Ateenan Agnodikea pidetään yleisesti "ensimmäisenä tunnettuna naispuolisena kätilönä". Hänen elämäntarinansa kertoo, että hän naamioitui mieheksi, sai koulutusta yhdeltä aikansa tärkeimmistä lääketieteen harjoittajista ja harjoitti lääkärin ammattia antiikin Ateenassa.

Kun häntä syytettiin laittomasta lääketieteen harjoittamisesta, tarinan mukaan Ateenan naiset puolustivat Agnodicea ja saivat lopulta laillisen oikeuden ryhtyä lääkäriksi.

Agnodicen tarinaa on usein siteerattu noin 2 000 vuoden aikana, ja erityisesti lääketieteen alalla hänen elämästään on tullut naisten tasa-arvon, päättäväisyyden ja nerokkuuden symboli.

Totuus on kuitenkin se, että on edelleen epäselvää, oliko Agnodice todella olemassa, vai oliko hän vain kätevä väline, jonka kautta kanavoitiin tarinoita myytistä ja vastoinkäymisten voittamisesta. Emme todennäköisesti koskaan saa tietää, mutta se on hyvä tarina.

Tässä on 8 faktaa Ateenan Agnodikeasta.

1. Agnodicesta tunnetaan vain yksi muinainen maininta.

1. vuosisadan latinankielinen kirjailija Gaius Julius Hyginus (64 eKr.-17CE) kirjoitti useita tutkielmia, joista kaksi on säilynyt, Fabulae ja Runollinen tähtitiede , jotka ovat niin huonosti kirjoitettuja, että historioitsijat pitävät niitä koulupojan muistiinpanoina Hyginuksen tutkielmista.

Agnodicen tarina esiintyy Fabulae, Hänen tarinansa käsittää vain yhden kappaleen osassa "Keksijät ja heidän keksintönsä", ja se on ainoa tunnettu antiikin aikainen kuvaus Agnodicesta.

2. Hän syntyi varakkaaseen perheeseen.

Agnodike syntyi 4. vuosisadalla eKr. varakkaaseen ateenalaiseen perheeseen. Hän oli kauhistunut antiikin Kreikan korkeasta imeväisten ja äitien synnytyskuolleisuudesta ja päätti, että hän halusi opiskella lääketiedettä.

Tarinan mukaan Agnodice syntyi aikana, jolloin naisilta kiellettiin kaikenlainen lääketieteen, erityisesti gynekologian, harjoittaminen, ja sen harjoittaminen oli kuolemalla rangaistava rikos.

3. Naiset olivat olleet kätilöitä jo aiemmin

Roomalaisen kätilön hautamuistomerkki.

Kuvan luotto: Wikimedia Commons / Wellcome Collection galleria

Antiikin Kreikassa naiset saivat aiemmin toimia kätilöinä, ja heillä oli ollut jopa monopoli naisten lääketieteellisessä hoidossa.

Synnytystä valvoivat usein odottavan äidin läheiset naispuoliset sukulaiset tai ystävät, joista monet olivat itse synnyttäneet. Tämä asema virallistui yhä enemmän, ja naisista, jotka olivat asiantuntijoita toisten synnytyksen tukemisessa, tuli "maia" eli kätilöitä. Naispuoliset kätilöt alkoivat kukoistaa, ja he jakoivat laaja-alaista tietoa raskauden ehkäisystä, raskaudesta, raskaudenkeskeytyksestä ja synnytyksestä.syntymä.

Tarina kertoo, että kun miehet alkoivat tunnustaa kätilöiden kyvyt, he alkoivat rajoittaa käytäntöä. He olivat huolissaan naisten kyvystä peukaloida mahdollisia sukulinjoja ja olivat yleisesti ottaen uhattuina naisten lisääntyvästä seksuaalisesta vapautumisesta, joka antoi heille enemmän mahdollisuuksia tehdä valintoja kehonsa suhteen.

Tukahduttaminen virallistui yhä enemmän, kun Hippokrates, "lääketieteen isä", perusti 5. vuosisadalla eaa. lääketieteelliset koulukunnat, joihin naiset eivät päässeet. Noin samoihin aikoihin kätilötyöstä tuli kuolemanrangaistus.

4. Hän naamioitui mieheksi.

Agnodice leikkasi tunnetusti hiuksensa ja pukeutui miesten vaatteisiin matkustaakseen Aleksandriaan ja päästäkseen vain miehille tarkoitettuihin lääketieteellisiin koulutuskeskuksiin.

Hänen valepukunsa oli niin vakuuttava, että kun hän saapui erään naisen taloon avustamaan häntä synnytyksessä, muut paikalla olleet naiset yrittivät kieltää häntä pääsemästä sisään. Hän veti vaatteensa takaisin ja paljasti olevansa nainen, ja hänet päästettiin sisään. Hän pystyi sittemmin varmistamaan turvallisen synnytyksen sekä äidille että lapselle.

5. Hän oli kuuluisan aleksandrialaisen lääkärin Herofiloksen oppilas.

Yksityiskohta puupiirroksesta, jossa on kuvattu antiikin yrttitieteilijöitä ja lääketiedon oppineita "Herophilus ja Erasistratus" Koko puupiirros (Galenos, Plinius, Hippokrates jne.); sekä Venus ja Adonis Adoniksen puutarhassa. Päivämäärä ja tekijä tuntematon.

Kuvan luotto: Wikimedia Commons / Wellcome Images

Agnodikea opetti yksi aikansa merkittävimmistä lääkäreistä, Herofilus. Hän oli Hippokrateen seuraaja ja Aleksandrian kuuluisan lääketieteellisen koulun perustaja. Hänet tunnetaan useista lääketieteellisistä edistysaskelista gynekologian alalla, ja hänen katsotaan keksineen munasarjat.

Herophilus oli ensimmäinen tiedemies, joka suoritti järjestelmällisesti tieteellisiä ruumiinavauksia - usein julkisesti - ja kirjasi havaintonsa yli yhdeksään teokseen.

Hänen panoksensa ruumiinavauksen tutkimukseen oli niin merkittävä, että seuraavina vuosisatoina siihen lisättiin vain muutamia oivalluksia. Ihmisen anatomian ymmärtämiseen tähtäävä ruumiinavaus alkoi uudelleen vasta nykyaikana, yli 1600 vuotta Herofiluksen kuoleman jälkeen.

6. Hänen tarkasta roolistaan kiistellään

Vaikka naiset olivat toimineet kätilöinä jo aiemmin, Agnodicen tarkkaa roolia ei ole koskaan määritelty täysin: hänen katsotaan yleensä olleen "ensimmäinen naislääkäri" tai "ensimmäinen naisgynekologi". Hippokrateen kirjoituksissa ei mainita kätilöitä, vaan pikemminkin "naispuolisia parantajia" ja "napanuoranleikkaajia", ja on mahdollista, että vaikeissa synnytyksissä avustivat vain miehet. Agnodice osoittautuisi poikkeukseksi tähän.

Vaikka on selvää, että kätilöitä oli ollut olemassa eri muodoissaan jo aiemmin, Agnodicen virallistettu koulutus Herophiluksen johdolla - sekä useat lähteet, jotka näyttävät osoittavan, että naiset eivät päässeet gynekologin ammatin korkeampiin portaisiin - ovat antaneet hänelle nämä arvonimet.

7. Hänen oikeudenkäyntinsä muutti lakia, joka kielsi naisia harjoittamasta lääkärin ammattia.

Kun Agnodicen kyvyt levisi, raskaana olevat naiset pyysivät häneltä yhä useammin lääketieteellistä apua. Agnodice, joka esiintyi edelleen miehenä, kasvoi yhä suositummaksi, mikä suututti Ateenan mieslääkärit, jotka väittivät Agnodicen viettelevän naisia päästäkseen heidän luokseen. Väitettiin jopa, että naisten täytyi teeskennellä sairastavansa saadakseen Agnodicen vastaanotolle.

Hänet tuotiin oikeuteen, jossa häntä syytettiin sopimattomasta käytöksestä potilaidensa kanssa. Vastauksena Agnodice riisuutui osoittaakseen, että hän oli nainen ja kykenemätön hedelmöittämään naisia aviottomilla lapsilla, mikä oli tuolloin suuri huolenaihe. Vaikka hän oli paljastanut itsensä, tarinan mukaan mieslääkärit olivat edelleen raivoissaan ja tuomitsivat hänet kuolemaan.

Kostoksi joukko naisia, joiden joukossa oli monien Ateenan johtavien miesten vaimoja, ryntäsi oikeussaliin. He huutelivat: "Te miehet ette ole puolisoita vaan vihollisia, koska tuomitsette hänet, joka löysi meille terveyden!" Agnodiken tuomio kumottiin, ja lakia muutettiin ilmeisesti siten, että vapaasyntyiset naiset saivat opiskella lääketiedettä.

8. Agnodice on lääketieteen syrjäytyneiden naisten keulakuva.

"Modern Agnodice" Marie Bovin. Päivämäärä ja taiteilija tuntematon.

Kuvan luotto: Wikimedia Commons / Wellcome Collection

Naiset, jotka kohtaavat esteitä gynekologian, kätilötyön ja muiden vastaavien ammattien opiskelussa, ovat usein siteeranneet Agnodicen tarinaa. He ovat vedonneet Agnodiceen puolustaessaan oikeuksiaan ja jäljittäneet lääketieteen harjoittamista harjoittavien naisten ennakkotapauksen antiikin ajoilta asti.

Agnodicea siteerattiin erityisesti 1700-luvulla, kun naisten taistelu lääkärin ammattiin pääsystä oli huipussaan. 1800-luvulla kätilö Marie Boivin esitettiin omana aikanaan nykyaikaisempana ja arkkityyppisempänä Agnodicen ruumiillistumana hänen tieteellisten ansioidensa vuoksi.

9. Mutta häntä ei luultavasti ollut olemassa

Agnodiceen liittyvä tärkein keskustelunaihe on se, oliko hän todella olemassa. Häntä pidetään yleisesti myyttisenä monista eri syistä.

Ensinnäkin Ateenan laki ei nimenomaisesti kieltänyt naisia harjoittamasta lääkärin ammattia. Vaikka se rajoitti naisten mahdollisuuksia laajamittaiseen tai muodolliseen koulutukseen, kätilöt olivat pääasiassa naisia (usein orjuutettuja), sillä lääketieteellistä hoitoa tarvitsevat naiset olivat usein haluttomia paljastumaan mieslääkäreille. Lisäksi naiset jakoivat yleisesti tietoa raskaudesta, kuukautiskierrosta ja synnytyksestä.

Toiseksi, Hyginuksen Fabulae Agnodicea käsitellään useiden myyttisten hahmojen rinnalla, mikä viittaa siihen, että hän ei todennäköisesti ole muuta kuin mielikuvituksen tuotetta.

Esimerkiksi hänen rohkea päätöksensä riisua vaatteensa näyttääkseen todellisen sukupuolensa on suhteellisen yleinen antiikin myyteissä, jopa siinä määrin, että arkeologit ovat löytäneet useita terrakottahahmoja, jotka näyttävät riisuutuvan dramaattisesti.

Nämä hahmot on tunnistettu Bauboksi, myyttiseksi hahmoksi, joka viihdytti jumalatar Demeteriä vetämällä mekkonsa päänsä yli ja paljastamalla sukupuolielimensä. Saattaa olla, että tarina Agnodicesta on sopiva selitys tällaiselle hahmolle.

Lopuksi hänen nimensä tarkoittaa "siveä oikeuden edessä", mikä viittaa siihen, että hänet todettiin syyttömäksi potilaidensa viettelystä. Kreikkalaisissa myyteissä oli tavallista, että hahmoille annettiin nimet, jotka liittyivät suoraan heidän olosuhteisiinsa, eikä Agnodike ole poikkeus.