Agnodice of Athens کي عام طور تي ’پهرين ڄاتل عورت دائي‘ جي حيثيت سان تسليم ڪيو ويندو آهي. هن جي زندگيءَ جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي ته هن پنهنجو پاڻ کي هڪ مرد جي روپ ۾ بدلائي، پنهنجي وقت جي هڪ اهم طبي ماهر جي هٿان تعليم حاصل ڪئي ۽ قديم ايٿنس ۾ دوا جي مشق ڪرڻ لاءِ هلي وئي.

جڏهن هن کي غير قانوني طور تي دوائن جي مشق ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي. ڪهاڻي آهي ته، ايٿنس جي عورتن اگنوڊائس جو دفاع ڪيو ۽ آخرڪار ڊاڪٽر ٿيڻ جو قانوني حق حاصل ڪيو.

اگنوڊائس جي ڪهاڻي 2,000 يا ان کان پوءِ سالن کان گهڻو ڪري بيان ڪئي وئي آهي. خاص طور تي طبي دنيا ۾، هن جي زندگي عورت جي برابري، عزم ۽ هوشياري جي علامت بڻجي وئي آهي.

سچائي اها آهي، تنهن هوندي به، اهو واضح ناهي ته ڇا Agnodice اصل ۾ موجود هئي، يا جيڪڏهن هوء صرف هڪ آسان ڊوائيس هئي. جنهن جي ذريعي افسانن جي ڪهاڻين کي چينل ڪرڻ ۽ مشڪلاتن تي قابو پائڻ. اسان کي شايد ڪڏهن به خبر نه پوندي، پر اها هڪ سٺي ڪهاڻي ٺاهي ٿي.

هتي 8 حقيقتون ايٿنس جي Agnodice بابت آهن.

1. Agnodice جو فقط هڪ قديم حوالو موجود آهي

پهرين صدي جي لاطيني ليکڪ گيئس جوليس هيگنس (64 BC-17CE) ڪيترائي مقالا لکيا. ٻه بچيل آهن، Fabulae ۽ Poetical Astronomy ، جيڪي ايترو خراب لکيل آهن جو مورخ انهن کي مڃيندا آهن.بي اي اسڪول بوائيز نوٽس آن هائيگينس جي مقالن تي.

اگنوڊائس جي ڪهاڻي فابولي، افسانوي ۽ سودو-تاريخي شخصيتن جي سوانح عمري جو مجموعو آهي. هن جي ڪهاڻي ”موجد ۽ انهن جي ايجادن“ نالي هڪ حصي ۾ هڪ پيراگراف کان وڌيڪ نه آهي، ۽ اها Agnodice جي واحد قديم وضاحت آهي جيڪا موجود آهي.

2. هوءَ هڪ امير گهراڻي ۾ پيدا ٿي هئي

Agnodice چوٿين صدي قبل مسيح ۾ هڪ امير ايٿينين خاندان ۾ پيدا ٿي هئي. قديم يونان ۾ ٻار جي پيدائش دوران ٻارن ۽ مائرن جي موت جي بلند شرح تي حيران ٿي، هن فيصلو ڪيو ته هوءَ طب پڙهڻ چاهي ٿي.

ڪهاڻي ٻڌائي ٿي ته اگنوڊائس هڪ اهڙي دور ۾ پيدا ٿيو، جنهن عورتن کي ڪنهن به قسم جي دوا جي مشق ڪرڻ کان منع ڪئي هئي، خاص طور تي گائنيالاجي، ۽ ان تي عمل ڪرڻ هڪ ڏوهه هو جنهن جي سزا موت آهي.

3. عورتون اڳ ۾ دائيون هونديون هيون

هڪ رومن دائي جي جنازي جي يادگار.

تصوير ڪريڊٽ: وڪيميڊيا ڪامنز / ويلڪم ڪليڪشن گيلري

عورتن کي اڳ ۾ قابليت جي اجازت هئي آڳاٽي يونان ۾ ۽ عورتن جي طبي علاج تي به ان جي اجارداري هئي.

ٻار جي پيدائش اڪثر ويجهن عورتن جي مائٽن يا اميد واري ماءُ جي دوستن جي نگراني ۾ ٿيندي هئي، جن مان ڪيترن ئي پاڻ مزدوري ڪئي هئي. اها پوزيشن تيزي سان رسمي ٿيندي وئي، عورتن سان جيڪي پيدائش ذريعي ٻين جي مدد ڪرڻ جا ماهر هئا، جن کي ’مايا‘، يا دائي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. عورتون دائيون ڄمڻ لڳيون،حمل جي روڪڻ، حمل، اسقاط حمل ۽ پيدائش جي باري ۾ وسيع معلومات کي حصيداري ڪرڻ.

ڪهاڻي اها آهي ته جيئن مردن قابليتن جي صلاحيتن کي سڃاڻڻ شروع ڪيو، انهن مشق کي بند ڪرڻ شروع ڪيو. اهي عورتن جي امڪاني نسب سان ڇڪتاڻ جي صلاحيت بابت پريشان هئا ۽ عام طور تي عورتن جي وڌندڙ جنسي آزاديء کان خطرو هو، انهن کي انهن جي جسم جي باري ۾ چونڊ ڪرڻ جي وڌيڪ صلاحيت ڏني وئي هئي. دوا جو بنياد هپوڪريٽس، 'طب جو پيءُ'، پنجين صدي قبل مسيح ۾ رکيو، جنهن ۾ عورتن جي داخلا تي پابندي هئي. ان زماني ۾، دائي جي سزا موت جي سزا هئي.

4. هن پنهنجو پاڻ کي هڪ مرد جي روپ ۾ بدلايو

ايگنوڊيس مشهور طور تي پنهنجا وار ڪٽيا ۽ مردن جو لباس پهريل اليگزينڊرريا ڏانهن سفر ڪرڻ ۽ صرف مردن جي طبي تربيتي مرڪزن تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاءِ.

هن جو بهس هو ايتري قدر جو هڪ عورت جي گهر پهچڻ تي ان کي جنم ڏيڻ ۾ مدد ڪرڻ لاءِ، اتي موجود ٻين عورتن سندس گهر ۾ داخل ٿيڻ کان انڪار ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. هن پنهنجا ڪپڙا واپس ڪڍيا ۽ ظاهر ڪيو ته هوء هڪ عورت هئي، ۽ اهڙيء طرح داخل ٿيڻ جي اجازت ڏني وئي. هوءَ بعد ۾ ماءُ ۽ ٻار ٻنهي لاءِ محفوظ ترسيل کي يقيني بڻائي سگهي ٿي.

5. هوءَ مشهور اليگزينڊرين طبيب جي شاگرد هئي، هيروفيلس

وُڊ ڪٽ جو تفصيل جنهن ۾ قديم جڙي ٻوٽين جي ماهرن ۽ دوائن جي علمن جي عالمن ”هيروفيلس ۽ ايراسٽريٽس“ کي ظاهر ڪيو.سڄي ڪاٺ جو ڪٽ (Galen، Pliny، Hippocrates وغيره)؛ ۽ وينس ۽ ايڊونس ايڊونس جي باغن ۾. تاريخ ۽ ليکڪ نامعلوم.

تصوير جو ڪريڊٽ: Wikimedia Commons / Wellcome Images

Agnodice کي ان وقت جي نامور طبيب هيروفيلس پاران سيکاريو ويو. هپوڪريٽس جو پيروڪار هو، هو اليگزينڊرريا جي مشهور ميڊيڪل اسڪول جو باني هو. هو زنانيات ۾ ڪيترين ئي طبي پيش رفتن لاءِ مشهور آهي، ۽ ان کي بيضي جي دريافت ڪرڻ جو ڪريڊٽ ڏنو وڃي ٿو.

هيروفيلس پهريون سائنسدان هو جنهن منظم طريقي سان انساني لاشن جي سائنسي انتشار کي انجام ڏنو - اڪثر ڪري عام طور تي - ۽ 9 کان مٿي ۾ پنهنجي نتيجن کي رڪارڊ ڪيو. ڪم.

تعلق جي مطالعي ۾ سندس تعاون ايترو ته ٺهڪندڙ هو جو ايندڙ صدين ۾ صرف چند بصيرتون شامل ڪيون ويون. انساني اناتومي کي سمجهڻ جي مقصد سان الڳ ڪرڻ صرف جديد دور ۾ ٻيهر شروع ٿيو، هيروفيلس جي موت کان 1600 سالن کان وڌيڪ.

6. هن جي صحيح ڪردار تي بحث ڪيو ويو آهي

جيتوڻيڪ عورتون اڳ ۾ دائيون هيون، Agnodice جو صحيح ڪردار ڪڏهن به مڪمل طور تي بيان نه ڪيو ويو آهي: هن کي عام طور تي 'پهريون عورت طبيب' يا 'پهرين خاتون زناني جي ماهر' جي حيثيت سان اعتبار ڪيو ويندو آهي. هپوڪريٽڪ مقالن ۾ دائي جو ذڪر نه آهي، بلڪه ’عورتن جو علاج ڪندڙ‘ ۽ ’ڪارڊ ڪٽڻ‘ جو ذڪر آهي، ۽ ممڪن آهي ته ڏکيا ڄمڻ ۾ صرف مردن جي مدد ڪئي وئي هجي. Agnodice ان لاءِ استثنا ثابت ڪندو.

جيتوڻيڪ اهو واضح آهي ته دائيون مختلف ملڪن ۾ موجود هيون.فارمن کان اڳ، هيروفيلس جي تحت Agnodice جي وڌيڪ باضابطه تربيت - انهي سان گڏ مختلف ذريعا جيڪي ظاهر ڪن ٿا ته عورتن کي زناني پيشه ورانه جي اعلي درجي کان روڪيو ويو آهي - هن کي عنوان سان اعتبار ڪيو آهي.

7. هن جي آزمائش عورتن جي خلاف قانون کي تبديل ڪري ڇڏيو جيڪو دوا جي مشق ڪري رهيو آهي

جيئن ئي لفظ اگنوڊائس جي صلاحيتن جي باري ۾ پکڙجي ويا، حامله عورتن هن کان وڌيڪ طبي مدد لاءِ چيو. اڃا به هڪ مرد جي آڙ ۾، Agnodice تيزي سان مشهور ٿيو، جنهن ايٿنس جي مرد ڊاڪٽرن کي ناراض ڪيو، جن اهو دعوي ڪيو ته هوء عورتن کي انهن تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاء لالچ ڪندي. اها به دعويٰ ڪئي وئي هئي ته عورتون لازمي طور تي بيماريءَ جو اظهار ڪنديون هيون اگنوڊائس کان دورو حاصل ڪرڻ لاءِ.

هن کي مقدمي ۾ آندو ويو جتي هن تي الزام لڳايو ويو هو ته هن جي مريضن سان غلط رويو اختيار ڪيو ويو آهي. جواب ۾، اگنوڊائس اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ ڪپڙا لاهي ڇڏيا ته هوءَ هڪ عورت هئي ۽ عورتن کي ناجائز ٻارن سان جنم ڏيڻ جي قابل نه هئي، جيڪا ان وقت جي وڏي ڳڻتي هئي. پاڻ پڌرو ڪرڻ جي باوجود، ڪهاڻي هلي ٿي، مرد ڊاڪٽرن مسلسل ناراض ٿي کيس موت جي سزا ڏني.

بدلي ۾، ڪيترين ئي عورتن، جن ۾ ايٿنس جي ڪيترن ئي وڏن مردن جون زالون به شامل هيون، حملو ڪيو. ڪورٽ روم انهن نعرا هنيا، ”تون مرد زالون نه پر دشمن آهين، ڇو ته توهان ان جي مذمت ڪري رهيا آهيو جنهن اسان لاءِ صحت دريافت ڪئي! Agnodice جي سزا کي ختم ڪيو ويو، ۽ قانون ظاهري طور تي ترميم ڪيو ويو ته جيئن آزاد ڄمڻ واريون عورتونطب جو مطالعو ڪري سگھي ٿو.

8. Agnodice طب ۾ پسمانده عورتن لاءِ هڪ فگر هيڊ آهي

'جديد اگنوڊائس' ماري بوون. تاريخ ۽ فنڪار نامعلوم.

تصوير جو ڪريڊٽ: وڪيميڊيا العام / ويلڪم ڪليڪشن

اگنوڊائس جي ڪهاڻي عام طور تي عورتن پاران حوالو ڏنو ويو آهي جن کي زناني، دائي ۽ ٻين لاڳاپيل پيشن جي مطالعي ۾ رڪاوٽون منهن ڏيڻو پوي ٿو. جڏهن پنھنجن حقن لاءِ بحث ڪندي، ھنن Agnodice کي سڏيو آھي، انھن عورتن جي نظير کي ڳولھيو آھي جيڪي طب جي مشق ڪري رھيا آھن قديم دور ۾.

Agnodice خاص طور تي 18 صدي عيسويءَ ۾ عورتن جي طبي پيشي ۾ داخل ٿيڻ جي جدوجهد جي چوٽيءَ تي حوالو ڏنو ويو. ۽ 19 صدي ۾، دائي جي مشق ڪندڙ ميري بويوين کي پنهنجي ڏينهن ۾ پيش ڪيو ويو هڪ وڌيڪ جديد، قديم آثارن جي مجسمي طور Agnodice جي سائنسي قابليت جي ڪري.

9. پر هوءَ شايد موجود نه هئي

اگنوڊائس جي چوڌاري بحث جو مکيه موضوع اهو آهي ته ڇا هوءَ اصل ۾ موجود هئي. هن کي عام طور تي مختلف سببن جي ڪري افسانوي سمجهيو ويندو آهي.

پهريون، ايٿينين قانون واضح طور تي عورتن کي دوا جي مشق ڪرڻ کان منع نه ڪيو. جيتوڻيڪ اهو عورتن کي وسيع يا رسمي تعليم کان محدود ڪري ٿو، دائيون بنيادي طور تي عورتون هيون (اڪثر غلامي)، ڇو ته عورتون جيڪي طبي علاج جي ضرورت هونديون آهن، اڪثر ڪري پاڻ کي مرد ڊاڪٽرن ڏانهن ظاهر ڪرڻ کان انڪار ڪندا هئا. ان کان علاوه، حمل، حيض جي چڪر ۽ پيدائش بابت معلومات عام طور تي عورتن جي وچ ۾ حصيداري ڪئي وئي هئي.

ٻيو، Hyginus' Fabulae گهڻو ڪري افسانوي يا جزوي طور تي تاريخي شخصيتن تي بحث ڪري ٿو. ايگنوڊائس جو بحث ڪيترن ئي افسانن جي انگن اکرن سان ڪيو پيو وڃي ته اهو ممڪن ناهي ته هوءَ تخيل جي هڪ تصوير کان وڌيڪ هجي.

ٽيون، هن جي ڪهاڻي قديم ناولن سان ڪيتريون ئي هڪجهڙائي رکي ٿي. مثال طور، سندس حقيقي جنس کي ظاهر ڪرڻ لاءِ هن جا ڪپڙا لاهڻ جو جرئتمند فيصلو، قديم آثارن ۾ نسبتاً اڪثر واقعو آهي، ان حد تائين ته آثار قديمه جي ماهرن ڪيترن ئي ٽيراڪوٽا جي انگن اکرن کي دريافت ڪيو آهي، جيڪي ڏسڻ ۾ اچن ٿا ته ڊرامائي طور تي تباهي ٿي رهي آهي.

انهن انگن اکرن جي سڃاڻپ بائوبو جي نالي سان ڪئي وئي آهي، هڪ افسانوي شخصيت جيڪا ديوي ديميٽر کي خوش ڪيو، هن جو لباس هن جي مٿي تي ڇڪڻ ۽ هن جي جينياتيات کي ظاهر ڪندي. ٿي سگهي ٿو ته Agnodice جي ڪهاڻي اهڙي شخصيت لاءِ هڪ آسان وضاحت هجي.

آخرڪار، هن جو نالو ’انصاف کان اڳ پاڪيزگي‘ ۾ ترجمو ٿئي ٿو، جيڪو هن کي ڌوڪو ڏيڻ جي الزام ۾ بيگناهه قرار ڏيڻ جو حوالو آهي. مريض. يوناني افسانن ۾ ڪردارن لاءِ اهو عام هو ته انهن جا نالا ڏنا وڃن جيڪي سڌو سنئون انهن جي حالتن سان لاڳاپيل هجن، ۽ Agnodice به ان کان مستثنيٰ ناهي.