ចាប់តាំងពីការស្ថាបនារបស់ពួកគេនៅឆ្នាំ 1540 មក សង្គមនៃព្រះយេស៊ូវ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ជេសអ៊ីត បានមានឥទ្ធិពលផ្លាស់ប្តូរលើសាសនា សង្គម និងវប្បធម៌នៅទូទាំងពិភពលោក។ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សាសនាដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់នេះត្រូវបានបិទបាំងដោយទេវកថា និងការបំផុសគំនិត។

នេះគឺជាការពិតចំនួន 10 អំពីពួក Jesuits:

1. Ignatius Loyola គឺជាអ្នកដឹកនាំសាសនាដែលមិនទំនង

គ្មាននរណាម្នាក់នឹងទាយថា Iñigo de Loyola នឹងបញ្ចប់ជីវិតរបស់គាត់ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមក្រោមការសន្យាដោយខ្លួនឯងអំពីភាពក្រីក្រ និងព្រហ្មចារីយ៍។ តាំងពីកំណើតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1491 អភិជនមើលទៅមានវាសនាសម្រាប់ជីវិតនៃភាពក្លាហានការប្រយុទ្ធនិងភាពសប្បាយរីករាយ។ ជោគវាសនារបស់ Loyola បានផ្លាស់ប្តូរនៅពេលដែលគ្រាប់បែកមួយបានបំបែកជើងរបស់គាត់នៅសមរភូមិ Pamplona ក្នុងឆ្នាំ 1521។

ការសម្រាកនៅប្រាសាទគ្រួសាររបស់គាត់ Loyola មានការកម្សាន្តតិចតួចលើសពីសៀវភៅអំពីព្រះយេស៊ូវ និងពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែលគាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតចាស់របស់គាត់នៃការ derring-do និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា Loyola ឥឡូវនេះបានក្លាយជាមិនស្រួល។ នៅពេលគាត់ចាត់ទុកការរស់នៅដូចជាពួកបរិសុទ្ធ គាត់មានអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ប្រាកដណាស់ថាព្រះកំពុងប្រាប់គាត់ឱ្យទទួលយកជីវិតសាសនា Loyola បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ។

Saint Ignatius of Loyola ដែលពណ៌នាក្នុងអាវក្រោះជាមួយ Christogram នៅលើបន្ទះទ្រូងរបស់គាត់ (Credit រូបភាព៖ Palace of Versailles / ដែនសាធារណៈ)។

2. Jesuits ទីមួយគឺជាមិត្តរួមបន្ទប់នៅសកលវិទ្យាល័យ

អ្នកដើរតាមដំបូងរបស់ Loyolaជានិស្សិតនៅសាកលវិទ្យាល័យប៉ារីស។ ទោះបីជាគាត់បានទៅដល់ដែនដីបរិសុទ្ធនៅឆ្នាំ 1523 ក៏ដោយ ក៏ផែនការរបស់ Loyola ក្នុងការតាំងលំនៅនៅទីនោះត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយ នៅពេលដែលអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Franciscan បានបញ្ជូនគាត់ទៅឆ្ងាយ។ Loyola បានសិក្សានៅប្រទេសអេស្បាញ ជាកន្លែងដែលគាត់បានបញ្ចប់ការស៊ើបអង្កេតបន្ទាប់ពីបានផ្តល់ដំបូន្មានខាងសាសនា និងផ្សព្វផ្សាយដល់ស្ត្រីដែលធ្លាក់ក្នុងស្ថានភាពនៃការរំជើបរំជួល។

នៅឆ្នាំ 1528 Loyola កំពុងសិក្សានៅទីក្រុងប៉ារីស ជាកន្លែងដែលគាត់ចែករំលែកបន្ទប់ជាមួយ Pierre Favre និង Francisco Xavier ។ យុវជន​ទាំង​ពីរ​នាក់​ក៏​បាន​ចែក​រំលែក​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​យ៉ាង​ខ្លាំង​របស់​គាត់​ឱ្យ​រស់​នៅ​តាម​បែប​សាសនា។ មិនយូរប៉ុន្មាននឹងមាន 10 ក្នុងភាតរភាពរបស់ពួកគេ ឬសង្គមនៃព្រះយេស៊ូវ។

មហាវិទ្យាល័យ Sorbonne ទីក្រុងប៉ារីស ដូចនៅឆ្នាំ 1530 (ឥណទានរូបភាព៖ ដែនសាធារណៈ)។

3. ពួក Jesuits មិនដែលមានបំណងទៅទីក្រុងរ៉ូម ឬដើម្បីបម្រើសម្តេចប៉ាប

ពួក Jesuits មានភាពល្បីល្បាញដោយសារតំណភ្ជាប់ដ៏រឹងមាំរបស់ពួកគេទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ដែលជាផ្ទះរបស់សម្តេចប៉ាប និងទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួក Jesuit ដំបូងបង្អស់បានសម្លឹងមើលទីក្រុង Jerusalem នៅពេលដែលពួកគេចាកចេញពីទីក្រុងប៉ារីស។ វាគ្រាន់តែជាពេលដែលបុរសបានរកឃើញថាពួកគេមិនអាចជិះទូកទៅកាន់ Holy Land ពីទីក្រុង Venice ពួកគេបានសម្រេចចិត្តធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ដើម្បីស្វែងរកការបញ្ជាផ្ទាល់ពី Pope Paul III។

ពួក Jesuits បានចាប់អារម្មណ៍សមាជិកនៃតុលាការ papal ដូចជា ខាឌីណាល់ ហ្គាស្ប៉ារ៉ូ ខនតារីនី ដែលបានជួយបញ្ជាឱ្យឈ្នះការអនុម័តជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1540 ។ ពួកជេសៀសត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារការប្តេជ្ញាតែមួយគត់របស់ពួកគេក្នុងការស្តាប់បង្គាប់សម្តេចប៉ាប។ តាមការពិត ការស្បថនេះគ្រាន់តែទាក់ទងនឹងបទបញ្ជារបស់សម្តេចប៉ាបទាក់ទងនឹងបេសកកម្មតែប៉ុណ្ណោះ។ដែលអាចត្រូវបានផ្តល់ដោយប្រធាន ឬឧត្តមសេនីយនៃសង្គម។

4. ការគ្រប់គ្រងសាសនារបស់ Jesuits គឺជ្រុល

ទោះបីជាពួក Jesuits បានធ្វើការងារស្រដៀងគ្នាទៅនឹងបទបញ្ជាសាសនាចាស់ៗដូចជា Franciscans ក៏ដោយ ក៏ពួកគេរស់នៅតាមរបៀបខុសគ្នាខ្លាំង។ ជាប្រពៃណី បទបញ្ជាសាសនាបានកំណត់ថ្ងៃរបស់ពួកគេជុំវិញការអធិស្ឋានរួមគ្នាតាមម៉ោងកំណត់។ ពួក Jesuits បានបោះបង់ចោលរចនាសម្ព័ន្ធនេះ ដោយលះបង់អស់ពីចិត្តចំពោះសកម្មភាពដូចជាការអធិប្បាយ និងការស្តាប់ការសារភាព។ ពួកគេមិនពាក់ទម្លាប់សាសនា ឬឆ្លងកាត់ការតមអាហារ និងការផាកពិន័យផ្សេងទៀតដែលអាចរារាំងការងាររបស់ពួកគេ។

យុទ្ធសាស្ត្រនេះគឺមានភាពចម្រូងចម្រាស ប៉ុន្តែទទួលបានលទ្ធផលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅ Corsica Emanuele Gomez បានអះអាងថាបានស្តាប់ចម្លើយសារភាពចំនួន 150 ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ដោយស្នាក់នៅរហូតដល់ម៉ោង 2 ឬ 3 ពេលព្រឹក ហើយកម្រនឹងផ្អាកដើម្បីញ៉ាំនៅពេលថ្ងៃ។

5. ពួក Jesuits គឺជាលំដាប់សកលពីឆ្នាំដំបូង

ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនគិតថា Jesuits ជាការបញ្ជាទិញដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការកែទម្រង់ប្រូតេស្តង់ក៏ដោយ បេសកកម្មស្នូលរបស់ពួកគេគឺកាន់តែទូលំទូលាយ៖ ដើម្បីជួយព្រលឹងនៅពេលណាដែលចាំបាច់។ នេះបាននាំពួក Jesuits មួយចំនួនទៅកាន់ទឹកដីអាល្លឺម៉ង់ ដែលមនុស្សជាច្រើនបានបដិសេធសាសនាកាតូលិក។ វានាំអ្នកដទៃឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រ និងទ្វីបនានា។

នៅឆ្នាំ 1542 អតីតមិត្តរួមបន្ទប់របស់ Loyola Francisco Xavier ស្ថិតនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសឥណ្ឌាបានបំប្លែងអ្នកនេសាទគុជ និងបកប្រែការអធិស្ឋានកាតូលិកទៅជាភាសាតាមីល។ នៅឆ្នាំ 1601 លោក Jesuit Matteo Ricci នឹងចូលទៅក្នុងទីក្រុងហាមឃាត់នៃទីក្រុងប៉េកាំង។ គាត់គឺជាលើកដំបូងដែលមិនធ្លាប់មានអឺរ៉ុបដើម្បីធ្វើដូច្នេះ។

Matteo Ricci និង Paul Xu Guangqi ពី La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. (ឥណទានរូបភាព៖ Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC)។

6. ពួក Jesuits គឺជាអ្នកអប់រំដោយចៃដន្យ

នៅសតវត្សទី 17 ពួក Jesuits មានសាលារាប់រយ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ពួក​គេ​បើក​ស្ថាប័ន​អប់រំ​ល្បីៗ​នៅ​ទូទាំង​ពិភពលោក។ ប៉ុន្តែពួក Jesuit ដំបូងគេមិនដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា 'ចៅហ្វាយនាយនៃពិភពលោក'; វាជាភាពចាំបាច់ដែលជំរុញពួកគេឱ្យចូលទៅក្នុងការអប់រំ។ ដោយមានអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដូចជា José de Ancieta រៀន Tupi នៅប្រទេសប្រេស៊ីល និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបដិសេធគំនិតប្រូតេស្តង់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន វាច្បាស់ណាស់ថាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit ត្រូវតែទទួលបានការអប់រំខ្ពស់។

លើសពីនេះទៅទៀត មនុស្សជាច្រើនបានត្អូញត្អែរទៅកាន់ Loyola អំពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់បូជាចារ្យដែលពួកគេបានជួប។ ការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេ។ នៅទីក្រុងស៊ីស៊ីលីលោក Jerónimo Domenech បាននិយាយថាបព្វជិតត្រូវតែត្រូវបានគេមើលឃើញដើម្បីឱ្យមានជំនឿ។ នៅពេលដែលសង្គមត្រូវការលុយដើម្បីបង្រៀន Jesuits និងបូជាចារ្យផ្សេងទៀតនាពេលអនាគត អ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិបានបង្កើនឡើង។ ជាការតបស្នងវិញ ពួក Jesuits បានយល់ព្រមបង្រៀនកុមារផងដែរ ដោយផ្តល់នូវការអប់រំបែបគ្រិស្តបរិស័ទ និងបុរាណដល់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីគ្រប់និកាយ។

7. ពួក Jesuits គឺជាអ្នកសារភាពដែលលោភលន់

មិនយូរប៉ុន្មាន សង្គមនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារការ erudition របស់ខ្លួន។ ជាពិសេសនៅពេលដែលបានរៀន Jesuits ដូចជា Athanasius Kircher បានខិតខំប្រឹងប្រែងដូចជាតារាសាស្ត្រ រឿងល្ខោន និងភាសា។ រួមជាមួយនឹងពួកគេ។ថាមពល និងការគោរពសាសនា ការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះបានធ្វើឱ្យពួក Jesuits ពេញនិយមក្នុងចំណោមពួកអភិជន និងរាជវង្សចាប់ពីព្រះរាជាណាចក្របារាំងរហូតដល់ Mughal ប្រទេសឥណ្ឌា។ ឥស្សរជនដ៏មានឥទ្ធិពលជាច្រើនបានស្វែងរកអ្នកសារភាពរបស់ Jesuit ដោយផ្តល់ឱ្យសមាជិកនៃសង្គមនូវឱកាសដើម្បីជំរុញឱ្យអ្នកដឹកនាំធ្វើការសម្រេចចិត្តរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។

ឥទ្ធិពលនេះបានធ្វើឱ្យពួក Jesuit សង្ស័យចំពោះអ្នកដែលគិតថាពួកគេមានឥទ្ធិពលខ្លាំងពេក។ វា​ក៏​បាន​បង្ក​ឱ្យ​មានការ​ប្រេះឆា​ក្នុង​ការ​បញ្ជា​ទិញ​ផង​ដែរ ។ នៅពេលដែល Edmond Auger បានសារភាពចំពោះស្តេច Henri III នៃប្រទេសបារាំង អង្គប្រជុំរបស់គាត់បានសរសេរទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ដោយត្អូញត្អែរអំពីមហិច្ឆតារបស់គាត់។ ចំពោះពួកគេ Auger ហាក់ដូចជាខ្វល់ខ្វាយច្រើនអំពីការឈានមុខគេនៅតុលាការជាជាងការប្រកាន់ខ្ជាប់តាមពាក្យសច្ចាសាសនារបស់គាត់។

8. ពួក Jesuits បានបំផុសគំនិតការឃុបឃិតនិងការបំផុសគំនិតជាយូរមកហើយ

ការសង្ស័យបានរំខានដល់ការបញ្ជាទិញតាំងពីដើមដំបូងមក។ Loyola ខ្លួនឯងត្រូវបានស៊ើបអង្កេតដោយ Spanish និង Roman Inquisitions ។ អ្នកខ្លះបានមើលឃើញការអធិស្ឋាន និងការពិនិត្យដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងលំហាត់ខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ថាជាអាថ៌កំបាំងដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតមាន។

នៅក្នុងប្រទេសដែលបានបដិសេធសិទ្ធិអំណាចកាតូលិក ដូចជាប្រទេសអង់គ្លេស ពួក Jesuits ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាជនក្បត់ដ៏គ្រោះថ្នាក់ ដែលស្មោះត្រង់នឹងសម្តេចប៉ាជាជាងព្រះមហាក្សត្រ។ . ពួក Jesuits មួយចំនួនបានបាត់បង់ជីវិតនៅពេលដែលពួកគេជាប់នៅក្នុងឧបាយកលកាតូលិក ដូចជា Henry Garnet ដែលត្រូវបានព្យួរ គូរ និងកាត់ជាបួនបន្ទាប់ពីជាប់ពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងគម្រោងម្សៅ។ សូម្បី​តែ​សម្តេច​ប៉ាប​ក៏​សង្ស័យ​ដែរ។វិធីសាស្រ្តរបស់ Jesuits ។ នៅពេលដែលជនជាតិ Dominicans បានរាយការណ៍អំពីក្រុម Jesuits សម្រាប់ការអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិចិនប្រែចិត្ត អនុវត្តទំនៀមទម្លាប់ដែលមិនមែនជាកាតូលិកចាស់ នោះទីក្រុងរ៉ូមនឹងធ្វើជាភាគីរបស់ Dominicans។

9. ពួក Jesuits ត្រូវបានបង្ក្រាបនៅឆ្នាំ 1773

នៅសតវត្សទី 18 ការសង្ស័យ និងការអាក់អន់ចិត្តរបស់សង្គមកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​និង​មាន​ជំនឿ​ដែល​ស្វែង​រក​អ្វី​មិន​តិច​ជាង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ពិភព​លោក។ នៅពេលដែលរដ្ឋប្រជាជាតិមួយចំនួនចាប់ផ្តើមដាក់កណ្តាលប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលរបស់ពួកគេ គំនិតនៃសណ្តាប់ធ្នាប់អន្តរជាតិដ៏មានឥទ្ធិពលដែលឆ្លើយតបទៅទីក្រុងរ៉ូមបានក្លាយទៅជាមិនអាចទទួលយកបាន។

សង្គមត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ បារាំង និងអេស្ប៉ាញឆាប់ៗនេះ។ នៅឆ្នាំ 1773 សម្តេចប៉ាប Clement XIV បានចូល និងបង្ក្រាបពួក Jesuit ដែលធ្វើឱ្យសង្គមនៃសមាជិកប្រហែល 22,000 នាក់ខុសច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 19 ។

10. សម្តេចប៉ាប Francis គឺជាសម្តេចប៉ាប Jesuit ទីមួយដែលមិនធ្លាប់មាន

តាមប្រពៃណី សាសនា Jesuit មិនត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានមហិច្ឆតានោះទេ។ Loyola បាន​បរិហារ​មហិច្ឆតា​ថា​ជា 'ដើម​កំណើត​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​ទាំង​អស់' តាម​លំដាប់​សាសនា។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ សមាជិកដែលមានទេពកោសល្យនៃសង្គមត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយដោយសម្តេចប៉ាប។

ពួក Jesuit ខ្លះបានទទួលការកាន់កាប់ពិសេសដើម្បីក្លាយជាអាចារ្យ និងខា។ កាលពីអតីតកាល សត្រូវរបស់ពួក Jesuits បានដាក់ឈ្មោះពួកគេថាជាសម្តេចប៉ាបខ្មៅ៖ ឥទ្ធិពលស្រមោលទៅលើបុព្វជិត និងឥស្សរជនដ៏មានឥទ្ធិពលផ្សេងទៀត។

សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកទ្រឹស្តីសមគំនិតបែបនេះនឹងគួរឱ្យរន្ធត់ណាស់។ សម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នគឺ Francis I គឺជា Jesuit៖ ជាលើកដំបូងដែលមិនធ្លាប់មានសមាជិកនៃសង្គមនៅលើបល្ល័ង្ករបស់ papal ។

Pope Francis in Rome, 2014. (Image Credit: Jeffrey Bruno / CC)។

Jessica Dalton គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនា និង ប្រវត្តិនយោបាយនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ជាពិសេសព្រះវិហារកាតូលិកនៅសម័យដើមសម័យទំនើប។ នាងបានសរសេរអត្ថបទ និងសៀវភៅស្តីពី Jesuits, Roman Inquisition និង papacy។