ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੂਰਵ-ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ। ਸੀਜ਼ਰ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਪਹਿਲੀ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ, ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ, ਹੈਨਰੀ VIII, ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹਨ।
ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਜਾਣੂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ 5,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਰਾਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਆਇਆ?
ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਮੰਦਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਮ ਭੋਜਨ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਹ ਮੁਢਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀ ਹੁਣ ਖੁਦ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਸੀ ਜੋ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦੀ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਿਖਣਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੋਜਨ ਸਪਲਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਿਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਧਰਮ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪਹਿਲੂ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੰਦਰਸਕਾਈਲਾਈਨ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣੋ; ਔਸਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਥਾਂ ਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਘਰ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਜਿਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ।
ਵਾਈਟ ਟੈਂਪਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿਗਗੁਰਾਤ, ਉਰੂਕ (ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਰਕਾ) ਦਾ ਡਿਜੀਟਲ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ), ਸੀ. 3517-3358 ਬੀ.ਸੀ.ਈ. © artefacts-berlin.de; ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਗਰੀ: ਜਰਮਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੰਸਥਾਨ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਬੂਤ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਯੂਫ੍ਰੇਟਸ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਹਨ; ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਧੂਰੀ ਜਾਂ ਖੰਡਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਲਈ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਪਹੁੰਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ, © ਐਸ਼ਮੋਲੀਅਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, AN1923.444।
ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ "ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ" . ਪੁਰਾਣੇ ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ" (ਪਾਠ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਾਈਨ)।
ਮੁਢਲੇ ਰਾਜੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਨ। ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੋਣਾਸੰਭਵ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ - ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਅਲੂਲਿਮ ਨੇ 28,800 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: "ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ, ਜਾਓ": ਕ੍ਰੋਮਵੈਲ ਦੇ 1653 ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਸਥਾਈ ਮਹੱਤਤਾਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰਾਜਾ ਏਨਮੇਬਰਗੇਸੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ 900 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਲ ਗਏ ਸਨ, ਅਸਲ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਟੈਕਸਟ ਐਨਮੇਬਾਰਗੇਸੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਲਗਭਗ 1000 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆਂ ਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੇਸ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?
ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਧਾਰਣ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ - ਯੁੱਧ ਕਰਨਾ। ਖੈਰ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੰਗ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਸੀਲਿਆਂ ਲਈ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੰਦਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ (ਜਾਂ ਲੋੜੀਂਦਾ)। ਲਗਜ਼ਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੱਕ, ਗੁਲਾਮਾਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰੇ ਜਾਂ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੰਗਲੀ ਤੋਂ ਸਮੱਗਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਦਰਅਸਲ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਧ ਬਣ ਗਈਆਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਢਲੇ ਰਾਜੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ ਜੋ ਸੱਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।
ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰੂਪ ਦੇਣ ਅਤੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ।
ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ — “ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ” — ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ - ਪੈਲੇਸ - ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਰੇਖਾ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਲਈ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਮੁੜ-ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਅਕਸਰ ਕੁਲੀਨ ਚੰਗੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪਾਗਲ ਘੋੜੇ ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥ
ਊਰ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਟੋਏ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ, ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਛਾਪ 1928 ਵਿੱਚ ਦ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਲੰਡਨ ਨਿਊਜ਼ ਤੋਂ ਉਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਕਬਰੇ। ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ।
ਉਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ਾਹੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮੌਤ ਦੇ ਟੋਏ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਆਪਣੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਾਖੇ .
ਪ੍ਰਥਾ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਦੌਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮੁਢਲੇ ਰਾਜੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ।
ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ ਜੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।