يُنسب الفضل عمومًا إلى Agnodice of Athens لكونها "أول قابلة معروفة". تشير حكاية حياتها إلى أنها تنكرت بزي رجل ، وتعلمت على يد أحد الممارسين الطبيين الرئيسيين في عصرها ، وواصلت ممارسة الطب في أثينا القديمة.

عندما حوكمت لممارسة الطب بشكل غير قانوني. تقول القصة ، دافعت نساء أثينا عن أجنوديس وحصلن في النهاية على الحق القانوني في أن يصبحن طبيبات. في عالم الطب على وجه الخصوص ، أصبحت حياتها رمزًا لمساواة المرأة وتصميمها وإبداعها.

ومع ذلك ، لا تزال الحقيقة غير واضحة فيما إذا كانت Agnodice موجودة بالفعل أم أنها مجرد أداة ملائمة يمكن من خلالها نقل قصص الأسطورة والتغلب على الشدائد. من المحتمل ألا نعرف أبدًا ، لكنها تصنع قصة جيدة.

هنا 8 حقائق عن Agnodice of Athens.

1. من المعروف أن هناك مرجعًا قديمًا واحدًا فقط إلى Agnodice موجود

كتب المؤلف اللاتيني في القرن الأول Gaius Julius Hyginus (64 قبل الميلاد - 17 م) عددًا من الأطروحات. نجا اثنان ، Fabulae و Poetical Astronomy ، وهي مكتوبة بشكل سيئ لدرجة أن المؤرخين يعتقدون أنهاكن ملاحظات تلميذ المدرسة على أطروحات Hyginus.

تظهر قصة Agnodice في Fabulae ، مجموعة من السير الذاتية لشخصيات أسطورية وشبه تاريخية. لا تحتوي قصتها على أكثر من فقرة في قسم يسمى "المخترعون واختراعاتهم" ، وهي الوصف القديم الوحيد لـ Agnodice المعروف بوجوده.

2. ولدت في عائلة ثرية

ولدت Agnodice في القرن الرابع قبل الميلاد في عائلة أثينية ثرية. فزعت من معدل وفيات الرضع والأمهات المرتفع أثناء الولادة في اليونان القديمة ، قررت أنها تريد دراسة الطب.

تذكر القصة أن Agnodice ولدت في زمن منع النساء من ممارسة أي شكل من أشكال الطب ، أمراض النساء بشكل خاص ، وأن الممارسة كانت جريمة يعاقب عليها بالإعدام.

3. كانت النساء قابلات قبل

نصب جنائزي لقابلة رومانية. اليونان القديمة وحتى احتكرت العلاج الطبي للإناث.

كانت الولادة تُشرف عليها في كثير من الأحيان من قبل قريبات أو أصدقاء الأم الحامل ، وكثير منهن خضعن للولادة بأنفسهن. أصبح هذا الموقف رسميًا بشكل متزايد ، حيث أصبحت النساء اللواتي كن خبيرات في دعم الآخرين خلال الولادة يعرفن باسم "مايا" ، أو القابلات. بدأت القابلات في الازدهار ،مشاركة المعرفة الواسعة حول وسائل منع الحمل والحمل والإجهاض والولادة.

تقول القصة أنه عندما بدأ الرجال في التعرف على قدرات القابلات ، بدأوا في التشديد على هذه الممارسة. لقد كانوا قلقين بشأن قدرة المرأة على العبث بالنسب المحتمل وتعرضوا للتهديد بشكل عام من خلال التحرر الجنسي المتزايد للمرأة مما يمنحها المزيد من القدرة على اتخاذ قرارات بشأن أجسادها.

أصبح هذا القمع رسميًا بشكل متزايد مع إدخال مدارس من الطب الذي أسسه أبقراط ، "أبو الطب" ، في القرن الخامس قبل الميلاد ، والذي منع النساء من الدخول. في هذا الوقت تقريبًا ، أصبحت القبالة يُعاقب عليها بالإعدام.

4. تنكرت في هيئة رجل

اشتهرت أجنوديس بقص شعرها وارتداء ملابس رجالية كوسيلة للسفر إلى الإسكندرية والوصول إلى مراكز التدريب الطبي للرجال فقط.

كان تمويهها هو مقنعة للغاية أنه عند وصولها إلى منزل المرأة لمساعدتها على الولادة ، حاولت النساء الأخريات الحاضرات رفض دخولها. سحبت ثيابها وكشفت أنها امرأة ، وبالتالي سُمح لها بالدخول. تمكنت بعد ذلك من ضمان ولادة آمنة لكل من الأم والطفل.

5. كانت طالبة الطبيب الإسكندري الشهير هيروفيلوس

تفاصيل نقش خشبي يصور أعشاب وعلماء الطب القدماء "هيروفيلوس وإيراسيستراتوس"قطع الخشب كله (جالين ، بليني ، أبقراط ، إلخ) ؛ وفينوس وأدونيس في حدائق أدونيس. التاريخ والمؤلف غير معروفين.

Image Credit: Wikimedia Commons / Wellcome Images

تم تدريس Agnodice بواسطة أحد أبرز الأطباء في ذلك الوقت ، Herophilus. أحد أتباع أبقراط ، وكان أحد مؤسسي كلية الطب الشهيرة في الإسكندرية. وهو معروف بعدد من التطورات الطبية في أمراض النساء ، ويعود إليه الفضل في اكتشاف المبيضين.

كان هيروفيلوس أول عالم يقوم بإجراء تشريح علمي للجثث البشرية بشكل منهجي - غالبًا علنًا - وسجل نتائجه في أكثر من 9 يعمل.

كانت مساهماته في دراسة التشريح تكوينية لدرجة أنه تمت إضافة بعض الأفكار فقط في القرون التالية. بدأ التشريح بهدف فهم علم التشريح البشري مرة أخرى فقط في العصر الحديث ، بعد أكثر من 1600 سنة من وفاة هيروفيلوس.

6. تمت مناقشة دورها الدقيق

على الرغم من أن النساء كن قابلات من قبل ، إلا أن دور Agnodice الدقيق لم يتم تحديده بالكامل: يُنسب إليها بشكل عام كونها "أول طبيبة" أو "أول طبيبة نسائية". لا تذكر أطروحات أبقراط القابلات ، بل "المعالجات" و "قاطعات الحبل السري" ، ومن المحتمل أن الولادات الصعبة تمت بمساعدة الرجال فقط. ستثبت Agnodice الاستثناء لهذا.

على الرغم من أنه من الواضح أن القابلات موجودات في مختلفمن قبل ، تدريب Agnodice الأكثر رسمية تحت Herophilus - بالإضافة إلى المصادر المختلفة التي تظهر على ما يبدو أنه تم منع النساء من المراتب العليا في مهنة أمراض النساء - قد منحها الألقاب.

7. غيرت محاكمتها القانون ضد النساء اللائي يمارسن الطب

مع انتشار الأخبار حول قدرات Agnodice ، طلبت منها النساء الحوامل بشكل متزايد المساعدة الطبية. لا تزال Agnodice لا تزال تحت ستار الرجل ، وتزداد شعبيتها ، مما أغضب الأطباء الذكور في أثينا الذين ادعوا أنها يجب أن تغوي النساء للوصول إليهم. حتى أنه تم الادعاء بأن المرأة يجب أن تتظاهر بالمرض من أجل الحصول على زيارات من Agnodice.

تم تقديمها للمحاكمة حيث تم اتهامها بالتورط في سلوك غير لائق مع مرضاها. ردا على ذلك ، خلعت Agnodice ملابسها لتظهر أنها امرأة وغير قادرة على حمل النساء بأطفال غير شرعيين ، وهو ما كان مصدر قلق كبير في ذلك الوقت. على الرغم من الكشف عن نفسها ، تقول القصة ، استمر الأطباء الذكور في الغضب وحكموا عليها بالإعدام. قاعة المحكمة. وهتفوا "أنتم لستم أزواج بل أعداء لأنكم تدينونها التي اكتشفت لنا الصحة!" تم إلغاء حكم Agnodice ، وتم تعديل القانون على ما يبدو بحيث تكون المرأة حرة في الولادةيمكنه دراسة الطب.

٨. Agnodice هو رمز صوري للنساء المهمشات في الطب

"Modern Agnodice" ماري بوفين. التاريخ والفنان غير معروف.

Image Credit: Wikimedia Commons / Wellcome Collection

تم اقتباس قصة Agnodice بشكل شائع من قبل النساء اللائي يواجهن عوائق في دراسة أمراض النساء والقبالة والمهن الأخرى ذات الصلة. عندما دافعوا عن حقوقهم ، استدعوا Agnodice ، متتبعين سابقة ممارسة النساء للطب إلى العصور القديمة.

تم الاستشهاد بـ Agnodice بشكل ملحوظ في القرن الثامن عشر في ذروة نضال النساء لدخول مهنة الطب. وفي القرن التاسع عشر ، تم تقديم القابلة الممارس ماري بويفين في يومها الخاص على أنها تجسيد أكثر حداثة ونموذجًا للـ Agnodice نظرًا لمزاياها العلمية.

9. لكنها ربما لم تكن موجودة

الموضوع الرئيسي للجدل الدائر حول Agnodice هو ما إذا كانت موجودة بالفعل. يُعتقد عمومًا أنها أسطورية لعدة أسباب.

أولاً ، لم يحظر القانون الأثيني صراحةً على النساء ممارسة الطب. في حين أنها قيدت النساء من التعليم المكثف أو الرسمي ، كانت القابلات في المقام الأول من النساء (غالبًا ما يتم استعبادهن) ، لأن النساء المحتاجات إلى العلاج الطبي كن يترددن في كثير من الأحيان في الكشف عن أنفسهن للأطباء الذكور. علاوة على ذلك ، تم تبادل المعلومات حول الحمل ودورات الحيض والولادة بشكل شائع بين النساء.

ثانيًا ، Hyginus ’ Fabulae يناقش إلى حد كبير الشخصيات الأسطورية أو التاريخية جزئيًا. نوقشت Agnodice جنبًا إلى جنب مع مجموعة من الشخصيات الأسطورية تشير إلى أنه من غير المرجح أن تكون أكثر من نسج من الخيال.

ثالثًا ، قصتها لها العديد من أوجه الشبه مع الروايات القديمة. على سبيل المثال ، يعتبر قرارها الجريء بنزع ملابسها من أجل إظهار جنسها الحقيقي أمرًا متكررًا نسبيًا في الأساطير القديمة ، لدرجة أن علماء الآثار اكتشفوا عددًا من تماثيل التيراكوتا التي يبدو أنها تتعرى بشكل كبير.

تم التعرف على هذه الشخصيات على أنها بوبو ، شخصية أسطورية تسلي الإلهة ديميتر بسحب ثوبها فوق رأسها وكشف أعضائها التناسلية. قد تكون قصة Agnodice تفسيرًا مناسبًا لمثل هذا الشكل.

أخيرًا ، يُترجم اسمها إلى `` عفيفة قبل العدالة '' ، وهي إشارة إلى كونها بريئة من تهمة إغوائها. المرضى. كان من الشائع أن يتم إعطاء الشخصيات في الأساطير اليونانية أسماء مرتبطة مباشرة بظروفهم ، ولم يكن Agnodice استثناءً.