Агнодіка Афінська вважається "першою відомою жінкою-акушеркою". Історія її життя свідчить про те, що вона переодяглася чоловіком, здобула освіту під керівництвом одного з провідних лікарів свого часу і продовжила практикувати медицину в стародавніх Афінах.

За переказами, коли її судили за нелегальну лікарську практику, афінські жінки стали на захист Агнодіки і врешті-решт здобули законне право бути лікарями.

Історія Агнодіки часто цитується протягом майже 2000 років з тих пір. Особливо в медичному світі її життя стало символом жіночої рівності, рішучості і винахідливості.

Правда полягає в тому, що залишається незрозумілим, чи існувала Агнодіка насправді, чи вона була просто зручним пристроєм, за допомогою якого можна було передавати історії про міфи і подолання труднощів. Ми, швидше за все, ніколи не дізнаємося, але це робить історію гарною.

Пропонуємо вашій увазі 8 фактів про Агнодику Афінську.

1. відома лише одна антична згадка про Агнодіке

Латинський автор 1-го століття Гай Юлій Гігін (64 р. до н.е. - 17 р. н.е.) написав низку трактатів, два з яких збереглися до наших днів, Фабули і Поетична астрономія які написані настільки погано, що історики вважають їх конспектами школяра на трактати Гігінуса.

Історія Агнодіке з'являється в Фабули, збірник біографій міфічних та псевдоісторичних постатей. Її розповідь займає не більше абзацу в розділі "Винахідники та їхні винаходи" і є єдиним відомим нам античним описом Агнодіки.

2. народилася в заможній родині

Агнодіке народилася в 4 столітті до н.е. в заможній афінській сім'ї. Вражена високою смертністю немовлят і матерів під час пологів у Стародавній Греції, вона вирішила, що хоче вивчати медицину.

В історії йдеться про те, що Агнодіче народилася в часи, коли жінкам заборонялося займатися будь-якою формою медицини, особливо гінекологією, а займатися нею було злочином, що карається смертною карою.

3. жінки раніше були акушерками

Надгробний пам'ятник римській акушерці.

Копирайт изображения: Wikimedia Commons / галерея Wellcome Collection

У Стародавній Греції жінкам раніше дозволяли бути акушерками і навіть мали монополію на лікування жінок.

За пологами часто спостерігали близькі родички або подруги майбутньої матері, багато з яких самі проходили через пологи. Ця посада ставала все більш формалізованою, а жінки, які були експертами в підтримці інших під час пологів, ставали відомими як "майя", або акушерки. Жінки-акушерки почали процвітати, ділячись широкими знаннями про контрацепцію, вагітність, аборти танародження.

Історія свідчить, що коли чоловіки почали визнавати можливості акушерок, вони почали обмежувати цю практику. Вони були стурбовані здатністю жінок втручатися в потенційну родовідну лінію і взагалі були побоюваннями через зростаючу сексуальну емансипацію жінок, яка надавала їм більше можливостей робити вибір щодо свого тіла.

Ці репресії ставали все більш формалізованими із запровадженням медичних шкіл, заснованих Гіппократом, "батьком медицини", у 5 столітті до н.е., до яких заборонялося вступати жінкам. Приблизно в цей час акушерство стало каратися смертною карою.

4. вона переодяглася в чоловічу одежу

Відомо, що Агнодіка відрізала волосся і переодяглася в чоловічий одяг, щоб поїхати до Олександрії і отримати доступ до медичних навчальних центрів, де навчалися лише чоловіки.

Її маскування було настільки переконливим, що коли вона прибула до будинку жінки, щоб допомогти їй при пологах, інші присутні жінки намагалися відмовити їй у вході. Вона відкинула одяг і показала, що вона жінка, і таким чином їй дозволили увійти. Згодом вона змогла забезпечити безпечні пологи як для матері, так і для дитини.

5. була ученицею відомого олександрійського лікаря Герофіла

Фрагмент ксилографії із зображенням античних травників і знавців лікарської справи "Герофіл і Еразістрат" Весь ксилограф (Гален, Пліній, Гіппократ та ін.); а також Венера і Адоніс у садах Адоніса. Дата і автор невідомі.

Фото: Wikimedia Commons / Wellcome Images

Агнодіку викладав один з найвидатніших лікарів того часу Герофіл. Послідовник Гіппократа, він був одним із засновників знаменитої медичної школи в Олександрії. Він відомий низкою медичних відкриттів у гінекології, йому належить відкриття яєчників.

Герофіл був першим вченим, який систематично проводив наукові розтини людських трупів - часто публічно - і виклав свої висновки у понад 9 працях.

Його внесок у вивчення препарування був настільки визначальним, що в наступні століття було додано лише деякі знання. Препарування з метою розуміння анатомії людини знову почалося лише в Новий час, більш ніж через 1600 років після смерті Герофіла.

6. її точна роль є предметом дискусій

Хоча жінки були акушерками і раніше, точна роль Агнодіки ніколи не була повністю визначена: її зазвичай вважають "першою жінкою-лікарем" або "першою жінкою-гінекологом". Трактати Гіппократа не згадують акушерок, а скоріше "жінок-цілительок" і "жінок, що перерізають пуповину", і цілком можливо, що важкі пологи приймали тільки чоловіки. Агнодіка стане винятком з цього правила.

Хоча зрозуміло, що акушерки існували в різних формах і раніше, більш формалізоване навчання Агнодіки під керівництвом Герофіла - а також різні джерела, які, як видається, показують, що жінкам заборонявся доступ до вищих ешелонів гінекологічної професії - приписали їй титул акушерки.

7. її судовий процес змінив закон проти жінок, які займаються медичною практикою

З поширенням чуток про здібності Агнодіки вагітні жінки все частіше зверталися до неї за медичною допомогою. Все ще під виглядом чоловіка, Агнодіка набувала все більшої популярності, що обурювало афінських лікарів-чоловіків, які стверджували, що вона, напевно, спокушає жінок, щоб отримати доступ до них. Стверджувалося навіть, що жінки повинні прикидатися хворими, щоб потрапити до Агнодіки на прийом до лікарів.

Її притягнули до суду, де звинуватили в неналежній поведінці зі своїми пацієнтами. У відповідь Агнодіке роздяглася, щоб показати, що вона жінка і не здатна запліднювати жінок позашлюбними дітьми, що викликало величезне занепокоєння в той час. Незважаючи на те, що вона розкрилася, лікарі-чоловіки продовжували обурюватися і засудили її до смертної кари.

У відповідь на це кілька жінок, серед яких були дружини багатьох провідних чоловіків Афін, увірвалися до зали суду. Вони скандували: "Ви, чоловіки, не дружини, а вороги, бо засуджуєте ту, яка відкрила нам здоров'я!" Вирок Агнодіці був скасований, а в закон, очевидно, були внесені поправки, щоб вільнонароджені жінки могли вивчати медицину.

8. агнодіс є лідером маргіналізованих жінок у медицині

"Сучасна агнодія" Марі Бовен. Дата і автор невідомі.

Копирайт изображения: Wikimedia Commons / Wellcome Collection

Історія Агнодіки часто цитується жінками, які стикаються з перешкодами у вивченні гінекології, акушерства та інших суміжних професій. Відстоюючи свої права, вони посилаються на Агнодіку, простежуючи прецедент жінок, які займаються медициною, ще з часів античності.

Агнодіка була помітно процитована у 18 столітті на піку боротьби жінок за доступ до медичної професії. А в 19 столітті акушерка-практик Марі Буавен була представлена як більш сучасне, архетипічне втілення Агнодіки завдяки своїм науковим заслугам.

9. але її, напевно, не існувало

Головною темою дискусій навколо Агнодіки є питання, чи існувала вона насправді. Її прийнято вважати міфічною з різних причин.

По-перше, афінське законодавство прямо не забороняло жінкам займатися медичною практикою. Хоча воно обмежувало жінок у доступі до широкої або формалізованої освіти, акушерками були переважно жінки (часто рабині), оскільки жінки, які потребували медичної допомоги, часто неохоче відкривалися лікарям-чоловікам. Крім того, інформація про вагітність, менструальний цикл і пологи зазвичай передавалася між жінками.

По-друге, "Гігінус Фабули Агнодіка, яка обговорюється поряд з цілою низкою міфічних постатей, свідчить про те, що вона навряд чи є чимось більшим, ніж плід уяви.

По-третє, її історія має багато паралелей з античними романами. Наприклад, її сміливе рішення зняти одяг, щоб продемонструвати свою справжню стать, є відносно частим явищем в античних міфах, до того ж археологи розкопали низку теракотових фігур, які, здається, різко роздягаються.

Ці фігури були ідентифіковані як Баубо - міфічна постать, яка розважала богиню Деметру, стягуючи її сукню через голову і оголюючи геніталії. Можливо, що історія з Агнодікою є зручним поясненням для такої фігури.

Нарешті, її ім'я перекладається як "цнотлива перед правосуддям", що є посиланням на те, що вона була визнана невинною за звинуваченням у спокушанні своїх пацієнтів. У грецьких міфах було прийнято давати персонажам імена, які безпосередньо стосувалися їхніх обставин, і Агнодіка не є винятком.