فہرست کا خانہ
St Ignatius of Loyola (1491-1556) - Jesuits کے بانی (تصویری کریڈٹ: Peter Paul Rubens/Public Domain)۔1540 میں ان کی بنیاد کے بعد سے، سوسائٹی آف جیسس، دوسری صورت میں Jesuits کے نام سے جانا جاتا ہے، نے پوری دنیا کے مذہب، معاشرے اور ثقافت پر ایک تبدیلی کے اثرات مرتب کیے ہیں۔ لیکن اس قابل ذکر مذہبی ترتیب کی تاریخ پر خرافات اور سازشوں کے بادل چھائے ہوئے ہیں۔
جیسوٹس کے بارے میں 10 حقائق یہ ہیں:
1۔ Ignatius Loyola ایک غیر متوقع مذہبی رہنما تھا
کسی نے بھی یہ پیش گوئی نہیں کی ہوگی کہ Iñigo de Loyola غربت اور عفت کی خود ساختہ قسموں کے تحت روم میں رہنے والے اپنے دن ختم کردے گا۔ 1491 میں اپنی پیدائش کے بعد سے، اس رئیس نے بہادری، لڑائی اور تفریح کی زندگی کا مقدر دیکھا۔ لیوولا کی قسمت اس وقت بدل گئی جب 1521 میں پامپلونا کی جنگ میں ایک بم نے اس کی ٹانگ کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔
اپنے خاندانی قلعے میں آرام کرتے ہوئے، لویولا کے پاس یسوع اور سنتوں کے بارے میں کتابوں کے علاوہ بہت کم تفریح تھی۔ جب اس نے اپنی پرانی زندگی کو ڈرانے اور جھگڑا کرنے پر غور کیا تو لیوولا اب بیمار ہو گیا تھا۔ جب اس نے سنتوں کی طرح زندگی گزارنے پر غور کیا تو اسے سکون کا گہرا احساس ہوا۔ یقینی طور پر کہ خدا اسے مذہبی زندگی اختیار کرنے کے لیے کہہ رہا تھا، لیوولا نے مقدس سرزمین کا سفر کیا۔
لویولا کا سینٹ اگنیٹیئس، جس کی چھاتی پر کرسٹوگرام کے ساتھ بکتر بند دکھایا گیا ہے (تصویری کریڈٹ: ورسائی کا محل / پبلک ڈومین)۔
2۔ پہلے Jesuits یونیورسٹی کے کمرے کے ساتھی تھے
لویولا کے پہلے پیروکارپیرس یونیورسٹی میں ساتھی طالب علم تھے۔ اگرچہ وہ 1523 میں مقدس سرزمین پر پہنچ گیا تھا، لیوولا کے وہاں آباد ہونے کے منصوبے اس وقت ناکام ہو گئے جب فرانسسکن مشنریوں نے اسے رخصت کر دیا۔ لیوولا نے اسپین میں تعلیم حاصل کی، جہاں وہ ان خواتین کو مذہبی مشورے دینے اور تبلیغ کرنے کے بعد انکوزییشن کے سامنے ختم ہو گئے جو خوشی کی کیفیت میں پڑ گئی تھیں۔
1528 تک، لویولا پیرس میں تعلیم حاصل کر رہا تھا، جہاں اس نے ان کے ساتھ کمرے بانٹے۔ پیری فیورے اور فرانسسکو زیویئر۔ ان دونوں نوجوانوں نے مذہبی زندگی گزارنے کی اپنی سخت مجبوری بھی بتائی۔ جلد ہی ان کے بھائی چارے یا سوسائٹی آف جیسس میں 10 ہو جائیں گے۔
سوربون کالج، پیرس، 1530 کی طرح (تصویری کریڈٹ: پبلک ڈومین)۔
بھی دیکھو: دوسری جنگ عظیم کے دوران ہندوستانی شراکت کے بارے میں 5 حقائق3۔ جیسوٹس نے کبھی روم جانے یا پوپ کی خدمت کرنے کا ارادہ نہیں کیا
جیسوٹس روم سے اپنے مضبوط روابط، پوپوں کے گھر اور اپنے ہیڈ کوارٹر کے لیے مشہور ہو گئے ہیں۔ تاہم، جب وہ پیرس سے روانہ ہوئے تو پہلے یسوع مسیح کی نظریں یروشلم پر تھیں۔ یہ تب ہی تھا جب مردوں کو معلوم ہوا کہ وہ وینس سے مقدس سرزمین کے لیے کشتی نہیں پکڑ سکتے تھے کہ انہوں نے پوپ پال III سے براہ راست حکم لینے کے لیے روم جانے کا فیصلہ کیا۔
جیسوٹس نے پوپ کی عدالت کے ارکان کو متاثر کیا جیسے کارڈینل گیسپارو کونٹارینی، جنہوں نے 1540 میں سرکاری منظوری حاصل کرنے میں مدد کی۔ جیسوئٹس پاپائیت کی اطاعت کے اپنے منفرد عہد کے لیے مشہور ہیں۔ حقیقت میں، یہ منت صرف مشنوں سے متعلق پوپ کے احکامات سے متعلق ہے،جو سوسائٹی کے سربراہ یا سپیریئر جنرل بھی دے سکتے ہیں۔
4۔ Jesuits کی مذہبی حکمرانی بنیاد پرست تھی
اگرچہ Jesuits نے پرانے مذہبی احکامات جیسے Franciscans کی طرح کام کیا، وہ یکسر مختلف انداز میں رہتے تھے۔ روایتی طور پر، مذہبی احکامات اپنے دن کو مقررہ اوقات میں ایک ساتھ نماز ادا کرنے کے ارد گرد تیار کرتے ہیں۔ Jesuits نے اس ڈھانچے کو ترک کر دیا، اپنے آپ کو پورے دل سے تبلیغ اور اعترافات کی سماعت جیسی سرگرمیوں کے لیے وقف کر دیا۔ وہ مذہبی عادات نہیں پہنتے تھے اور نہ ہی روزے اور دیگر تپسیا سے گزرتے تھے جو ان کے کام میں رکاوٹ بن سکتے تھے۔
حکمت عملی متنازعہ تھی لیکن اس کے شاندار نتائج برآمد ہوئے۔ کورسیکا میں، ایمانوئل گومز نے ایک ہفتے میں 150 اعترافات سننے کا دعویٰ کیا، وہ صبح دو یا تین بجے تک جاگتے رہے اور دن میں شاذ و نادر ہی کھانا کھاتے رہے۔
5۔ Jesuits پہلے سالوں سے ایک عالمی آرڈر تھا
اگرچہ بہت سے لوگ یسوع کے بارے میں سوچتے ہیں کہ یہ ایک ایسا حکم ہے جس کی بنیاد پروٹسٹنٹ اصلاحات سے لڑنے کے لیے رکھی گئی تھی، لیکن ان کا بنیادی مشن وسیع تھا: جہاں بھی ضروری ہو روحوں کی مدد کرنا۔ یہ کچھ جیسوئٹس کو جرمن سرزمین پر لے گیا جہاں بہت سے لوگوں نے کیتھولک مذہب کو مسترد کر دیا تھا۔ یہ دوسروں کو سمندروں اور براعظموں تک لے گیا۔
1542 تک، لویولا کا سابق روم میٹ فرانسسکو زیویئر جنوبی ہندوستان میں موتیوں کے ماہی گیروں کو تبدیل کر رہا تھا اور کیتھولک دعاؤں کا تامل میں ترجمہ کر رہا تھا۔ 1601 میں، Jesuit Matteo Ricci بیجنگ کے ممنوعہ شہر میں داخل ہوگا۔ وہ سب سے پہلے تھا۔ایسا کرنے کے لیے یورپی۔
میٹیو ریکی اور پال سو گوانگکی لا چائن ڈی ایتھناس کرچیرے ڈی لا کمپگنی ڈی جیسس سے: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes، Amsterdam, 1670۔ (تصویر کریڈٹ: Kircher، Athanasius، 1602-1680 / CC)۔
6۔ جیسوٹس حادثاتی طور پر معلم تھے
17ویں صدی تک جیسوٹس کے پاس سینکڑوں اسکول تھے۔ آج وہ دنیا بھر میں معروف تعلیمی ادارے چلا رہے ہیں۔ لیکن پہلے Jesuits نے کبھی خود کو 'دنیا کے اسکول ماسٹر' نہیں سمجھا۔ یہ ضرورت تھی جس نے انہیں تعلیم کی طرف دھکیل دیا۔ جوزے ڈی اینسیٹا جیسے مشنریوں نے برازیل میں ٹوپی سیکھا اور دوسروں نے احتیاط سے پروٹسٹنٹ نظریات کی تردید کی، یہ واضح تھا کہ جیسوئٹ مشنریوں کو اعلیٰ تعلیم یافتہ ہونا ضروری ہے۔
مزید یہ ہے کہ بہت سے لوگوں نے لیوولا سے ان پادریوں کی لاعلمی کے بارے میں شکایت کی جن سے وہ ملاقات کرتے تھے۔ ان کے سفر. سسلی میں، جیرونیمو ڈومینیک نے کہا کہ پادریوں کو یقین کرنے کے لیے دیکھا جانا چاہیے۔ جب سوسائٹی کو Jesuits اور مستقبل کے دیگر پادریوں کو سکھانے کے لیے پیسے کی ضرورت پڑی تو دولت مند سرپرستوں نے قدم بڑھایا۔ بدلے میں، جیسوئٹس نے تمام فرقوں کے لڑکوں اور لڑکیوں کو عیسائی اور کلاسیکی تعلیم فراہم کرتے ہوئے عام بچوں کو بھی پڑھانے پر اتفاق کیا۔
7۔ جیسوئٹس مائشٹھیت اعتراف کرنے والے تھے
سوسائٹی جلد ہی اپنے علم کے لیے مشہور ہو گئی۔ خاص طور پر جب ایتھناسیئس کرچر جیسے جیسوئٹس نے فلکیات، ڈرامہ اور لسانیات جیسی کوششیں شروع کیں۔ ان کے ساتھ ساتھتوانائی اور تقویٰ نے جیسوئٹس کو سلطنت فرانس سے لے کر مغل ہندوستان تک شرافت اور شاہی طبقے میں مقبول بنا دیا۔ بہت سے طاقتور شخصیات نے جیسوئٹ کے اعتراف کرنے والوں کی تلاش کی، جس سے سوسائٹی کے اراکین کو مسیحی فیصلے کرنے کے لیے رہنماؤں پر زور دینے کا موقع ملا۔
اس اثر و رسوخ نے جیسوئٹس کو ان لوگوں پر شک میں ڈال دیا جو سمجھتے تھے کہ وہ بہت زیادہ بااثر ہو گئے ہیں۔ اس کی وجہ سے آرڈر کے اندر گڑبڑ بھی ہوئی۔ جب ایڈمنڈ اوگر فرانس کے بادشاہ ہنری III کا اعتراف کرنے والا بن گیا، تو اس کے کنفریئرز نے روم کو خط لکھ کر اس کے عزائم کے بارے میں شکایت کی۔ ان کے نزدیک، اوگر اپنی مذہبی منتوں پر قائم رہنے کے بجائے عدالت میں خود کو آگے بڑھانے کی زیادہ پرواہ کرتا تھا۔
8۔ جیسوئٹس نے طویل عرصے سے سازش اور سازش کو متاثر کیا ہے
شک نے ابتدا ہی سے ترتیب کو پریشان کر رکھا ہے۔ لیوولا کی خود ہسپانوی اور رومن انکوزیشنز نے تفتیش کی تھی۔ کچھ لوگوں نے اس کی روحانی مشقوں میں دعاؤں اور خود جانچوں کو ممکنہ طور پر خطرناک تصوف کے طور پر دیکھا۔
بھی دیکھو: ہاروی دودھ کے بارے میں 10 حقائقان ممالک میں جنہوں نے کیتھولک اتھارٹی کو مسترد کر دیا تھا، جیسے انگلینڈ، جیسوٹس کو خطرناک غدار کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو بادشاہ سے زیادہ پوپ کے وفادار تھے۔ . کچھ جیسوئٹ اس وقت اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے جب وہ کیتھولک سبٹرفیوج میں پھنس گئے، جیسے ہینری گارنیٹ جنہیں گن پاؤڈر کی سازش میں ملوث ہونے کے بعد لٹکایا، کھینچا اور کوارٹر کیا گیا۔ یہاں تک کہ پوپ بھی مشکوک ہو گئے۔جیسوئٹس کے طریقے۔ جب ڈومینیکن نے چینی مذہب تبدیل کرنے والوں کو پرانی غیر کیتھولک روایات پر عمل کرنے کی اجازت دینے کی اطلاع دی تو روم ڈومینیکن کا ساتھ دے گا۔
9۔ 1773 میں Jesuits کو دبا دیا گیا
18 ویں صدی تک، سوسائٹی کے بارے میں شکوک اور ناراضگی تیزی سے سنگین ہوتی گئی۔ انہیں دھوکہ دہی اور سازشی چال بازوں کے طور پر پیش کیا گیا جو دنیا کے تسلط سے کم نہیں چاہتے تھے۔ جیسے ہی کچھ قومی ریاستوں نے اپنے نظام حکومت کو مرکزی بنانا شروع کیا، ایک بااثر، بین الاقوامی نظم کا خیال جو روم کو جواب دیتا تھا ناقابل برداشت ہو گیا۔
سوسائٹی کو جلد ہی پرتگال، فرانس اور اسپین سے باہر نکال دیا گیا۔ 1773 میں، پوپ کلیمنٹ XIV نے جیسوئٹس کو دبایا اور 19ویں صدی کے اوائل تک بہت سے ممالک میں تقریباً 22,000 اراکین کی سوسائٹی کو غیر قانونی بنا دیا۔
10۔ پوپ فرانسس پہلے Jesuit پوپ ہیں
روایتی طور پر، Jesuits کو مہتواکانکشی نہیں ہونا چاہیے تھا۔ لیوولا نے مذہبی احکامات میں عزائم کو 'تمام برائی کی اصل' قرار دیا۔ سالوں کے دوران سوسائٹی کے باصلاحیت ممبران کو پوپ کی طرف سے ترقی کے لیے منتخب کیا گیا۔
کچھ جیسوئٹس کو آرک بشپ اور کارڈینل بننے کے لیے خصوصی امداد ملی۔ ماضی میں، Jesuits کے دشمنوں نے انہیں سیاہ پوپ کا نام دیا: پوپ اور دیگر طاقتور شخصیات پر ایک مشکوک اثر۔ موجودہ پوپ، فرانسس اول، ایک جیسوٹ ہے: پہلاپوپ کے تخت پر سوسائٹی کے رکن۔
روم میں پوپ فرانسس، 2014۔ (تصویری کریڈٹ: جیفری برونو / CC)۔
جیسکا ڈالٹن مذہبی اور تاریخ دان ہیں۔ یورپ کی سیاسی تاریخ، خاص طور پر ابتدائی جدید دور میں کیتھولک چرچ۔ اس نے Jesuits، رومن انکوائزیشن اور پاپسی پر مضامین اور ایک کتاب لکھی ہے۔