Isi kandungan
Agnodice of Athens secara amnya dikreditkan sebagai 'bidan wanita pertama yang dikenali'. Kisah hidupnya menunjukkan bahawa dia menyamar sebagai seorang lelaki, dididik di bawah salah seorang pengamal perubatan utama pada zamannya dan meneruskan amalan perubatan di Athens purba.
Apabila dia dibicarakan kerana mengamalkan perubatan secara haram , ceritanya, wanita Athens mempertahankan Agnodice dan akhirnya memperoleh hak undang-undang untuk menjadi doktor.
Kisah Agnodice telah sering disebut dalam 2,000 atau lebih tahun sejak itu. Terutamanya dalam dunia perubatan, hidupnya telah menjadi simbol kesaksamaan, keazaman dan kebijaksanaan wanita.
Sebenarnya, bagaimanapun, ia masih tidak jelas sama ada Agnodice benar-benar wujud, atau jika dia hanya peranti mudah melalui mana untuk menyalurkan cerita mitos dan mengatasi kesukaran. Kita mungkin tidak akan tahu, tetapi ia menghasilkan cerita yang bagus.
Berikut ialah 8 fakta tentang Agnodice of Athens.
1. Hanya satu rujukan purba kepada Agnodice diketahui wujud
Pengarang Latin abad ke-1 Gaius Julius Hyginus (64 SM-17CE) menulis beberapa risalah. Dua bertahan, Fabulae dan Astronomi Puisi , yang ditulis dengan teruk sehingga ahli sejarah mempercayai merekajadilah nota budak sekolah tentang risalah Hyginus.
Kisah Agnodice muncul dalam Fabulae, kumpulan biografi tokoh mitos dan pseudo-sejarah. Kisahnya mengandungi tidak lebih daripada satu perenggan dalam bahagian yang dipanggil 'Pencipta dan Ciptaan mereka', dan ia merupakan satu-satunya perihalan purba Agnodice yang diketahui wujud.
2. Dia dilahirkan dalam keluarga kaya
Agnodice dilahirkan pada abad ke-4 SM dalam keluarga Athens yang kaya. Terkejut dengan kadar kematian bayi dan ibu yang tinggi semasa bersalin di Greece purba, dia memutuskan untuk belajar perubatan.
Kisah itu menyatakan bahawa Agnodice dilahirkan pada zaman yang melarang wanita daripada mengamalkan sebarang bentuk perubatan, terutamanya ginekologi, dan amalan itu adalah jenayah yang boleh dihukum mati.
3. Wanita pernah menjadi bidan sebelum
Monumen pengebumian bidan Rom.
Kredit Imej: Wikimedia Commons / Galeri Wellcome Collection
Wanita sebelum ini dibenarkan menjadi bidan di Greece purba dan malah pernah memonopoli rawatan perubatan wanita.
Melahirkan anak sering diawasi oleh saudara-mara terdekat wanita atau rakan-rakan ibu mengandung, yang kebanyakannya telah bersalin sendiri. Kedudukan ini menjadi semakin formal, dengan wanita yang pakar dalam menyokong orang lain melalui kelahiran dikenali sebagai 'maia', atau bidan. Bidan perempuan mula berkembang,berkongsi pengetahuan yang luas tentang kontraseptif, kehamilan, pengguguran dan kelahiran.
Kisahnya apabila lelaki mula mengenali keupayaan bidan, mereka mula mengekang amalan itu. Mereka bimbang tentang keupayaan wanita untuk mengganggu keturunan yang berpotensi dan secara amnya terancam oleh peningkatan pembebasan seksual wanita yang memberikan mereka lebih banyak keupayaan untuk membuat pilihan tentang tubuh mereka.
Lihat juga: Seberapa Tepat Filem Christopher Nolan 'Dunkirk' dalam Penggambaran Tentera Udara?Penindasan ini semakin diformalkan dengan pengenalan sekolah tentang perubatan yang diasaskan oleh Hippocrates, 'Bapa Perubatan', pada abad ke-5 SM, yang menghalang wanita daripada masuk. Pada masa ini, perbidanan boleh dihukum mati.
4. Dia menyamar sebagai lelaki
Agnodice terkenal memotong rambutnya dan memakai pakaian lelaki sebagai cara untuk pergi ke Iskandariah dan mendapat akses ke pusat latihan perubatan lelaki sahaja.
Penyamarannya ialah begitu meyakinkan bahawa apabila tiba di rumah seorang wanita untuk membantunya melahirkan anak, wanita lain yang hadir cuba menolak kemasukannya. Dia menarik kembali pakaiannya dan mendedahkan bahawa dia adalah seorang wanita, dan dengan itu dibenarkan masuk. Dia kemudiannya dapat memastikan penghantaran selamat untuk ibu dan anak.
5. Dia adalah pelajar pakar perubatan Alexandria yang terkenal, Herophilus
Perincian Potongan Kayu yang menggambarkan pakar herba kuno dan sarjana ilmu perubatan "Herophilus dan Erasistratus"Seluruh potongan kayu (Galen, Pliny, Hippocrates dll.); dan Venus dan Adonis di taman Adonis. Tarikh dan pengarang tidak diketahui.
Kredit Imej: Wikimedia Commons / Imej Wellcome
Agnodice telah diajar oleh salah seorang pakar perubatan yang paling terkemuka pada masa itu, Herophilus. Seorang pengikut Hippocrates, beliau adalah pengasas bersama sekolah perubatan terkenal di Alexandria. Beliau terkenal dengan beberapa kemajuan perubatan dalam ginekologi, dan dikreditkan dengan penemuan ovari.
Herophilus ialah saintis pertama yang secara sistematik melakukan pembedahan saintifik mayat manusia – selalunya secara terbuka – dan merekodkan penemuannya dalam lebih 9 karya.
Sumbangan beliau kepada kajian pembedahan adalah sangat formatif sehingga hanya beberapa pandangan telah ditambah pada abad-abad berikutnya. Pembedahan dengan tujuan memahami anatomi manusia hanya bermula semula pada zaman moden, lebih 1600 tahun selepas kematian Herophilus.
6. Peranan sebenar beliau diperdebatkan
Walaupun wanita pernah menjadi bidan sebelum ini, peranan sebenar Agnodice tidak pernah ditakrifkan sepenuhnya: dia secara amnya dikreditkan sebagai 'doktor wanita pertama' atau 'pakar sakit puan wanita pertama'. Risalah Hippocratic tidak menyebut bidan, sebaliknya 'penyembuh wanita' dan 'pemotong tali pusat', dan ada kemungkinan kelahiran yang sukar dibantu hanya oleh lelaki. Agnodice akan membuktikan pengecualian untuk ini.
Walaupun jelas bahawa bidan wujud dalam pelbagaisebelum ini, latihan Agnodice yang lebih formal di bawah Herophilus – serta pelbagai sumber yang nampaknya menunjukkan bahawa wanita dihalang daripada peringkat tinggi dalam profesion ginekologi – telah mengkreditkannya dengan gelaran tersebut.
7. Perbicaraan beliau mengubah undang-undang terhadap wanita yang mengamalkan perubatan
Ketika berita tersebar tentang kebolehan Agnodice, wanita hamil semakin meminta bantuan perubatannya. Masih di bawah samaran seorang lelaki, Agnodice semakin popular, yang menimbulkan kemarahan doktor lelaki Athens yang mendakwa bahawa dia mesti menggoda wanita untuk mendapatkan akses kepada mereka. Malah didakwa bahawa wanita mesti berpura-pura sakit untuk mendapatkan lawatan daripada Agnodice.
Dia telah dibawa ke perbicaraan di mana dia dituduh terlibat dalam tingkah laku yang tidak wajar dengan pesakitnya. Sebagai tindak balas, Agnodice menanggalkan pakaian untuk menunjukkan bahawa dia seorang wanita dan tidak mampu menghamilkan wanita dengan anak tidak sah taraf, yang menjadi kebimbangan besar pada masa itu. Walaupun telah mendedahkan dirinya, ceritanya pergi, doktor lelaki terus marah dan menjatuhkan hukuman mati.
Sebagai balasan, beberapa wanita, termasuk isteri ramai lelaki terkemuka Athens, menyerbu bilik mahkamah. Mereka melaungkan, "kamu lelaki bukan pasangan tetapi musuh, kerana kamu mengutuk dia yang menemui kesihatan untuk kita!" Hukuman Agnodice telah dibatalkan, dan undang-undang itu nampaknya telah dipinda supaya wanita yang dilahirkan bebasboleh belajar perubatan.
8. Agnodice ialah tokoh untuk wanita terpinggir dalam bidang perubatan
‘Modern Agnodice’ Marie Bovin. Tarikh dan artis tidak diketahui.
Kredit Imej: Wikimedia Commons / Koleksi Wellcome
Kisah Agnodice telah biasa dipetik oleh wanita yang menghadapi halangan dalam mempelajari ginekologi, perbidanan dan profesion lain yang berkaitan. Apabila mempertikaikan hak mereka, mereka telah menggunakan Agnodice, menjejaki duluan wanita yang mengamalkan perubatan kembali ke zaman purba.
Agnodice dengan ketara dipetik pada abad ke-18 pada kemuncak perjuangan wanita untuk memasuki profesion perubatan. Dan pada abad ke-19, pengamal bidan Marie Boivin telah dipersembahkan pada zamannya sendiri sebagai penjelmaan Agnodice yang lebih moden dan asas kerana merit saintifiknya.
9. Tetapi dia mungkin tidak wujud
Topik utama perdebatan seputar Agnodice ialah sama ada dia benar-benar wujud. Dia lazimnya dianggap sebagai mitos atas pelbagai sebab.
Pertama, undang-undang Athens tidak secara eksplisit melarang wanita daripada mengamalkan perubatan. Walaupun ia mengehadkan wanita daripada pendidikan yang meluas atau formal, bidan terutamanya wanita (sering dijadikan hamba), kerana wanita yang memerlukan rawatan perubatan sering enggan mendedahkan diri mereka kepada doktor lelaki. Selain itu, maklumat tentang kehamilan, kitaran haid dan kelahiran biasanya dikongsi antara wanita.
Kedua, Hyginus' Fabulae sebahagian besarnya membincangkan tokoh mitos atau separa sejarah. Agnodice yang dibincangkan bersama pelbagai tokoh mitos menunjukkan bahawa dia tidak mungkin lebih daripada khayalan.
Lihat juga: Kisah Hubungan Bergelora Maharaja Rom Septimius Severus dengan BritainKetiga, ceritanya mempunyai banyak persamaan dengan novel kuno. Sebagai contoh, keputusan beraninya untuk menanggalkan pakaiannya untuk memaparkan jantina sebenar adalah kejadian yang agak kerap berlaku dalam mitos purba, sehinggakan ahli arkeologi telah menemui beberapa figura terakota yang nampaknya membuka jubah secara dramatik.
Angka-angka ini telah dikenal pasti sebagai Baubo, seorang tokoh mitos yang menghiburkan dewi Demeter dengan menarik pakaiannya ke atas kepalanya dan mendedahkan kemaluannya. Mungkin kisah Agnodice adalah penjelasan yang mudah untuk tokoh sedemikian.
Akhirnya, namanya diterjemahkan kepada 'suci sebelum keadilan', yang merujuk kepada dia didapati tidak bersalah atas tuduhan menggodanya pesakit. Ia adalah perkara biasa bagi watak dalam mitos Yunani untuk diberi nama yang berkaitan secara langsung dengan keadaan mereka, dan Agnodice tidak terkecuali.