10 Katotohanan Tungkol sa mga Heswita

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
St Ignatius of Loyola (1491-1556) - tagapagtatag ng mga Jesuits (Image Credit: Peter Paul Rubens / Public Domain).

Mula nang itatag sila noong 1540, ang Society of Jesus, kung hindi man kilala bilang Jesuits, ay nagkaroon ng pagbabagong epekto sa relihiyon, lipunan at kultura sa buong mundo. Ngunit ang kasaysayan ng kahanga-hangang relihiyosong orden na ito ay natabunan ng mito at intriga.

Tingnan din: Ang Mga Paglipad ng Kamatayan ng Dirty War ng Argentina

Narito ang 10 katotohanan tungkol sa mga Heswita:

1. Si Ignatius Loyola ay isang hindi malamang na pinuno ng relihiyon

Walang sinuman ang naghula na si Iñigo de Loyola ay magtatapos sa kanyang mga araw na naninirahan sa Roma sa ilalim ng sariling mga panata ng kahirapan at kalinisang-puri. Mula sa kanyang kapanganakan noong 1491, ang maharlika ay mukhang nakalaan para sa isang buhay ng kabayanihan, pakikipaglaban at kasiyahan. Nagbago ang kapalaran ni Loyola nang mabasag ng bomba ang kanyang binti sa Labanan sa Pamplona noong 1521.

Pagpapagaling sa kastilyo ng kanyang pamilya, nagkaroon si Loyola ng kaunting libangan bukod sa mga aklat tungkol kay Jesus at sa mga santo. Nang pagnilayan niya ang kanyang dating buhay ng derring-do at awayan, si Loyola ngayon ay naging masama ang loob. Nang isipin niyang mamuhay tulad ng mga banal, nakaramdam siya ng malalim na pakiramdam ng kalmado. Tiyak na sinabihan siya ng Diyos na magkaroon ng relihiyosong buhay, naglakbay si Loyola sa Banal na Lupain.

Si Saint Ignatius ng Loyola, na inilalarawan sa baluti na may Christogram sa kanyang baluti (Image Credit: Palace of Versailles / Pampublikong Domain).

2. Ang mga unang Heswita ay mga kasama sa silid sa unibersidad

Ang mga unang tagasunod ni Loyolaay kapwa mag-aaral sa Unibersidad ng Paris. Bagama't nakarating na siya sa Banal na Lupain noong 1523, ang mga plano ni Loyola na manirahan doon ay naputol nang pinaalis siya ng mga misyonerong Franciscano. Nag-aral si Loyola sa Espanya, kung saan napunta siya sa harap ng inkisisyon matapos magbigay ng payo sa relihiyon at mangaral sa mga babaeng nahulog sa estado ng ecstasy.

Pagsapit ng 1528, nag-aaral si Loyola sa Paris, kung saan kasama niya ang mga silid. Pierre Favre at Francisco Xavier. Ibinahagi din ng dalawang kabataang lalaki ang kanyang matinding pagpilit na mamuhay ng isang relihiyosong buhay. Sa lalong madaling panahon magkakaroon ng 10 sa kanilang kapatiran o Society of Jesus.

Sorbonne college, Paris, tulad noong 1530 (Image Credit: Public Domain).

3. Hindi kailanman nilayon ng mga Heswita na pumunta sa Roma o maglingkod sa mga papa

Naging tanyag ang mga Heswita sa kanilang malakas na pagkakaugnay sa Roma, ang tahanan ng mga papa at ang kanilang sariling punong-tanggapan. Gayunpaman, ang mga unang Heswita ay nakatutok sa Jerusalem nang sila ay umalis sa Paris. Noon lamang nalaman ng mga lalaki na hindi sila makasakay ng bangka patungo sa Banal na Lupain mula sa Venice ay nagpasya silang magtungo sa Roma upang humingi ng direktang utos mula kay Pope Paul III.

Pinahanga ng mga Heswita ang mga miyembro ng hukuman ng papa tulad ng Cardinal Gasparo Contarini, na tumulong sa utos upang manalo ng opisyal na pag-apruba noong 1540. Ang mga Heswita ay kilala sa kanilang natatanging panata ng pagsunod sa papasiya. Sa katotohanan, ang panatang ito ay nauugnay lamang sa mga utos ng papa tungkol sa mga misyon,na maaari ding ibigay ng pinuno, o Superior General, ng Lipunan.

4. Ang relihiyosong pamumuno ng mga Heswita ay radikal

Bagaman ang mga Heswita ay gumawa ng katulad na gawain sa mas lumang mga orden ng relihiyon tulad ng mga Pransiskano, sila ay namuhay sa isang kakaibang paraan. Ayon sa kaugalian, ang mga relihiyosong orden ay nakabalangkas sa kanilang araw sa paligid ng pagdarasal nang sama-sama sa mga takdang oras. Tinalikuran ng mga Heswita ang istrukturang ito, buong-pusong itinalaga ang kanilang mga sarili sa mga aktibidad tulad ng pangangaral at pagdinig ng mga kumpisal. Hindi sila nagsuot ng mga relihiyosong gawi o sumasailalim sa pag-aayuno at iba pang mga penitensiya na maaaring makahadlang sa kanilang trabaho.

Ang diskarte ay kontrobersyal ngunit nagkaroon ng kahanga-hangang mga resulta. Sa Corsica, sinabi ni Emanuele Gomez na nakarinig siya ng 150 pag-amin sa loob ng isang linggo, nagpupuyat hanggang dalawa o alas-tres ng umaga at bihirang huminto para kumain sa maghapon.

5. Ang mga Heswita ay isang pandaigdigang orden mula sa mga unang taon

Bagaman marami ang nag-iisip sa mga Heswita bilang isang orden na itinatag upang labanan ang Protestant Reformation, ang kanilang pangunahing misyon ay mas malawak: tulungan ang mga kaluluwa kung saan kinakailangan. Dinala nito ang ilang mga Heswita sa mga Lupang Aleman kung saan marami ang tumanggi sa Katolisismo. Dinala nito ang iba sa mga karagatan at kontinente.

Pagsapit ng 1542, ang dating room mate ni Loyola na si Francisco Xavier ay nasa southern India na nagko-convert ng mga mangingisda ng perlas at nagsasalin ng mga panalanging Katoliko sa Tamil. Noong 1601, papasok si Jesuit Matteo Ricci sa Forbidden City ng Beijing. Siya ang kauna-unahanEuropean na gawin ito.

Matteo Ricci at Paul Xu Guangqi Mula sa La Chine d'Athanase Kirchere de la Compagnie de Jesus: illustre de plusieurs monuments tant sacres que profanes, Amsterdam, 1670. (Image Credit: Kircher, Athanasius, 1602-1680 / CC).

6. Ang mga Heswita ay hindi sinasadyang mga tagapagturo

Pagsapit ng ika-17 siglo ang mga Heswita ay may daan-daang paaralan. Ngayon ay nagpapatakbo sila ng mga kilalang institusyong pang-edukasyon sa buong mundo. Ngunit hindi kailanman itinuring ng mga unang Heswita ang kanilang sarili bilang 'mga guro ng sanlibutan'; ito ay pangangailangan na nagtulak sa kanila sa edukasyon. Sa pag-aaral ng mga misyonerong tulad ni José de Ancieta ng Tupi sa Brazil at ng iba pa na maingat na pinabulaanan ang mga ideyang Protestante, malinaw na ang mga misyonerong Jesuit ay kailangang mataas ang pinag-aralan.

Higit pa rito, marami ang nagreklamo kay Loyola tungkol sa kamangmangan ng mga pari na kanilang nakilala noong kanilang mga paglalakbay. Sa Sicily, sinabi ni Jerónimo Domenech na ang klero ay kailangang makita upang paniwalaan. Nang ang Samahan ay nangangailangan ng pera upang turuan ang mga Heswita at iba pang mga pari sa hinaharap, ang mga mayayamang patron ay umakyat. Bilang kapalit, sumang-ayon ang mga Heswita na turuan din ang mga layko, na nagbibigay ng Kristiyano at klasikal na edukasyon sa mga lalaki at babae sa lahat ng denominasyon.

Tingnan din: 10 Katotohanan Tungkol kay Jane Seymour

7. Ang mga Heswita ay hinahangad na mga confessor

Ang Samahan ay naging kilala sa kanyang karunungan. Lalo na nang ang mga natutuhang Heswita tulad ni Athanasius Kircher ay nagsagawa ng mga pagsisikap tulad ng astronomiya, drama at lingguwistika. Kasama ang kanilanglakas at kabanalan, ang mga gawaing ito ay naging popular sa mga Heswita sa mga maharlika at maharlika, mula sa Kaharian ng France hanggang sa Mughal India. Maraming makapangyarihang mga tao ang naghanap ng mga Jesuit confessor, na nagbibigay ng pagkakataon sa mga miyembro ng Lipunan na himukin ang mga pinuno na gumawa ng mga Kristiyanong desisyon.

Ang impluwensyang ito ay naghinala sa mga Heswita sa mga nag-iisip na sila ay naging masyadong maimpluwensya. Nagdulot din ito ng mga ruction sa loob ng order. Nang si Edmond Auger ay naging confessor kay Haring Henri III ng France, ang kanyang mga confreres ay sumulat sa Roma na nagrereklamo tungkol sa kanyang mga ambisyon. Para sa kanila, mukhang mas inaalala ni Auger ang pagsulong ng sarili sa korte kaysa sa paninindigan sa kanyang mga panata sa relihiyon.

8. Matagal nang naging inspirasyon ng mga Heswita ang pagsasabwatan at intriga

Ang hinala ay gumugulo sa kaayusan mula pa sa simula nito. Si Loyola mismo ay inimbestigahan ng mga Espanyol at Romanong Inkisisyon. Nakita ng ilan ang mga panalangin at pagsusuri sa sarili sa kanyang Spiritual Exercises bilang potensyal na mapanganib na mistisismo.

Sa mga bansang tumanggi sa awtoridad ng Katoliko, tulad ng England, ang mga Heswita ay itinuturing na mapanganib na mga traydor na mas tapat sa papa kaysa sa monarko. . Ang ilang mga Heswita ay namatay nang sila ay nahuli sa Katolikong panlilinlang, tulad ni Henry Garnet na binitay, iginuhit, at pinagtagpo matapos masangkot sa Gunpowder Plot.

Sa panahon ng Chinese Rites Controversy noong ika-17 at ika-18 na siglo, maging ang papa ay naging kahina-hinala saMga pamamaraan ng Jesuit. Nang mag-ulat ang mga Dominican tungkol sa mga Heswita para sa pagpayag sa mga Chinese convert na magsagawa ng mga lumang tradisyon na hindi Katoliko, ang Roma ay papanig sa mga Dominican.

9. Ang mga Heswita ay napigilan noong 1773

Pagsapit ng ika-18 siglo, lalong naging seryoso ang hinala at hinanakit ng Samahan. Sila ay ginawang karikatura bilang mapanlinlang at mapagkunwari na mga manloloko na naghahangad ng walang iba kundi ang dominasyon sa mundo. Habang sinimulang isentralisa ng ilang mga bansang estado ang kanilang mga sistema ng pamahalaan, ang ideya ng isang maimpluwensyang, internasyonal na kaayusan na tumugon sa Roma ay naging hindi matatagalan.

Ang Lipunan ay hindi nagtagal ay pinaalis sa Portugal, France at Spain. Noong 1773, si Pope Clement XIV ay sumuko at pinigilan ang mga Heswita, na ginawang ilegal ang Kapisanan ng mga 22,000 miyembro sa maraming bansa hanggang sa unang bahagi ng ika-19 na siglo.

10. Si Pope Francis ang kauna-unahang Jesuit na papa

Sa kaugalian, hindi dapat maging ambisyoso ang mga Heswita. Tinuligsa ni Loyola ang ambisyon bilang 'pinagmulan ng lahat ng kasamaan' sa mga relihiyosong orden. Sa paglipas ng mga taon, ang mga mahuhusay na miyembro ng Samahan ay pinili para sa promosyon ng papa.

Ang ilang mga Heswita ay nakakuha ng espesyal na dispensasyon upang maging mga arsobispo at kardinal. Noong nakaraan, tinawag sila ng mga kaaway ng mga Heswita na mga itim na papa: isang makulimlim na impluwensya sa pontiff at iba pang makapangyarihang mga tao.

Ngayon, ang mga naturang conspiracy theorist ay masisindak. Ang kasalukuyang papa, si Francis I, ay isang Heswita: ang kauna-unahanmiyembro ng Society on the papal throne.

Pope Francis in Rome, 2014. (Image Credit: Jeffrey Bruno / CC).

Si Jessica Dalton ay isang mananalaysay ng relihiyon at kasaysayang pampulitika ng Europa, partikular ang Simbahang Katoliko sa unang bahagi ng modernong panahon. Nagsulat siya ng mga artikulo at isang aklat tungkol sa mga Heswita, Inkwisisyon ng Roma, at kapapahan.

Harold Jones

Si Harold Jones ay isang makaranasang manunulat at mananalaysay, na may hilig sa paggalugad sa mga mayamang kuwento na humubog sa ating mundo. Sa higit sa isang dekada ng karanasan sa pamamahayag, siya ay may matalas na mata para sa detalye at isang tunay na talento sa pagbibigay-buhay sa nakaraan. Dahil sa malawakang paglalakbay at pakikipagtulungan sa mga nangungunang museo at institusyong pangkultura, nakatuon si Harold sa paghukay ng mga pinakakaakit-akit na kuwento mula sa kasaysayan at ibahagi ang mga ito sa mundo. Sa pamamagitan ng kanyang trabaho, umaasa siyang makapagbigay inspirasyon sa pag-ibig sa pag-aaral at mas malalim na pag-unawa sa mga tao at mga kaganapan na humubog sa ating mundo. Kapag hindi siya abala sa pagsasaliksik at pagsusulat, nasisiyahan si Harold sa paglalakad, pagtugtog ng gitara, at paggugol ng oras sa kanyang pamilya.