Agnodice of Athens wurdt oer it algemien beskôge as de 'earst bekende froulike ferloskundige'. It ferhaal fan har libben suggerearret dat se har ferklaaid as in man, waard oplaat ûnder ien fan 'e wichtichste medyske beoefeners fan har tiid en gie troch om medisinen te oefenjen yn it âlde Atene.

Doe't se besocht waard foar it beoefenjen fan medisinen yllegaal , it ferhaal seit, de froulju fan Atene ferdigenen Agnodice en fertsjinnen úteinlik it wetlik rjocht om dokters te wurden.

It ferhaal fan Agnodice is faaks oanhelle yn 'e 2.000 of sa jierren sûnt. Benammen yn 'e medyske wrâld is har libben in symboal wurden fan froulike gelikensens, bepaling en fernimstigens.

De wierheid is lykwols, it bliuwt ûndúdlik oft Agnodice eins bestie, of as se gewoan in handich apparaat wie. wêrtroch't ferhalen fan myten en it oerwinnen fan tsjinslaggen te kanalisearjen. Wy sille it wierskynlik noait witte, mar it makket in goed ferhaal.

Hjir binne 8 feiten oer Agnodice fan Atene.

1. Der is mar ien âlde ferwizing nei Agnodice bekend

De Latynske skriuwer Gaius Julius Hyginus (64 f.Kr.-17CE) skreau in oantal ferhannelingen. Twa oerlibje, Fabulae en Poetical Astronomy , dy't sa min skreaun binne dat histoarisy se leauwewêze in skoaljonge oantekeningen oer Hyginus syn ferhannelingen.

It ferhaal fan Agnodice ferskynt yn Fabulae, in samling biografyen fan mytyske en pseudo-histoaryske figueren. Har ferhaal omfettet net mear as in paragraaf yn in seksje mei de namme 'Unventers en har útfinings', en it is de ienige âlde beskriuwing fan Agnodice dy't bekend is te bestean.

2. Se waard berne yn in begoedige famylje

Agnodice waard berne yn 'e 4e iuw f.Kr. yn in rike Ateenske famylje. Fergriemd troch de hege mortaliteit fan poppen en memmen by de befalling yn it âlde Grikelân, besleat se dat se medisinen studearje woe.

It ferhaal stelt dat Agnodice berne waard yn in tiid dy't froulju ferbea om elke foarm fan medisinen te oefenjen, benammen de gynaecologie, en dat te oefenjen wie in misdied wêrby't de dea strafber wie.

3. Froulju hiene earder ferloskundige west

Begraffenismonumint fan in Romeinske ferloskundige.

Image Credit: Wikimedia Commons / Wellcome Collection gallery

Froulju mochten earder ferloskundige wêze yn it âlde Grikelân en hie sels in monopoalje hân op froulike medyske behanneling.

De befalling waard faak tafersjoch hâlden troch nauwe froulike sibben of freonen fan 'e oansteande mem, fan wa't in protte sels wurk ûndergien hiene. Dizze posysje waard hieltyd mear formalisearre, mei froulju dy't saakkundigen wiene yn it stypjen fan oaren troch de berte bekend as 'maia', of ferloskundigen. Froulju begûnen te bloeien,it dielen fan wiidweidige kennis oer anticonceptie, swangerskip, abortus en berte.

It ferhaal giet dat doe't manlju de kapasiteiten fan ferloskundigen begûnen te erkennen, se begûnen de praktyk oan te pakken. Se makken har soargen oer it fermogen fan froulju om te manipulearjen mei potinsjele ôfstamming en waarden oer it algemien bedrige troch de tanimmende seksuele befrijing fan froulju dy't har mear de mooglikheid joech om karren te meitsjen oer har lichems.

Dizze ûnderdrukking waard hieltyd mear formalisearre mei de ynfiering fan skoallen fan medisinen stifte troch Hippokrates, 'de Heit fan 'e medisinen', yn 'e 5e iuw f.Kr. Om dy tiid hinne waard de ferloskunde strafber mei de dea.

4. Se ferklaaide harsels as in man

Agnodice, bekend fan har hier ôf en klaaid yn manlike klean as in middel om nei Alexandria te reizgjen en tagong te krijen ta medyske opliedingsintra allinich foar manlju.

Har ferklaaiing wie sa oertsjûgjend dat doe't se by in frou oankamen om har by it befallen te helpen, de oare oanwêzige froulju besochten har yngong te wegerjen. Se luts har klean werom en die bliken dat se in frou wie, en waard sadwaande tagong talitten. Se koe neitiid soargje foar in feilige befalling foar sawol mem as bern.

5. Se wie in learling fan 'e ferneamde Aleksandrynske dokter, Herophilus

Detail fan in houtsneed dy't âlde herbalists en gelearden fan medyske oerlevering "Herophilus en Erasistratus" ôfbyldet.De hiele houtsneed (Galen, Plinius, Hippokrates ensfh.); en Venus en Adonis yn 'e tunen fan Adonis. Datum en skriuwer ûnbekend.

Image Credit: Wikimedia Commons / Wellcome Images

Agnodice waard leard troch ien fan 'e meast foaroansteande dokters fan 'e tiid, Herophilus. In follower fan Hippokrates, hy wie mei-oprjochter fan 'e ferneamde medyske skoalle yn Alexandria. Hy is bekend om in oantal medyske foarútgong yn gynaecology, en wurdt erkend mei it ûntdekken fan de eierstokken.

Herophilus wie de earste wittenskipper dy't systematysk wittenskiplike disseksjes fan minsklike kadavers útfierde - faaks iepenbier - en registrearre syn befiningen yn mear as 9 wurken.

Syn bydragen oan 'e stúdzje fan disseksje wiene sa foarmjend dat der yn 'e folgjende ieuwen mar in pear ynsjoggen bykamen. Disseksje mei as doel de minsklike anatomy te begripen begûn pas wer yn moderne tiden, mear as 1600 jier nei de dea fan Herophilus.

6. Har krekte rol wurdt debattearre

Hoewol't froulju earder vroedfrou wiene, is de krekte rol fan Agnodice nea folslein definiearre: se wurdt oer it generaal beskôge as de 'earste froulike dokter' of 'earste froulike gynaecolooch'. Hippokratyske ferhannelingen neame gjin ferloskundigen, mar earder oer 'froulike genezers' en 'kordknippers', en it is mooglik dat drege berte allinich troch manlju bystien waarden. Agnodice soe hjir de útsûndering op bewize.

Al is dúdlik dat der yn ferskateformulieren earder, Agnodice syn mear formalisearre oplieding ûnder Herophilus - likegoed as ferskate boarnen dy't blike te sjen dat froulju waarden útsletten fan de hegere lagen fan it gynecological berop - hawwe credited har mei de titels.

7. Har proef feroare de wet tsjin froulju dy't medisinen oefenje

As wurd ferspraat oer de kapasiteiten fan Agnodice, fregen swiere froulju har hieltyd mear om medyske help. Noch ûnder it mom fan in man waard Agnodice hieltyd populêrder, wat de manlike dokters fan Atene lilk makke dy't bewearden dat se froulju ferliede moast om tagong te krijen ta har. It waard sels beweard dat froulju har sykte feinkje moatte om besites fan Agnodice te krijen.

Se waard foar de rjochter brocht wêr't se beskuldige waard fan it dwaan fan ûnrjochtfeardich gedrach mei har pasjinten. As antwurd, Agnodice útklaaid om sjen te litten dat se wie in frou en wie net by steat om te impregnating froulju mei illegitime bern, dat wie in grutte soarch fan 'e tiid. Nettsjinsteande it iepenbierjen fan harsels, fertelt it ferhaal, bleaunen de manlike dokters lilk en feroardiele har ta de dea.

Ut ferjilding bestoarme in oantal froulju, wêrûnder de froulju fan in protte fan 'e liedende manlju fan Atene, de rjochtseal. Se songen: "Jo manlju binne gjin echtgenoaten, mar fijannen, om't jo har feroardielje dy't sûnens foar ús ûntduts!" De sin fan Agnodice waard omkeard, en de wet waard blykber wizige sadat freeborn frouljumedisinen studearje kinne.

8. Agnodice is in figuer foar marginalisearre froulju yn medisinen

'Modern Agnodice' Marie Bovin. Datum en artyst ûnbekend.

Image Credit: Wikimedia Commons / Wellcome Collection

It ferhaal fan Agnodice is gewoanlik oanhelle troch froulju dy't obstakels hawwe by it studearjen fan gynaekology, ferloskunde en oare besibbe beroppen. By it argumintearjen foar har rjochten, hawwe se Agnodice oproppen, en tracing it precedent fan froulju dy't medisinen beoefenje werom nei de Aldheid.

Agnodice waard benammen yn 'e 18e ieu oanhelle op it hichtepunt fan' e frouljusstriid om it medyske berop yn te gean. En yn de 19e iuw waard ferloskundige Marie Boivin yn har eigen tiid presintearre as in modernere, archetypyske belichaming fan Agnodice fanwegen har wittenskiplike fertsjinsten.

9. Mar se hat wierskynlik net bestien

It wichtichste ûnderwerp fan debat om Agnodice is oft se eins bestie. Se wurdt ornaris om in ferskaat oan redenen mytysk tocht.

Earst hat de Ateenske wet froulju net eksplisyt ferbean om medisinen te beoefenjen. Wylst it froulju beheinde fan wiidweidich of formalisearre oplieding, wiene ferloskundigen yn 't foarste plak froulju (faak yn slavernij), om't froulju dy't medyske behanneling nedich wiene faaks weromhâldend om harsels te iepenbierjen oan manlike dokters. Boppedat waard ynformaasje oer swangerskip, menstruele syklusen en berte gewoanlik dield tusken froulju.

Twadens, Hyginus ' Fabulae besprekt foar in grut part mytyske of foar in part histoaryske figueren. Agnodice wurdt besprutsen njonken in ferskaat oan mytyske figueren suggerearret dat se nei alle gedachten net mear is as in ferbylding fan 'e ferbylding.

Tredde, har ferhaal hat in protte parallellen mei âlde romans. Bygelyks, har dryste beslút om har klean te ferwiderjen om har wiere geslacht wer te jaan is in relatyf faak foarkommen yn âlde myten, foarsafier't argeologen in oantal terracotta-figueren opgroeven hawwe dy't dramatysk lykje te ûntklaaien.

Dizze figueren binne identifisearre as Baubo, in mytyske figuer dy't de goadinne Demeter amusearre troch har jurk oer har holle te lûken en har geslachtsdielen te bleatsjen. It kin wêze dat it ferhaal fan Agnodice in handige ferklearring is foar sa'n figuer.

Uteinlik wurdt har namme oerset yn 'kei foar justysje', wat in ferwizing is nei har ûnskuldich fûn op 'e beskuldiging fan ferlieding fan har pasjinten. It wie gewoan dat personaazjes yn Grykske myten nammen krigen dy't direkt relatearre wiene oan har omstannichheden, en Agnodice is gjin útsûndering.