Jesuits بابت 10 حقيقتون

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
St Ignatius of Loyola (1491-1556) - Jesuits جو باني (تصوير ڪريڊٽ: پيٽر پال روبنس / پبلڪ ڊومين).

1540 ۾ سندن بنياد کان وٺي، سوسائٽي آف جيسس، ٻي صورت ۾ Jesuits جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، دنيا جي مذهب، سماج ۽ ثقافت تي هڪ تبديليء وارو اثر ڇڏيو آهي. پر هن شاندار مذهبي حڪم جي تاريخ خرافات ۽ سازشن جي ڪري پکڙيل آهي.

جيسوئيٽس بابت هتي 10 حقيقتون آهن:

1. Ignatius Loyola هڪ غير ممڪن مذهبي اڳواڻ هو

ڪنهن به اڳڪٿي نه ڪئي هوندي ته Iñigo de Loyola غربت ۽ عفت جي خود ساخته واعدن تحت روم ۾ رهڻ وارا ڏينهن ختم ڪري ڇڏيندو. 1491ع ۾ هن جي ڄمڻ کان وٺي، امير ماڻهوءَ جي زندگيءَ لاءِ تقدير، وڙهندي ۽ مزيدار نظر آئي. لويولا جي قسمت بدلجي وئي جڏهن 1521 ۾ پامپلونا جي جنگ ۾ هڪ بم هن جي ٽنگ کي ڀڃي ڇڏيو.

پنهنجي خانداني قلعي ۾ آرام ڪندي، لويولا کي يسوع ۽ بزرگن تي ڪتابن کان سواءِ گهٽ تفريح هئي. جڏهن هن پنهنجي پراڻي زندگيءَ تي غور ۽ فڪر ڪيو ته لويولا هاڻي بيزار ٿي ويو. جڏهن هن بزرگن وانگر زندگي گذارڻ تي غور ڪيو، تڏهن هن کي سڪون جو گهرو احساس محسوس ٿيو. پڪ ٿي ته خدا هن کي مذهبي زندگي گذارڻ لاءِ چئي رهيو هو، لويولا پاڪ سرزمين ڏانهن سفر ڪيو.

لويولا جو سينٽ اگنيٽيس، هن جي سيني جي پليٽ تي ڪرسٽوگرام سان هٿياربند تصوير ۾ ڏيکاريل آهي (تصويري ڪريڊٽ: ورسائي جو محل / عوامي ڊومين).

ڏسو_ پڻ: ڪيئن اليگزينڊر عظيم گرينڪس ۾ يقيني موت کان بچايو ويو

2. پهرين جيسوئيٽس يونيورسٽي روم ميٽ هئا

لويولا جا پهريان پيروڪارپيرس يونيورسٽي ۾ ساٿي شاگرد هئا. جيتوڻيڪ هو 1523ع ۾ پاڪ سرزمين تي پهچي چڪو هو، ليوولا جي اتي آباد ٿيڻ جا منصوبا تباه ٿي ويا جڏهن فرانسسڪن مشنرن کيس موڪل ڏني. لويولا اسپين ۾ تعليم حاصل ڪئي، جتي هو مذهبي مشورا ڏيڻ ۽ انهن عورتن کي تبليغ ڪرڻ کان پوءِ پڇا ڳاڇا ڪرڻ کان پوءِ ختم ٿي ويو، جيڪي خوشيءَ جي حالت ۾ آهن. پيئر فاور ۽ فرانسسڪو زيويئر. ٻن نوجوانن کي مذهبي زندگي گذارڻ لاءِ سندس سخت مجبوري به ملي. جلد ئي انهن جي برادري يا سوسائٽي آف جيسس ۾ 10 هوندا.

سوربون ڪاليج، پيرس، جيئن 1530 ۾ (تصوير ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين).

3. جيسوئيٽس ڪڏهن به روم وڃڻ يا پوپ جي خدمت ڪرڻ جو ارادو نه ڪيو

جيسوئيٽس روم سان پنهنجن مضبوط لاڳاپن جي ڪري مشهور ٿي ويا آهن، پوپ جي گهر ۽ انهن جي پنهنجي هيڊ ڪوارٽر. بهرحال، پهرين جيسوٽس جون اکيون يروشلم تي هيون جڏهن اهي پئرس کان نڪتا هئا. اهو تڏهن ئي هو جڏهن مردن کي معلوم ٿيو ته هو وينس کان پاڪ سرزمين ڏانهن ٻيڙيءَ کي پڪڙي نه سگهيا ته هنن پوپ پال III کان سڌو حڪم حاصل ڪرڻ لاءِ روم ڏانهن وڃڻ جو فيصلو ڪيو.

جيسوئيٽس پوپ ڪورٽ جي ميمبرن کي متاثر ڪيو جيئن ڪارڊينل گيسپارو ڪنٽريني، جنهن 1540ع ۾ آرڊر کي سرڪاري منظوري حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. جيسوئيٽس پوپ جي فرمانبرداري جي پنهنجي منفرد واعدي لاءِ مشهور آهن. حقيقت ۾، هي واعدو صرف مشن بابت پوپ جي حڪم سان لاڳاپيل آهي،جيڪو سوسائٽيءَ جي سربراه يا سُپريئر جنرل طرفان پڻ ڏئي سگهجي ٿو.

4. Jesuits جي مذهبي حڪمراني بنيادي هئي

جيتوڻيڪ Jesuits ساڳيو ڪم ورتو پراڻن مذهبي حڪمن جهڙوڪ Franciscans، اهي هڪ بنيادي طور تي مختلف انداز ۾ رهندا هئا. روايتي طور تي، مذهبي حڪم پنهنجن ڏينهن جي چوڌاري مقرر ڪيل ڪلاڪن تي گڏ دعا ڪرڻ لاء تيار ڪيا ويا آهن. جيسوئٽس هن ڍانچي کي ڇڏي ڏنو، پاڻ کي پوري دل سان ڪم ڪرڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏيو جيئن تبليغ ۽ ٻڌڻ جو اعتراف. اهي مذهبي عادتون نه پائيندا هئا ۽ نه روزو رکڻ ۽ ٻيون تپسيا ڪندا هئا جيڪي سندن ڪم ۾ رڪاوٽ بڻجي سگهن.

حڪمت عملي تڪراري هئي پر ان جا شاندار نتيجا هئا. Corsica ۾، Emanuele Gomez هڪ هفتي ۾ 150 اقرار ٻڌڻ جي دعويٰ ڪئي، صبح جو ٻه يا ٽي وڳي تائين جاڳندو هو ۽ ڏينهن ۾ کائڻ لاءِ ڪڏهن ڪڏهن روڪيندو هو.

5. Jesuits پهرين سالن کان هڪ عالمي آرڊر هئا

جيتوڻيڪ ڪيترن ئي جيسوئيٽس کي پروٽيسٽنٽ ريفارميشن سان وڙهڻ لاءِ قائم ڪيل حڪم جي طور تي سوچيو ، انهن جو بنيادي مشن وسيع هو: جتي ضروري هجي روحن جي مدد ڪرڻ. اهو ڪجهه Jesuits جرمن سرزمين ڏانهن وٺي ويو جتي ڪيترن ئي ڪيٿولڪزم کي رد ڪري ڇڏيو هو. اهو ٻين کي سمنڊن ۽ براعظمن ۾ وٺي ويو.

1542 تائين، لويولا جو اڳوڻو ڪمرو ميٽ فرانسسڪو زيويئر ڏکڻ هندستان ۾ موتي مڇين کي تبديل ڪري رهيو هو ۽ ڪيٿولڪ جي نماز کي تامل ۾ ترجمو ڪري رهيو هو. 1601 ۾، جيسوٽ ميٽيو ريڪي بيجنگ جي منع ٿيل شهر ۾ داخل ٿيو. هو پهريون ڀيرو هويورپين ائين ڪرڻ لاءِ.

Matteo Ricci and Paul Xu Guangqi from La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes، Amsterdam، 1670. (تصويري ڪريڊٽ: Kircher، Athanasius، 1602-1680/CC).

ڏسو_ پڻ: Gin Craze ڇا هو؟

6. Jesuits حادثاتي تعليم ڏيندڙ هئا

17 صدي عيسويءَ تائين جيسوٽس جا سوين اسڪول هئا. اڄ اهي سڄي دنيا ۾ مشهور تعليمي ادارا هلائي رهيا آهن. پر پهرين جيسوٽس ڪڏهن به پاڻ کي ’دنيا جا اسڪول ماستر‘ نه سمجهيو. اها ضرورت هئي جنهن کين تعليم ڏانهن ڌڪيو. برازيل ۾ José de Ancieta جھڙا مشنري ٽوپي کي سکيا ۽ ٻين پروٽيسٽنٽ خيالن کي احتياط سان رد ڪيو، اھو واضح ٿيو ته جيسوئيٽ مشنري کي اعليٰ تعليم يافته ٿيڻو پوندو.

وڌيڪ ڇا آھي، ڪيترن ئي لويولا کي انھن پادرين جي اڻ ڄاڻائيءَ جي شڪايت ڪئي، جن تي ھو ملاقات ڪندا ھئا. سندن سفر. سسلي ۾، جيرونيمو ڊومينيچ چيو ته پادري کي ڏسڻو پوندو ته ايمان آندو وڃي. جڏهن سوسائٽي کي پئسن جي ضرورت هئي جيسوٽس ۽ ٻين مستقبل جي پادرين کي سيکارڻ لاء، مالدار سرپرست قدم وڌايو. بدلي ۾، جيسوئٽس عام ٻارن کي پڻ سيکارڻ تي راضي ٿيا، سڀني فرقن جي ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين کي عيسائي ۽ ڪلاسيڪل تعليم فراهم ڪندا.

7. جيسوئٽس کي مڃيندڙن کي مڃيو ويو

سوسائيٽي جلد ئي پنهنجي علم جي ڪري مشهور ٿي وئي. خاص طور تي جڏهن سيکاريو Jesuits جهڙوڪ Athanasius Kircher ڪوششون ورتيون جهڙوڪ فلڪيات، ڊراما ۽ لسانيات. ان سان گڏتوانائي ۽ پرهيزگاري، انهن ڪوششن جيسوئيٽس کي اميرن ۽ شاهي خاندانن ۾ مشهور ڪيو، فرانس جي سلطنت کان مغل هندستان تائين. ڪيترين ئي طاقتور شخصيتن جيسوئيٽ اعتراف ڪندڙن کي طلب ڪيو، سوسائيٽي جي ميمبرن کي موقعو ڏنو ته اڳواڻن اڳواڻن کي عيسائي فيصلا ڪرڻ لاء زور ڏين.

هن اثر جيسوئيٽس کي انهن ماڻهن تي شڪ ڪيو، جيڪي سمجهندا هئا ته اهي تمام گهڻو بااثر ٿي ويا آهن. اهو پڻ حڪم جي اندر ructions سبب. جڏهن ايڊمنڊ اوگر فرانس جي بادشاهه هينري III جو اقرار ڪندڙ ٿيو، هن جي ڪانفرنس روم ڏانهن لکيو ته هن جي عزائم بابت شڪايت ڪئي. هنن لاءِ، اوگر پنهنجي مذهبي واعدن تي قائم رهڻ جي بجاءِ عدالت ۾ پاڻ کي اڳتي وڌائڻ جي وڌيڪ پرواه ڪندو هو.

8. جيسوٽس ڊگهي عرصي کان سازش ۽ سازش کي متاثر ڪيو آهي

شڪ ان جي شروعات کان ئي حڪم کي پريشان ڪيو. لويولا پاڻ اسپينش ۽ رومن انڪوائيزيشن پاران تحقيق ڪئي هئي. ڪجهه هن جي روحاني مشقن ۾ نماز ۽ خود امتحانن کي امڪاني طور تي خطرناڪ تصوف جي طور تي ڏٺو.

جن ملڪن ڪيٿولڪ اختيار کي رد ڪري ڇڏيو هو، انگلينڊ وانگر، جيسوٽس کي خطرناڪ غدار طور ڏٺو ويندو هو، جيڪي بادشاهه کان وڌيڪ پوپ جا وفادار هئا. . ڪي جيسوئيٽ ان وقت پنهنجون جانيون وڃائي ويٺا جڏهن اهي ڪيٿولڪ سبٽرفيوج ۾ پڪڙيا ويا، جهڙوڪ هينري گارنٽ جنهن کي گن پاؤڊر پلاٽ ۾ ڦاسائڻ کان پوءِ لٽڪايو ويو، ٺهيو ۽ چوڪايو ويو.

17هين ۽ 18هين صديءَ ۾ چيني رسمن جي تڪرار دوران، ايستائين جو پوپ کي به شڪ ٿيوJesuits جا طريقا. جڏهن ڊومينيڪن جيسائٽس تي ٻڌايو ته چيني مذهبن کي پراڻي غير ڪيٿولڪ روايتن تي عمل ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏني وئي، روم ڊومينيڪن جي طرف وٺي ويندو.

9. 1773ع ۾ Jesuits کي دٻايو ويو

18هين صديءَ تائين، سماج ۾ شڪ ۽ ناراضگي انتهائي سنجيده ٿي وئي. انهن کي گمراهه ڪندڙ ۽ ٺڳي ڪندڙ چالبازن جي طور تي ڪارفرما ڪيو ويو جيڪي دنيا جي تسلط کان گهٽ ڪنهن به شيءِ جي طلب نه ڪندا هئا. جيئن ته ڪجهه قومي رياستن حڪومت جي نظام کي مرڪزي بڻائڻ شروع ڪيو، هڪ بااثر، بين الاقوامي حڪم جو خيال جيڪو روم ڏانهن جواب ڏئي ٿو ناقابل برداشت ٿي ويو.

سوسائٽي کي جلد ئي پرتگال، فرانس ۽ اسپين مان ڪڍيو ويو. 1773 ۾، پوپ Clement XIV، جيسوئيٽس کي دٻايو ۽ دٻايو، 19 صدي جي شروعات تائين ڪيترن ئي ملڪن ۾ 22,000 ميمبرن جي سوسائٽي کي غير قانوني بڻائي ڇڏيو.

10. پوپ فرانسس پھريون پھريون Jesuit پوپ آھي

روايتي طور تي، جيسوئيٽس کي امڪاني نه ٿيڻ گھرجي. لويولا مذهبي حڪمن ۾ "سڀني برائي جي اصليت" جي طور تي امتياز کي رد ڪيو. ڪيترن سالن کان سوسائيٽي جي باصلاحيت ميمبرن کي پوپ طرفان ترقيءَ لاءِ چونڊيو ويو.

ڪجهه جيسوٽس کي آرڪ بشپ ۽ ڪارڊينل ٿيڻ لاءِ خاص اختيار مليا. ماضيءَ ۾، جيسوٽس جا دشمن انهن کي ڪاري پوپ (Black Popes): پوپ ۽ ٻين طاقتور شخصيتن تي ڇانيل اثر وجهندا هئا.

اڄ، اهڙن سازشي نظرين کي خوفزده ڪيو ويندو. موجوده پوپ، فرانسس آء، هڪ جيسوٽ آهي: پهريون ڀيروپوپ جي تخت تي سوسائيٽي جو ميمبر.

پوپ فرانسس روم ۾، 2014. (تصويري ڪريڊٽ: جيفري برونو / سي سي).

جيسيڪا ڊالٽن مذهبي ۽ تاريخدان آهي. يورپ جي سياسي تاريخ، خاص طور تي ابتدائي جديد دور ۾ ڪيٿولڪ چرچ. هن Jesuits، Roman Inquisition and the papacy تي مضمون ۽ ڪتاب لکيا آهن.

Harold Jones

هيرالڊ جونز هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ مؤرخ آهي، جنهن سان گڏ انهن اميرن ڪهاڻين کي ڳولهڻ جو شوق آهي جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي. صحافت ۾ هڪ ڏهاڪي کان وڌيڪ تجربي سان، هن کي تفصيل لاء هڪ تمام گهڻي نظر آهي ۽ ماضي کي زندگي ۾ آڻڻ لاء هڪ حقيقي قابليت آهي. وڏي پيماني تي سفر ڪرڻ ۽ معروف عجائب گھرن ۽ ثقافتي ادارن سان ڪم ڪرڻ، هارولڊ تاريخ مان سڀ کان دلچسپ ڪهاڻيون ڳولڻ ۽ انهن کي دنيا سان حصيداري ڪرڻ لاءِ وقف آهي. هن جي ڪم جي ذريعي، هو اميد رکي ٿو ته سکڻ جي محبت ۽ ماڻهن ۽ واقعن جي هڪ گهڻي ڄاڻ کي متاثر ڪري، جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي. جڏهن هو تحقيق ۽ لکڻ ۾ مصروف ناهي، هارولڊ جابلو، گٽار کيڏڻ، ۽ پنهنجي ڪٽنب سان وقت گذارڻ جو مزو وٺندو آهي.