aita santuak amildu eta jesuitak zapaldu zituen, 22.000 bat kidez osatutako Elkartea legez kanpo utziz herrialde askotan XIX.mende hasierara arte.

10. Frantzisko aita santua inoizko lehen aita santu jesuita da

Tradizioz, jesuitek ez zuten asmo handikoak izan behar. Loiolak anbizioa gaitzetsi zuen erlijio-ordenetan «gaitz guztien jatorria» zela. Urteetan zehar, Aita Santuak sustapenerako Konpainiako kide talentutsuak aukeratu ziren.

Jesuita batzuek artzapezpiku eta kardinal izateko dispentsa berezia lortu zuten. Iraganean, jesuiten etsaiek aita santu beltzak izendatzen zituzten: eragin ilun bat pontifizearengan eta beste pertsonaia boteretsu batzuengan.

Gaur egun, halako konspirazioaren teorikoak izututa egongo ziren. Egungo Aita Santua, Frantzisko I.a, jesuita da: lehenaAita Santuaren tronuko Elkarteko kidea.

Frantzisko Aita Santua Erroman, 2014. (Irudiaren kreditua: Jeffrey Bruno / CC).

Jessica Dalton erlijio eta historialaria da. Europako historia politikoa, bereziki eliza katolikoa garai modernoaren hasieran. Jesuitei, Erromako Inkisizioari eta Aita Santuari buruzko artikuluak eta liburu bat idatzi ditu.