Sûnt har oprjochting yn 1540 hat de Maatskippij fan Jezus, oars bekend as de Jezuïten, in transformative ynfloed hân op religy, maatskippij en kultuer oer de heule wrâld. Mar de skiednis fan dizze opmerklike religieuze oarder is bewolkt troch myten en yntriges.

Hjir binne 10 feiten oer de jezuïten:

1. Ignatius Loyola wie in ûnwierskynlike religieuze lieder

Nimmen soe foarsein hawwe dat Iñigo de Loyola syn dagen yn Rome einigje soe ûnder sels opleine geloften fan earmoed en keinens. Fan syn berte yn 1491 seach de ealman ornearre foar in libben fan ridderskip, fjochtsjen en wille. Loyola's lot feroare doe't in bom syn skonk yn 'e Slach by Pamplona yn 1521 ferplettere.

Resintearjen op syn famyljekastiel, hie Loyola net folle fermaak bûten boeken oer Jezus en de hilligen. Doe't er neitocht oer syn âlde libben fan derring-do en brawling, waard Loyola no min op syn gemak. Doe't er neitocht om te libjen as de hilligen, fielde er in djip gefoel fan rêst. Wis dat God him fertelde om in religieus libben op te nimmen, reizge Loyola nei it Hillige Lân.

Sint Ignatius fan Loyola, ôfbylde yn harnas mei in Christogram op syn boarstplaat (Image Credit: Palace of Versailles / Iepenbier domein).

2. De earste jezuïten wiene universitêre keamermaten

Loyola's earste folgerswiene kollega-studinten oan 'e Universiteit fan Parys. Hoewol hy yn 1523 it Hillige Lân berikt hie, waarden Loyola's plannen om dêr te wenjen ferwûne rekke doe't Fransiskaanske misjonarissen him fuortstjoerden. Loyola studearre yn Spanje, dêr't er foar de ynkwisysje telâne kaam nei't er religieus advys dien hie en preekjen oan froulju dy't yn steaten fan ekstase foelen.

Tsjin 1528 studearre Loyola yn Parys, dêr't er keamers dielde mei Pierre Favre en Francisco Xavier. De twa jonge mannen dielde ek syn sterke twang om in religieus libben te libjen. Meikoarten soene der 10 wêze yn har bruorskip of Society of Jesus.

Sorbonne kolleezje, Parys, lykas yn 1530 (Image Credit: Public Domain).

3. De jezuïten wiene nea fan doel om nei Rome te gean of de pausen te tsjinjen

De jezuïten binne ferneamd wurden om har sterke bannen mei Rome, it hûs fan de pausen en har eigen haadkantoar. De earste jezuïten hienen lykwols de eagen op Jeruzalem doe't se út Parys setten. It wie pas doe't de manlju fûnen dat se gjin boat fan Feneesje nei it Hillige Lân koene fange, dat se besleaten nei Rome te gean om direkte opdrachten fan paus Paulus III te sykjen.

De jezuïten makken yndruk op leden fan it pauselike hof lykas Kardinaal Gasparo Contarini, dy't de oarder holp om offisjele goedkarring te winnen yn 1540. De jezuïten binne bekend om har unike gelofte fan hearrigens oan it pausdom. Yn 'e realiteit hat dizze gelofte allinich betrekking op' e oarders fan 'e paus oangeande misjes,dat ek jûn wurde kin troch it haad, of Algemien Overste, fan it Selskip.

4. De religieuze regel fan 'e jezuïten wie radikaal

Hoewol't de jezuïten ferlykber wurk namen as âldere religieuze oarders lykas de Fransiskanen, libbe se op in radikaal oare wize. Tradysjoneel makken religieuze oarders har dei om tegearre te bidden op fêste oeren. De jezuïten ferlieten dizze struktuer, en wijden har fan herten oan aktiviteiten lykas preekjen en bekentenissen hearre. Se droegen gjin religieuze gewoanten of ûndergie fêsten en oare boetes dy't harren wurk hindere kinne.

De strategy wie kontroversjeel, mar hie opmerklike resultaten. Yn Korsika bewearde Emanuele Gomez dat er yn ien wike 150 bekentenissen hearde, oant twa of trije moarns ophâlde en oerdeis selden ûnderbrekke om te iten.

5. De jezuïten wiene in wrâldwide oarder út de earste jierren

Hoewol't in protte tinke oan de jezuïten as in oarder oprjochte om de protestantske reformaasje te bestriden, wie har kearnmissy breder: om sielen te helpen wêr't it nedich wie. Dit naam guon jezuïten nei de Dútske lannen dêr't in protte it katolisisme ôfwiisd hiene. It naam oaren oer oseanen en kontininten.

Tsjin 1542 wie Loyola's eardere keamergenoat Francisco Xavier yn súdlik Yndia om pearelfiskers te bekearen en katolike gebeden oer te setten yn it Tamil. Yn 1601 soe de Jezuyt Matteo Ricci de Ferbeane Stêd fan Peking yngean. Hy wie de earste eaEuropeesk om dat te dwaan.

Matteo Ricci en Paul Xu Guangqi Fan La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. (Image Credit: Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC).

6. De jezuïten wiene tafallige ûnderwizers

Tsjin de 17e iuw hienen de jezuïten hûnderten skoallen. Tsjintwurdich rinne se ferneamde ûnderwiisynstellingen oer de heule wrâld. Mar de earste jezuïten beskôgen harsels nea as de ‘skoalmasters fan de wrâld’; it wie needsaak dy't har yn it ûnderwiis dreau. Mei't misjonarissen lykas José de Ancieta Tupi learden yn Brazylje en oaren dy't protestantske ideeën foarsichtich wjerleinen, wie it dúdlik dat jezuïtyske misjonarissen heech oplaat wurde moasten.

Boppedat, in protte klagen by Loyola oer de ûnwittendheid fan prysters dy't se moete op harren reizen. Yn Sisylje sei Jerónimo Domenech dat de geastliken sjoen wurde moasten om te leauwen. Doe't it Genoatskip jild nedich hie om Jezuïten en oare takomstige prysters te learen, stapten rike begeunstigers op. Yn ruil dêrfoar stimden de jezuïten ôf om ek lekenbern les te jaan en in kristlik en klassyk ûnderwiis te jaan oan jonges en famkes fan alle denominaasjes.

7. De jezuïten wiene begeerde belidenis

It Selskip waard al gau bekend om syn erudysje. Benammen doe't gelearde jezuïten as Athanasius Kircher ynspanningen as astronomy, toaniel en taalkunde opsloegen. Tegearre mei harrenenerzjy en frommens, dizze stribjen makken de jezuïten populêr ûnder de adel en keninklikens, fan it Keninkryk Frankryk oant Mughal Yndia. In protte machtige figueren sochten jezuïtyske belidenis, en joegen leden fan it Selskip de kâns om lieders oan te moedigjen om kristlike besluten te nimmen.

Dizze ynfloed makke de jezuïten fertocht by dyjingen dy't tochten dat se te ynfloedryk wurden wiene. It soarge ek foar ructions binnen de oarder. Doe't Edmond Auger belidenis waard fan kening Henri III fan Frankryk, skreaunen syn konfraters nei Rome en klage oer syn ambysjes. Foar harren like Auger der mear om te gean om himsels oan it rjochtbank foarút te bringen as om him oan syn religieuze geloften te hâlden.

8. De jezuïten hawwe lang ynspirearre gearspanning en yntriges

Erchtinken besleat de oarder fan har begjin ôf. Loyola sels waard ûndersocht troch de Spaanske en Romeinske ynkwisysje. Guon seagen de gebeden en selsûndersiken yn syn Spiritual Exercises as potinsjeel gefaarlike mystyk.

Yn lannen dy't it katolike gesach ôfwiisd hienen, lykas Ingelân, waarden jezuïten sjoen as gefaarlike ferrieders dy't de paus loyaler wiene as de monarch . Guon jezuïten ferlearen har libben doe't se fongen waarden yn katolike subterfuge, lykas Henry Garnet dy't ophong, tekene en yn kwartier waard nei't se belutsen wiene by it Buspowder Plot.

Tydens de Sineeske ritenkontrovers yn 'e 17e en 18e ieu, sels de paus waard fertocht fan deJezuïten 'metoaden. Doe't Dominikanen rapportearren oer de Jezuïten foar it tastean fan Sineeske bekearlingen om âlde net-katolike tradysjes út te oefenjen, soe Rome de kant fan 'e Dominikanen nimme.

9. De jezuïten waarden yn 1773 ûnderdrukt

Tsjin de 18e iuw waarden erchtinkens en wrok tsjin it Selskip hieltyd serieuzer. Se waarden karikaturearre as ferrifeljende en ferrifeljende tricksters dy't neat minder sochten as wrâldbehearsking. Doe't guon naasjesteaten harren regearingsstelsels begûnen te sintralisearjen, waard it idee fan in ynfloedrike, ynternasjonale oarder dy't oan Rome antwurde, ûnferdraachlik.

It Genoatskip waard al gau út Portugal, Frankryk en Spanje skopt. Yn 1773 hat Paus Clemens XIV de jezuïten ûnderdrukt en ûnderdrukt, wat it Genoatskip fan sa'n 22.000 leden yn in protte lannen oant it begjin fan de 19e iuw yllegaal makke.

10. Paus Franciscus is de earste jezuïtyske paus ea

Tradisjoneel soene jezuïten net ambisjeus wêze moatte. Loyola fersloech ambysje as de 'oarsprong fan alle kwea' yn religieuze oarders. Yn de rin fan de jierren waarden talintfolle leden fan it Genoatskip útsein foar promoasje troch de paus.

Guon jezuïten krigen spesjale dispensaasje om aartsbiskoppen en kardinalen te wurden. Yn it ferline neamden de fijannen fan 'e jezuïten har de swarte pausen: in skimerige ynfloed op 'e paus en oare machtige figueren.

Tsjintwurdich soene sokke gearspanningsteoretici ôfgryslik wêze. De hjoeddeiske paus, Francis I, is in jezuïet: de earste ealid fan it Genoatskip op 'e pauslike troan.

Paus Francis yn Rome, 2014. (Image Credit: Jeffrey Bruno / CC).

Jessica Dalton is in histoarikus fan 'e religieuze en politike skiednis fan Jeropa, benammen de katolike tsjerke yn 'e iere moderne perioade. Se hat artikels en in boek skreaun oer de jezuïten, de Romeinske ynkwisysje en it pausdom.