10 حقیقت درباره یسوعیان

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
سنت ایگناتیوس لویولا (1491-1556) - بنیانگذار یسوعیان (اعتبار تصویر: پیتر پل روبنس / دامنه عمومی).

از زمان تأسیس خود در سال 1540، انجمن عیسی، که با نام دیگر یسوعیت شناخته می شود، تأثیری دگرگون کننده بر مذهب، جامعه و فرهنگ در سراسر جهان داشته است. اما تاریخچه این نظم مذهبی قابل توجه توسط افسانه و دسیسه تیره شده است.

در اینجا 10 واقعیت در مورد یسوعیان آورده شده است:

1. ایگناتیوس لویولا یک رهبر مذهبی بعید بود

هیچ کس پیش بینی نمی کرد که اینیگو دی لویولا به روزهای زندگی خود در رم تحت عهد خودخواسته فقر و عفت پایان دهد. از بدو تولد در سال 1491، به نظر می رسید که این نجیب برای یک زندگی جوانمردانه، جنگی و تفریحی مقدر شده بود. سرنوشت لویولا زمانی تغییر کرد که یک بمب پای او را در نبرد پامپلونا در سال 1521 شکست.

لویولا که در قلعه خانوادگی‌اش بهبود می‌یابد، سرگرمی چندانی به جز کتاب‌هایی درباره عیسی و قدیسان نداشت. هنگامی که او به زندگی قدیمی خود در جنجال و دعوا فکر کرد، اکنون لویولا حالش بد شد. وقتی به زندگی مانند مقدسین فکر می کرد، احساس آرامش عمیقی می کرد. مطمئن باشید که خدا به او گفته است که زندگی مذهبی داشته باشد، لویولا به سرزمین مقدس سفر کرد.

همچنین ببینید: 10 حقیقت درباره کاخ بلنهایم

قدیس ایگناتیوس لویولا، که در زره با کریستوگرام بر روی سینه ی سینه اش به تصویر کشیده شده است (اعتبار تصویر: کاخ ورسای) / دامنه عمومی).

2. اولین یسوعی ها هم اتاقی های دانشگاه بودند

اولین پیروان لویولااز دانشجویان دانشگاه پاریس بودند. اگرچه او در سال 1523 به سرزمین مقدس رسیده بود، برنامه‌های لویولا برای سکونت در آنجا زمانی که مبلغان فرانسیسکن او را فراری دادند، به هم خورد. لویولا در اسپانیا تحصیل کرد، جایی که پس از توصیه های مذهبی و موعظه به زنانی که در حالت خلسه قرار داشتند، در مقابل تفتیش عقاید قرار گرفت.

تا سال 1528، لویولا در پاریس مشغول به تحصیل بود، جایی که اتاق های خود را با آنها به اشتراک گذاشت. پیر فاور و فرانسیسکو خاویر. این دو جوان همچنین اجبار شدید او برای داشتن یک زندگی مذهبی را به اشتراک گذاشتند. به زودی 10 نفر در برادری یا انجمن عیسی مسیح خواهند بود.

کالج سوربن، پاریس، مانند سال 1530 (اعتبار تصویر: دامنه عمومی).

همچنین ببینید: تاریخچه پنهان لندن رومی

3. یسوعی ها هرگز قصد رفتن به رم یا خدمت به پاپ ها را نداشتند

یسوعی ها به دلیل پیوندهای قوی خود با رم، خانه پاپ ها و مقر خود، مشهور شده اند. با این حال، اولین یسوعیان هنگام خروج از پاریس چشم به اورشلیم داشتند. تنها زمانی که مردان متوجه شدند که نمی توانند از ونیز قایق را به سرزمین مقدس برسانند، تصمیم گرفتند برای دریافت دستور مستقیم از پاپ پل سوم به رم بروند.

یسوعی ها اعضای دربار پاپ را تحت تأثیر قرار دادند. کاردینال گاسپارو کونتارینی، که در سال 1540 به این فرمان کمک کرد تا تأیید رسمی را کسب کند. در واقع، این نذر فقط به دستورات پاپ در مورد مأموریت ها مربوط می شود.که می تواند توسط رئیس یا سرلشکر انجمن نیز ارائه شود.

4. حکومت دینی یسوعیان رادیکال بود

اگرچه یسوعیان کارهای مشابهی با فرقه های مذهبی قدیمی تر مانند فرانسیسکن ها انجام دادند، اما به شیوه ای کاملاً متفاوت زندگی می کردند. به طور سنتی، دستورات مذهبی روز خود را با هم در ساعات معینی دعا می کردند. یسوعیان این ساختار را رها کردند و با تمام وجود خود را وقف فعالیت هایی مانند موعظه و شنیدن اعتراف کردند. آنها عادت های مذهبی نداشتند یا روزه و توبه های دیگری که ممکن بود مانع کار آنها شود، انجام نمی شد.

این استراتژی بحث برانگیز بود اما نتایج قابل توجهی داشت. در کورس، امانوئل گومز ادعا کرد که در یک هفته 150 اعتراف می‌شنود، تا دو یا سه صبح بیدار می‌ماند و به ندرت در طول روز برای غذا خوردن مکث می‌کرد.

5. یسوعی‌ها از سال‌های اول یک نظم جهانی بودند

اگرچه بسیاری فکر می‌کنند یسوعی‌ها به‌عنوان نظمی که برای مبارزه با اصلاحات پروتستان تأسیس شده بود، مأموریت اصلی آنها گسترده‌تر بود: کمک به روح‌ها در هر جا که لازم بود. این امر برخی از یسوعیان را به سرزمین‌های آلمانی برد، جایی که بسیاری آئین کاتولیک را رد کرده بودند. دیگران را از اقیانوس‌ها و قاره‌ها عبور داد.

در سال 1542، فرانسیسکو خاویر، هم اتاقی سابق لویولا، در جنوب هند بود و صیادهای مروارید را تغییر می‌داد و دعاهای کاتولیک را به تامیلی ترجمه می‌کرد. در سال 1601، ماتئو ریچی یسوعی وارد شهر ممنوعه پکن شد. او اولین نفر بوداروپایی این کار را انجام دهند.

متئو ریچی و پل خو گوانگچی از La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes، آمستردام، 1670. (اعتبار تصویر: Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC).

6. یسوعی ها مربیان تصادفی بودند

تا قرن هفدهم یسوعی ها صدها مدرسه داشتند. امروزه آنها مؤسسات آموزشی مشهوری را در سراسر جهان اداره می کنند. اما اولین یسوعیان هرگز خود را به عنوان «مدرسه‌های جهان» نمی‌دانستند. این ضرورت بود که آنها را به سمت آموزش سوق داد. از آنجایی که مبلغانی مانند خوزه دو آنسیتا در برزیل توپی را یاد می‌گرفتند و دیگران با دقت ایده‌های پروتستانی را رد می‌کردند، واضح بود که مبلغان یسوعی باید تحصیلات بالایی داشته باشند. سفرهای آنها در سیسیل، جرونیمو دومنک گفت که روحانیون باید دیده شوند تا باور شوند. هنگامی که انجمن برای آموزش یسوعیان و دیگر کشیشان آینده به پول نیاز داشت، حامیان ثروتمند پا به عرصه گذاشتند. در مقابل، یسوعیان موافقت کردند که به کودکان غیر روحانی نیز آموزش دهند، و آموزش مسیحی و کلاسیک را به پسران و دختران از همه فرقه ها ارائه دهند.

7. یسوعیان اعترافگران مورد علاقه بودند

انجمن به زودی به دلیل دانش و دانش خود شناخته شد. به ویژه هنگامی که یسوعیان دانشمندی مانند آتاناسیوس کرچر تلاش هایی مانند نجوم، نمایشنامه و زبان شناسی را آغاز کردند. همراه با آنهاانرژی و تقوا، این تعقیب‌ها باعث محبوبیت یسوعی‌ها در میان اشراف و خانواده سلطنتی، از پادشاهی فرانسه تا هند مغول شد. بسیاری از شخصیت‌های قدرتمند به دنبال اعتراف‌گران یسوعی بودند و به اعضای انجمن این فرصت را می‌دادند تا رهبران را به تصمیم‌گیری مسیحی ترغیب کنند.

این تأثیر باعث شد یسوعی‌ها نسبت به کسانی که فکر می‌کردند بیش از حد تأثیرگذار شده‌اند مشکوک شوند. همچنین باعث ایجاد شکاف در سفارش شد. هنگامی که ادموند اوگر نزد هانری سوم پادشاه فرانسه اعتراف کرد، همتایانش به رم نامه نوشتند و از جاه طلبی های او شکایت کردند. به نظر آنها، اوگر بیشتر به پیشرفت خود در دادگاه اهمیت می دهد تا اینکه به عهد مذهبی خود پایبند باشد.

8. یسوعی‌ها مدت‌هاست که الهام‌بخش توطئه‌ها و دسیسه‌ها بوده‌اند

ظن و ظن این نظم را از همان ابتدا با مشکل مواجه کرده است. خود لویولا توسط تفتیش عقاید اسپانیا و روم مورد تحقیق قرار گرفت. برخی دعاها و خودآزمایی‌ها در تمرین‌های معنوی او را عرفانی بالقوه خطرناک می‌دانستند.

در کشورهایی که اقتدار کاتولیک را رد کرده بودند، مانند انگلستان، یسوعی‌ها به‌عنوان خائنانی خطرناک تلقی می‌شدند که به پاپ وفادارتر بودند تا پادشاه. . برخی از یسوعیان هنگامی که در دعوای کاتولیک گرفتار شدند، جان خود را از دست دادند، مانند هنری گارنت که پس از دست داشتن در توطئه باروت به دار آویخته شد، کشیده شد و قطعه قطعه شد. حتی پاپ نیز به آن مشکوک شدروش های یسوعی ها هنگامی که دومینیکن ها از یسوعی ها به دلیل اجازه دادن به نوکیشان چینی برای انجام سنت های قدیمی غیر کاتولیک گزارش دادند، روم طرف دومینیکن ها را گرفت.

9. یسوعی ها در سال 1773 سرکوب شدند

در قرن 18، سوء ظن و رنجش جامعه به طور فزاینده ای جدی شد. آنها به عنوان فریبکاران فریبنده و فریبنده ای که به دنبال چیزی کمتر از تسلط بر جهان نیستند، کاریکاتور شدند. از آنجایی که برخی از دولت‌ها شروع به متمرکز کردن سیستم‌های حکومتی خود کردند، ایده نظم بین‌المللی تأثیرگذار که پاسخگوی رم باشد غیرقابل تحمل شد.

انجمن به زودی از پرتغال، فرانسه و اسپانیا بیرون رانده شد. در سال 1773، پاپ کلمنت چهاردهم تسلیم شد و یسوعی‌ها را سرکوب کرد، و انجمن متشکل از 22000 عضو را تا اوایل قرن 19 در بسیاری از کشورها غیرقانونی کرد.

10. پاپ فرانسیس اولین پاپ یسوعی است

به طور سنتی، یسوعیان قرار نبود جاه طلب باشند. لویولا جاه طلبی را به عنوان "منشاء همه شر" در دستورات مذهبی تقبیح کرد. در طول سال‌ها، اعضای با استعداد انجمن توسط پاپ برای ترفیع انتخاب شدند.

برخی از یسوعی‌ها برای تبدیل شدن به اسقف اعظم و کاردینال امتیاز ویژه گرفتند. در گذشته، دشمنان یسوعی‌ها به آنها لقب پاپ‌های سیاه را می‌دادند: تأثیری مشهود بر پاپ و دیگر شخصیت‌های قدرتمند.

امروز، چنین نظریه‌پردازان توطئه‌ای وحشتناک خواهند بود. پاپ فعلی، فرانسیس اول، یک یسوعی است: اولین پاپ تاریخعضو انجمن بر تاج و تخت پاپ.

پاپ فرانسیس در رم، 2014. (اعتبار تصویر: جفری برونو / سی سی).

جسیکا دالتون مورخ مذهبی و مذهبی است. تاریخ سیاسی اروپا، به ویژه کلیسای کاتولیک در اوایل دوره مدرن. او مقالات و کتابی در مورد یسوعیان، تفتیش عقاید روم و حکومت پاپ نوشته است.

Harold Jones

هارولد جونز نویسنده و مورخ باتجربه ای است که اشتیاق زیادی به کاوش در داستان های غنی دارد که دنیای ما را شکل داده اند. او با بیش از یک دهه تجربه در روزنامه نگاری، چشم دقیقی برای جزئیات و استعداد واقعی برای زنده کردن گذشته دارد. هارولد پس از سفرهای زیاد و همکاری با موزه ها و مؤسسات فرهنگی برجسته، به کشف جذاب ترین داستان های تاریخ و به اشتراک گذاری آنها با جهان اختصاص دارد. او امیدوار است که از طریق کار خود عشق به یادگیری و درک عمیق تر از افراد و رویدادهایی را که دنیای ما را شکل داده اند، القا کند. وقتی هارولد مشغول تحقیق و نوشتن نیست، از پیاده روی، نواختن گیتار و گذراندن وقت با خانواده لذت می برد.