تارىختىكى ئۇلۇغ ئىسىملارنى ئويلىغاندا ، ھەمىشە پادىشاھ ياكى ھۆكۈمرانلارنىڭ ئىسمى ئېسىمگە كېلىدۇ ، بولۇپمۇ زامانىۋى دەۋرلەردىن. قەيسەر ، ئالېكساندىر ، ئېلىزابېت بىرىنچى ، ناپالېئون ، كلېئوپاترا ، ھېنرى VIII ، تىزىملىك ​​داۋاملاشتى. بۇ رەقەملەر ھاياتتىن چوڭراق بولۇپ ، بىزنىڭ ئۆتمۈشتىكى تونۇشىمىزغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغاندەك قىلىدۇ.

پادىشاھلارنىڭ ئىدىيىسى بىزگە بەك تونۇش ، شۇڭا بۇ ئۇقۇم مەۋجۇت بولمىغان ۋاقىتنى تەسەۋۋۇر قىلالمايمىز. شۇنداقتىمۇ 5000 يىل ئىلگىرى ئۇنداق ئەمەس.

پادىشاھلارنىڭ ئالدىدا نېمە بولدى؟

4-مىڭ يىلدا ، بۇتخانا دەسلەپكى شەھەرلەرنىڭ مەركىزى ئىدى. ئۇ مەدەنىيەت ۋە مۇراسىم مەركىزى بولۇپلا قالماي ، يەنە مەمۇرىي ئورۇن سۈپىتىدە ھەرىكەت قىلدى.

بۇتخانىنىڭ ئاساسلىق مەمۇرىي رولى يېمەكلىكلەرنى قايتا تەقسىملەش ئىدى. بۇ دەسلەپكى شەھەر ئاھالىلىرى ئەمدى يەر تېرىمايتتى ، شۇڭا بۇتخانا ئىچكىرى ئۆلكىلەردىن يېمەكلىك يىغىپ پۇقرالارغا تارقىتىدىغان مەركىزى ئورگان ئىدى.

دەرۋەقە ، يېزىقچىلىق بۇ جەرياننىڭ نەتىجىسىدە قىسمەن تەرەققىي قىلدى. ئەمەلدارلارنىڭ يېمەكلىك تەمىناتىنى باشقۇرۇش ۋە كۆپچىلىكنىڭ ئوزۇقلىنىشىغا كاپالەتلىك قىلىش ئېھتىياجىغا ئوخشاش. كاللىڭىزدىكى بارلىق ئىشلارنى باشقۇرۇشنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ. دىن مېسوپوتامىيە ھاياتىنىڭ مەركىزى تەرىپى ئىدى ، بۇتخانا ئىلاھلارنىڭ ئۆزىگە خاس ھوقۇقىدىن پايدىلىنىپ ئۆزلىرىنىڭ ھوقۇقىنى ئىسپاتلىدى.

بۇتخانىنىڭ شۇنداق قىلىدىغانلىقىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭئاسمىنىغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغان ئەڭ چوڭ بىنا بولۇڭ ئادەتتىكى خىزمەتچىلەرگە ئۇ شەھىرىڭىزدىكى ئىلاھنىڭ ئۆيى بولغان سىرلىق جاي بولۇپ ، ھاياتىڭىزنى غايەت زور كونترول قىلاتتى.

ئاق بۇتخانا ۋە زىگگۇرات ، ئۇرۇك (ھازىرقى ۋاركا) ), c. 3517-3358 B.C.E. © artefacts-berlin.de; ئىلمىي ماتېرىيال: گېرمانىيە ئارخېئولوگىيە ئىنستىتۇتى. ئاسارە-ئەتىقىلەر ئەمدى مەۋجۇت ئەمەس ، ياكى يوقاپ كېتىپ قۇمغا كۆمۈلۈپ قالدى. ھەتتا مەنزىرىنىڭ ئۆزىمۇ ئۆزگەردى ، تىگرىس ۋە فىرات دەرياسى مىڭ يىل جەريانىدا بىر نەچچە قېتىم يۆنىلىشنى ئۆزگەرتتى.

ئەلۋەتتە بىزدە ئاسارە-ئەتىقىلەر ۋە تېكىستلەر بار. ئەمما ھازىرقى زامان تارىخىغا سېلىشتۇرغاندا ، بىز دائىم تولۇق بولمىغان ياكى پارچە-پۇرات ئۇچۇرلار بىلەن شۇغۇللىنىشىمىز كېرەك ، دائىم ئىنسانشۇناسلىق مودېللىرىنى ئىشلىتىپ ، ئۇلارنى ماسلاشتۇرۇپ ماسلاشتۇرۇپ ، بىزنىڭ چۈشەندۈرۈشىمىزنى تەييارلايمىز. بۇ ساھەدە ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ئۇسۇل ئىنتايىن مۇھىم. . كونا بابىلون دەۋرىدە قۇرۇلغان ، ئۇ «پادىشاھلىق ئاسماندىن چۈشكەندىن كېيىن» (تېكىستنىڭ باشلىنىش لىنىيىسى) ھەر بىر پادىشاھنىڭ ھۆكۈمرانلىقلىرىنى تەپسىلىي بايان قىلغان تىزىملىك. پەقەت ئازراقلامۇمكىن بولمايدىغان بەك ئۇزۇن - بىرىنچى پادىشاھ ئالىلىم 28 مىڭ 800 يىل ھۆكۈم سۈردى. ئەلۋەتتە بۇ توغرىلىق تېخى بەك ئۇزۇن ، ئەمما بۇ نۇقتىدا ئەپسانىلەر بىلەن تارىخ بىرلىشىپ كەتكەن بولۇشى مۇمكىن ، ھەقىقىي شەخسلەر ئەپسانىۋى ئالاھىدىلىك دەپ ئاتالغان. ھەمدە بۇ دەسلەپكى پادىشاھلارنىڭ ئۇزۇن مۇددەت ھۆكۈمرانلىق قىلغانلىقى. ئۇندىن باشقا ، بۇ تېكىست ئېنمېباراگېسى ھۆكۈمرانلىق قىلىپ 1000 يىلغا يېقىن ۋاقىتتىن كېيىن يېزىلغان. دېلو ۋە ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈشنىڭ دەسلەپكى ئىبادەتخانىسى ئىدى. ئۇنداقتا پادىشاھلىق قانداق تەرەققىي قىلدى؟ ياخشى ، ئۇرۇش تېخى تولۇق ئەمەس ، ئەكسىچە ھۇجۇم قىلىش ۋە بايلىق تالىشىش. ھەشەمەتلىك بۇيۇملاردىن تارتىپ قۇرۇلۇش ماتېرىياللىرىغىچە قۇللارغىچە ، بۇلار ئادەتتە يىغىلىشلارنى ئاختۇرۇش ياكى بېسىپ كىرىش ئارقىلىق يا ياۋا ماتېرىياللارنى يىغىش ياكى باشقا شەھەرلەرگە ھۇجۇم قىلىش ئارقىلىق قولغا كەلگەن.

دەرۋەقە ، ئېنىقلىغۇچىلارنىڭ بىرىشەھەرنىڭ ئالاھىدىلىكى ھۇجۇمچىلاردىن مۇداپىئەلىنىدىغان تامغا ئايلاندى. ئەڭ دەسلەپكى پادىشاھلار بەلكىم بۇ پارتىيەلەرنىڭ كونتروللۇقىدىن پايدىلىنىپ ، ھوقۇققا ئېرىشىشكە ئۈلگۈرگەن ئۇرۇش باشلىقلىرى بولۇشى مۇمكىن. ئۇلار مەلۇم بىر ئىدېئولوگىيەنى بارلىققا كەلتۈردى. ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ بىناسى - ئوردىسىنى قۇرۇپ ، بۇتخانا بىلەن ئاسماننىڭ ھۆكۈمرانلىقى ئۈچۈن رىقابەتلەشتى ۋە ئۇنىڭ قايتا تەقسىملەش ئىقتىدارلىرىنى قوللاندى ، ئۇلار دائىم سەرخىل ئالماشتۇرۇشنى ئاساس قىلدى. خان جەمەتى يېزىقلىرى ۋە يادىكارلىقلارنى ياساش ئارقىلىق ئۇلار بۇ ئىدىئولوگىيىنى تارقىتىپ ، ئۇنىڭغا كۆرۈنۈش شەكلى بەردى ، ئۇلارنىڭ ھوقۇقى ۋە قانۇنلۇقلىقىنى ئىسپاتلىدى. 1928-يىلى تەسۋىرلەنگەن لوندون خەۋەرلىرىدىن ئۇردىكى خان جەمەتى قەبرىسى. ئىناۋەت: پېنسىلۋانىيە ئۇنۋېرسىتىتى مۇزېيى. .2 <<ئۇلارغا شەخسىي جەزبىدارلىقتىن ھالقىپ ھوقۇق بەرگىن ۋە ئەۋلادمۇ ئەۋلاد داۋاملاشتى.